人教版選修5《第7單元 大津巴布韋遺址與非洲文明探秘》2021年單元測試卷（1）

一、單選題

• 1．大津巴布韋文明衰落的主要原因是（　?。?/div>

  A．自然災(zāi)害的頻繁

  B．西方殖民者的入侵與掠奪

  C．黃金交易的縮水和其他東海岸非洲文明的衰落

  D．種族屠殺的影響
  組卷：0引用：3難度：0.9

  解析
• 2．目前下列國家中基本不可能出現(xiàn)“PPE怪圈”的是（　?。?/div>

  A．坦桑尼亞

  B．津巴布韋

  C．阿富汗

  D．德國
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析
• 3．伊文思良好的修養(yǎng)主要表現(xiàn)在（　?。?br />①善于培養(yǎng)自己的考古興趣
  ②努力打好自己的文化知識基礎(chǔ)
  ③在考古實踐中鍛煉自己的能力
  ④認(rèn)真而執(zhí)著地進行工作

  A．①②③

  B．①②④

  C．②③④

  D．①②③④
  組卷：2引用：4難度：0.7

  解析
• 4．對如圖的描述不正確的是（　?。?/div>

  A．用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的皂石雕刻而成

  B．學(xué)名叫“紅腳茶隼”

  C．當(dāng)?shù)厝税阉醋龌钪膰跖c去世的國王之間的紐帶

  D．是邪惡勢力的象征
  組卷：1引用：1難度：0.6

  解析
• 5．伊文思和謝里曼在考古學(xué)方面都取得了成功，下列屬于他們成功的共同原因是（　?。?br />①對歷史的癡迷
  ②具有豐富的歷史知識
  ③具有敏銳的直覺
  ④具有頑強的意志

  A．①

  B．①②

  C．①②③

  D．①②③④
  組卷：0引用：1難度：0.8

  解析
• 6．第二次世界大戰(zhàn)后，亞非拉民族運動洶涌澎湃。下列史實不正確的是（　?。?/div>

  A．古老印度為獨立付出了領(lǐng)土分裂的代價

  B．津巴布韋的獨立標(biāo)志著帝國主義殖民體系最終崩潰

  C．1960年被稱為非洲“獨立年”

  D．1999年，巴拿馬收回運河主權(quán)
  組卷：1引用：4難度：0.9

  解析
• 7．蘭德爾?麥克維爾在對大津巴布韋遺址進行科學(xué)發(fā)掘前，先對其他遺址進行發(fā)掘的個數(shù)是（　?。?/div>

  A．3個

  B．4個

  C．5個

  D．6個
  組卷：6引用：2難度：0.9

  解析

二、材料分析題

• 21．閱讀下列材料，回答問題。
  19世紀(jì)70年代，英國探險家斯坦利率一支考察隊在非洲考察，與當(dāng)?shù)赝林嘤?。對此事件，斯坦利和?dāng)?shù)赝林蹰L摩基姆巴分別有自己的敘述。
  材料一 斯坦利的敘述
      早8點左右，我們看到一個市場，附近停泊著許多獨木舟。人們立即集合起來，從四面八方向我們逼近。我們長時間保持自制。但最后他們因我們的鎮(zhèn)靜而鼓起勇氣，當(dāng)某個人因此高叫“穆提”（投）、他們一齊向我們投擲木矛時，我們才被迫開槍，對他們予以回?fù)?，迫使他們驚惶逃竄……下午2點，我們從兩岸樹木茂密的河道中駛出……看到一支龐大的船隊正停在河中央。那些船民發(fā)現(xiàn)我們后站起來，高聲喊叫，把他們的號角吹得異常響……在5分鐘里，我們?nèi)ι鋼?，無暇顧及別的事。但最后我們意識到敵人正在距我們約200碼的地方重新組織力量。我們熱血沸騰。這簡直是殺戮的世界，我們第一次感到我們憎惡居住在這里的這些丑陋不堪的食尸鬼們。
  材料二 摩基姆巴的敘述
      當(dāng)我們聽說那個白皮膚的人（指斯坦利）要來的時候，我們不禁驚奇地張開了嘴巴……我們對自己說，這人的皮膚是白色的，一定是從河流王國來的，他是我們在水中淹死的弟兄們中的一個。一切生命都來自水中，在水中他又找到了自己的生命?，F(xiàn)在他要回到我們中間來，他要回家了。我們要舉行一個宴會，我下令將去迎接我們的兄弟并陪伴他高高興興返回村莊……但是我們靠近他的小舟時，聽到喊聲：“土匪！土匪！”火杖向我們噴射鐵雨，我們一時驚呆了……那天晚上我們回來時看到了可怕的東西：我們的弟兄死在血泊中，我們村遭到洗劫后被焚燒，水中飄滿了死尸。那些強盜和殺人兇手消失了?，F(xiàn)在請告訴我，那白人對我們公平嗎？
  （1）在材料一和材料二中，哪些基本信息是可信的？為什么？
  （2）就此事件的起因而言，你認(rèn)為誰的敘述可信，為什么？
  組卷：2引用：4難度：0.4

  解析
• 22．【探索歷史的奧秘】
  大津巴布韋遺址和穆塔帕王國都屬于津巴布韋文明，它們是非洲古代文明的一個縮影。閱讀下列材料：
  材料一 1891年古文物專家詹姆斯?狄奧多爾?本特寫道：“我對這地區(qū)的廢墟古物沒有多少信心。我認(rèn)為，它們都是本地的?！笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道：“（這些藝術(shù)品）似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的?！?br />--呂貝克?斯特夫《廢墟的真相》材料二 1905年，考古專家蘭德爾?麥克維爾，他仔細(xì)考察了這片遺址，對遺址進行了全面系統(tǒng)的發(fā)掘。他鄭重宣布：大津巴布韋“毫無疑問，在每一個細(xì)節(jié)上都屬于非洲”。他還指出：“許多人都會哀嘆一段羅曼史的破碎，但可以肯定，一個冷靜清醒的頭腦看到的并不是什么羅曼史，而是一個失落已久的歷史文化遺產(chǎn)。”
  --紀(jì)錄片《所羅門王的寶藏》劇情介紹材料三 在津巴布韋的維多利亞博物館里，陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物，其中有中東的陶瓷、阿拉伯的玻璃等。在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。
  --秀娥、張翅《世界遺產(chǎn)懸疑》請回答：
  （1）據(jù)材料一，本特的觀點發(fā)生了怎樣的變化？他對非洲文明的認(rèn)識有何錯誤傾向？
  （2）材料二中麥克維爾的考古結(jié)論是什么？結(jié)合所學(xué)知識，指出材料中“羅曼史”的含義。
  （3）據(jù)材料三說明古代南部非洲曾經(jīng)存在輝煌的文明。綜合以上考古結(jié)論，談?wù)勎覀儗糯拿鲬?yīng)持有的正確態(tài)度。
  組卷：16引用：6難度：0.3

  解析