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2021-2022學(xué)年天津市靜海區(qū)四校高一(上)段考?xì)v史試卷(11月份)
發(fā)布:2024/7/17 8:0:9
一、選擇題(共30題;每題2分,共60分)
1.
歷史悠久的漢語(yǔ)言文字不僅是中華文化的載體,而且本身就是一種燦爛的文化。若尋找這一文化的源頭,最早可以追溯到( ?。?/div>
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.東周
組卷:62
引用:15
難度:0.9
解析
2.
某學(xué)者指出,公元前四千年中國(guó)存在的區(qū)域文化帶有內(nèi)蒙古長(zhǎng)城帶、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖長(zhǎng)江三角洲文化、大坌坑文化等,這些文化彼此相互作用。這表明( ?。?/div>
A.不同文明的交融互動(dòng)最終促成了國(guó)家的形成
B.中華文明的起源呈現(xiàn)多元一體的格局
C.地理的復(fù)雜性與分層性奠定中華文明的基礎(chǔ)
D.中華文明由黃河流域向周邊逐漸擴(kuò)展
組卷:6
引用:22
難度:0.6
解析
3.
三代有卜、巫、史等,他們既是神權(quán)的掌握者,又是重要的國(guó)家官員,權(quán)位顯赫。這表明夏商周政治制度的特點(diǎn)之一是( ?。?/div>
A.國(guó)家和宗法制度密切結(jié)合
B.實(shí)行神權(quán)與政權(quán)相結(jié)合的制度
C.形成內(nèi)外相輔的政治體制
D.按照血緣親疏來(lái)分配政治權(quán)力
組卷:12
引用:9
難度:0.7
解析
4.
《史記》記載,故庶人之富者或累巨萬(wàn),而貧者或不厭糟糠;有國(guó)強(qiáng)者或并群小以臣諸侯,而弱國(guó)或絕祀而滅世。這一現(xiàn)象源于( ?。?/div>
A.宗法分封制崩潰
B.長(zhǎng)期戰(zhàn)亂生產(chǎn)破壞
C.貧富分化的加劇
D.諸侯國(guó)封建化改革
組卷:2
引用:7
難度:0.6
解析
5.
孔子曾說(shuō):“君賜食,必正席先嘗之;君賜腥,必熟而薦(供奉)之;君賜生,必畜之;侍食于君,君祭,先飯。”由此可知,孔子( )
A.對(duì)禮制的遵守和敬畏
B.代表社會(huì)底層發(fā)聲
C.奠定中國(guó)古代的教育傳統(tǒng)
D.君臣關(guān)系上提倡無(wú)條件忠君
組卷:18
引用:11
難度:0.6
解析
6.
李白在《古風(fēng)》中贊嘆道:“秦皇掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)?!鼻厥蓟剩@個(gè)中國(guó)歷史上的千古一帝,對(duì)中華民族的最大貢獻(xiàn)是( ?。?/div>
A.建立了皇帝制度
B.實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)統(tǒng)一
C.實(shí)行三公九卿制
D.修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城
組卷:20
引用:9
難度:0.5
解析
7.
在評(píng)論秦朝滅亡時(shí),歷史學(xué)家張豈之說(shuō):“秦始皇忘記了最主要的事:民心和民力。”最能論證此觀點(diǎn)的是( ?。?/div>
A.稱皇帝制《秦律》
B.置三公行郡縣
C.焚書(shū)坑儒筑長(zhǎng)城
D.統(tǒng)一文字平南越
組卷:16
引用:29
難度:0.8
解析
8.
由以下司馬遷對(duì)歷史細(xì)節(jié)的記載可知,漢初( ?。?br />
(漢初)自天子不能具鈞駟(四匹顏色相同的馬),而將相或乘牛車。
出自司馬遷《史記?平準(zhǔn)書(shū)》
冒頓縱精兵四十萬(wàn)騎圍高帝(漢高祖)于白登……匈奴騎其西方盡白馬,東方盡青職馬,北方盡烏驪馬(黑馬),南方盡骍馬(紅馬)。
出自司馬遷《史記?匈奴列傳》
A.西漢政權(quán)面臨內(nèi)憂外患局面
B.思想大一統(tǒng)趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)
C.延續(xù)了西周的禮樂(lè)等級(jí)制度
D.地方勢(shì)力削弱了中央王朝
組卷:6
引用:6
難度:0.6
解析
9.
西漢文帝曾立下遺囑《薄葬詔》:“厚葬以破業(yè),重服以傷生”,薄葬之風(fēng)盛行一時(shí);而漢武帝以后的貴族墓葬中往往包括錯(cuò)金銀器、車馬器、布帛衣衫等隨葬品,這一變化表明西漢( ?。?/div>
A.理學(xué)思想成為社會(huì)主流
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展
C.倫理道德觀念深入人心
D.君主專制遭到嚴(yán)重打擊
組卷:37
引用:20
難度:0.8
解析
10.
