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2022-2023學(xué)年山西省晉城二中高一(上)月考?xì)v史試卷(12月份)
發(fā)布:2024/8/9 8:0:9
一.選擇題(48分)
1.
春秋時期,各諸侯國的國君一般稱為“公”或“侯”,而到戰(zhàn)國時自稱為“王”,是最高權(quán)力的代表,總攬國家的統(tǒng)治權(quán)。這一變化主要反映出,戰(zhàn)國時期( ?。?/div>
A.分封制的崩潰
B.各國實力的均衡
C.井田制的盛行
D.儒法合流的趨勢
組卷:32
引用:6
難度:0.6
解析
2.
西安高窯村曾出土過一件“高奴銅石權(quán)(如圖)”,在這件銅方升底部刻有秦始皇頒發(fā)的詔書,全文是“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝,乃詔丞相狀、綰,法度量則不壹,歉疑者皆明壹之?!痹撛t書可用來說明( ?。?/div>
A.秦文核心地位得以確立
B.政府行政效率得到顯著提高
C.地區(qū)文化交流得以實現(xiàn)
D.秦朝建立統(tǒng)一中央集權(quán)國家
組卷:25
引用:15
難度:0.8
解析
3.
西漢時出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn);這一時期絲和絲織品在西域各國受到廣泛歡迎,西域人學(xué)會了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)并用于發(fā)展生產(chǎn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于( ?。?/div>
A.西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場需求擴(kuò)大
B.中國絲織品在歐洲備受推崇
C.中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平穩(wěn)步提升
D.張騫出使西域開辟絲綢之路
組卷:60
引用:46
難度:0.6
解析
4.
一般來說,胡服重視的是其使用功能,這種特點的服飾只能夠滿足日常生活的穿著需要。而在漢族的衣冠制度中,在形質(zhì)、質(zhì)料、圖案花紋、色彩及各種裝飾品上有著嚴(yán)格的階級地位區(qū)分。由此可推知,北魏孝文帝改革服飾的重要目的是( ?。?/div>
A.加速民族交融
B.規(guī)范統(tǒng)治秩序
C.減少改革阻力
D.緩和民族矛盾
組卷:8
引用:9
難度:0.7
解析
5.
含嘉倉也稱含嘉倉城(如圖所示),是隋唐王朝在洛陽修建的大型儲糧倉庫。考古發(fā)掘顯示,含嘉倉城有糧窖287座,不少出土糧窖銘磚上記載的糧食來源地有江南的徐州、蘇州、潤州(鎮(zhèn)江)等,以及華北一帶的邢州、德州、魏州(河北大名)等地。這反映出隋唐時期( )
A.南方經(jīng)濟(jì)地位超過北方
B.農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)極其沉重
C.城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)
D.國家具有強(qiáng)大的資源調(diào)配能力
組卷:5
引用:4
難度:0.6
解析
6.
《搗練圖》(如圖)是唐代畫家張萱的名作,描繪了婦女搗練縫制絹帛的工作場面。畫中人物動作凝神自然、細(xì)節(jié)刻畫生動,線條工細(xì)道勁,設(shè)色富麗,表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格。以下對其賞析正確的是( ?。?/div>
A.再現(xiàn)了民間絹帛制作
B.作者借畫抒發(fā)畫外之意趣
C.兼具藝術(shù)和史料價值
D.反映了私營手工業(yè)的發(fā)達(dá)
組卷:1
引用:5
難度:0.6
解析
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二.解答題(52分)
18.
文化、文明只有相互交流、學(xué)習(xí)才能豐富、提升。閱讀材料,回答問題。
材料一 唐朝時儒釋道雖然互有消長,但基本上處于并用的狀態(tài)??追f達(dá)等人受詔編撰的《五經(jīng)要義》,成為每年明經(jīng)考試的依據(jù)。開元中天下寺廟總計5358所,至武宗時增至四萬余所。唐代著名畫家尉遲乙僧原是于闐(注:古代西域王國,居民屬于操印歐語系的吐火羅人)貴族,畫作受到廣泛歡迎,“凡畫功德、人物、花鳥,皆是外國之物象,非中華之威儀”。
--摘編自袁行霈《中華文明史》
材料二 獨立自主之人格以上,一切操行,一切權(quán)利,一切信仰,唯有聽命于各自固有之智能,斷無盲從隸屬他人之理。非然者,忠孝節(jié)義,奴隸之道德也……國人而欲脫蒙昧?xí)r代,羞為淺化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。
--陳獨秀《敬告青年》(1915年)
回答:
(1)學(xué)者們認(rèn)為,唐文化具有兼收并蓄的特點。請依據(jù)材料一及古代中國政治文明的相關(guān)史事對此予以肯定性論證。
(2)概括材料二中陳獨秀給青年提出的修身建議。結(jié)合所學(xué)知識,試從文化交流與碰撞的角度說明這些建議的積極作用。
組卷:15
引用:4
難度:0.3
解析
19.
閱讀材料,回答問題。
材料一:自明朝后期起,高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國,它們不僅單位畝產(chǎn)量大,而且適應(yīng)性強(qiáng),不與五谷爭地,旱地、山地等處皆可種植,因此得到廣泛傳播,在一定程度上緩解了人口增長對土地造成的壓力。煙草、花生等新的經(jīng)濟(jì)作物也大致于同時引進(jìn),進(jìn)一步豐富了農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。
自隆慶開放海禁之后,大批中國商品以東南亞為跳板流入歐洲和美洲……與海外貿(mào)易的發(fā)展相聯(lián)系,白銀貨幣化成為明朝后期到清朝引人矚目的現(xiàn)象。明初以銅錢、紙幣為法定貨幣,白銀在禁止流通之列。但紙鈔因政府未能控制投放量而導(dǎo)致信用下降,……明朝中期,朝廷被迫弛用銀之禁,而通過海外貿(mào)易大量流入中國的白銀恰好彌補了國內(nèi)銀礦不足的缺陷?!足y作為貨幣,具有不變質(zhì)、易分割、價值高等優(yōu)點,其貨幣化本是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,反過來又進(jìn)一步推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
——摘編自張帆《中國古代簡史》
材料二:近代,西方話劇被引入中國一些通商口岸,在五四運動前被稱為文明戲。文明戲作為一種外來的藝術(shù)形式,很難植根于中華民族的文化土壤。在其初期既要面對本土文化的排異性,又必須尋求一定的依托物,作為中國話劇立足之點。同時,它還要防止被民族文化所融化,喪失其獨立的品性。因此,在中西文化的激烈碰撞中,文明戲的形態(tài)成為一種“不中不西,亦中亦西,不新不舊,亦新亦舊,糅雜混合”的過渡形態(tài),整個近代前期沒有找到自己的文化定位。因此,這一時期盡管它曾興盛一時,但卻猶如漂在水面的浮萍,沒有扎下根來。
——摘編自賈志剛《中國近代戲曲史》
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納明朝時期的中外交往活動給中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的積極影響。
(2)根據(jù)材料二,分析中國近代前期文明戲的傳播所折射出的時代特征。
組卷:0
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