漢代,張騫通西域后,很多人向政府上書(shū),請(qǐng)求“使外國(guó)”“開(kāi)外國(guó)道”。“宜西北萬(wàn)里,富昌長(zhǎng)樂(lè)”成為一時(shí)流行的祝詞。材料說(shuō)明( )
A.大一統(tǒng)局面進(jìn)一步鞏固
B.中外文化交流日益密切
C.社會(huì)熱潮關(guān)聯(lián)大政方針
D.思想文化控制有所放松
組卷:14
引用:7
難度:0.6
解析
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二、非選擇題(共2題;其中31題24分,32題16分,共40分)
31.
選官用人關(guān)乎國(guó)家的長(zhǎng)治久安,中國(guó)古代選官用官制度蘊(yùn)含了許多政治智慧。閱讀下列材料:
材料一:漢武帝元光元年“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”,舉后直接授官,充分適應(yīng)了君子賢人任官以“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始,察舉實(shí)施中“授試以職”,舉主對(duì)秀才、孝廉先委以一定職務(wù),以此檢驗(yàn)其是否“便習(xí)官事”,合格者方舉至中央。順帝陽(yáng)嘉元年考試經(jīng)術(shù)箋奏,從而出現(xiàn)了一個(gè)新環(huán)節(jié),構(gòu)成了察舉制向科舉制演進(jìn)的初階。
--摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》
材料二:唐代科舉考生可以“懷牒自列于州縣”,允許自由報(bào)考,當(dāng)時(shí)的取士原則兼顧著士子的平日才學(xué)和科場(chǎng)表現(xiàn),若僅就規(guī)則而言,尚不周嚴(yán)。為杜絕舞弊,自宋真宗朝始,各級(jí)考試的試卷一律“封彌”、“謄錄”,由皇帝主持的殿試也實(shí)行初考、復(fù)考、詳定三級(jí)評(píng)定制度。在宋代,科舉入仕者逐漸增多,成為文職官僚隊(duì)伍中的核心力量。趙宋統(tǒng)治者鼓勵(lì)敞開(kāi)言路,士大夫們?cè)谔幚砀黝悋?guó)家事務(wù)之際亦敢于負(fù)責(zé)而直抒己見(jiàn)。
--摘編自袁行霈《中華文明史》
材料三:唐代朝廷經(jīng)常派遣監(jiān)察官員或特使巡行各地,在視察地方政治的同時(shí),監(jiān)督校核官員課績(jī)。宋代地方監(jiān)司既管監(jiān)察,又掌考課。宋代中央監(jiān)察部門(mén)以整肅吏治為己任,也時(shí)常過(guò)問(wèn)官員的善惡、能否。宋廷考察地方官吏時(shí)并不專一倚重地方監(jiān)司,而經(jīng)常是通過(guò)監(jiān)司、御史臺(tái)各自系統(tǒng)獨(dú)立檢舉、相互核查。
--摘編自鄧小南《課績(jī)?資格?考察-唐宋文官考核制度側(cè)談》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料一,概括西漢察舉制的選官原則,簡(jiǎn)述東漢察舉制的發(fā)展表現(xiàn)。
(2)據(jù)材料二,歸納唐宋時(shí)期科舉制的發(fā)展趨勢(shì),分析科舉制的進(jìn)步性。
(3)據(jù)材料三,概括唐宋時(shí)期官員考察制度的特點(diǎn)。綜合上述材料,歸納古代選官用官制度所蘊(yùn)含的政治智慧。
組卷:80
引用:50
難度:0.5
解析
32.
閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:一位阿拉伯商人記述:兩宋時(shí)期,信用券被廣泛應(yīng)用,富裕商人率先使用印制的紙幣,極大地便利了商品的交換。中國(guó)商人把錢(qián)借給別人時(shí)會(huì)寫(xiě)下借條,借債人則在紙條上用食指和中指畫(huà)押。他們主張以信接物,以義為利,市不二價(jià),童叟無(wú)欺,不賣(mài)假貨,不賺黑錢(qián),不會(huì)乘人之危而半利。
--摘編自《新全球史》
(1)依據(jù)材料一,概括指出宋代商人具有怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)。
材料二:黃仁宇先生曾經(jīng)說(shuō):“中國(guó)歷史中主要的朝代,每個(gè)不同,而尤以趙宋為顯著?!?br />
--《赫遜河畔談中國(guó)歷史》
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出宋朝社會(huì)與前代相比出現(xiàn)的“顯著”的新變化。
組卷:9
引用:11
難度:0.5
解析
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