2023-2024學年福建省部分地市普通高中高三（上）第一次質檢語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        習近平總書記說：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信?！蔽乃囈宰钪苯拥姆绞椒从澄幕瘍?nèi)涵，塑造文化形象，并且以審美的方式積淀成豐富多彩的文化形式。當文化自信被賦予最基本、最深沉、最持久的力量時，它理應得到文藝化的表達，在這種表達中，文藝又自覺地成為文化自信的獨特力量。
        其實，文藝表達的最高境界就是文化表達，而文藝家只有擁有了文化自覺與文化自信，才能夠將文化作為自己創(chuàng)作的追求。古今中外的文藝史說明，只有具備了充分的文化含量的文藝作品才能成為經(jīng)典，優(yōu)秀的文藝作品不但能夠傳承文化，將人類文明發(fā)揚光大，而且能夠參與文化的創(chuàng)造?！对娊?jīng)》只是一首首詩作？不是，它同時創(chuàng)造了詩經(jīng)文化?！冻o》只是一首首歌？不是，它同時也創(chuàng)造了楚辭文化。漢代的石雕是漢代磅礴大氣的象征，而“元四家”的山水則是典型的文人隱逸文化的代表。《蘭亭集序》只是一篇序言？只是一幅書法作品？不是，它是對生命的發(fā)現(xiàn)、對自然的禮贊、對宇宙的敬畏。更不要說四大古典名著了，它們博大精深，直至今天，仍然在影響著我們的文化和教育。這些經(jīng)典都超越了有限的題材與主題，在文化層面創(chuàng)造價值，構建精神。所以，在文藝創(chuàng)作中，一直有這樣一種定律，不管你從哪兒出發(fā)，也不管你將鏡頭與畫筆對著什么，是否有文化追求將決定你創(chuàng)作層次的高低。
        實際上，文藝創(chuàng)作是有層次的。許多文藝家以為表現(xiàn)什么，就把什么表現(xiàn)好就行了，這種看山還是山的創(chuàng)作是無法具有超越性的。只有不斷地向高處攀登，向深處開掘，你才能從有限走向無限，也才能寫出精神，寫出文化。文化是所有成功文藝作品的光輝。文化表達是文藝創(chuàng)作的最高境界，這樣的境界看上去似乎難以達到，其實，就看我們有沒有這樣的追求，有沒有這樣的自信與自覺。因為文化無處不在。人類有人類的文化，國家有國家的文化，民族有民族的文化，地域有地域的文化，行業(yè)有行業(yè)的文化。同時，文化又是在不斷變化的。它在變遷，在激蕩，在淘汰，在創(chuàng)造，在積累，不同的時代與社會有不同時代與社會的文化。
  （摘編自汪政《文化自信與文藝創(chuàng)作》）材料二：
        近年來，諸多弘揚中華文化的優(yōu)質文藝作品次第涌現(xiàn)。《唐宮夜宴》《長安十二時辰》《風起洛陽》等蘊含了浪漫悠久的東方美學品格，《覺醒年代》《山海情》《功勛》等塑造了生動飽滿的英雄形象……這些彰顯了文化自信的影視藝術作品，有效助力了中國之美的傳播。
        近期，某動畫電影中“寬眼距、吊梢眼”的主角造型引發(fā)爭議，與此類似的，某產(chǎn)品廣告中的“瞇瞇眼”造型以及部分攝影作品中模特造型等，均被置于廣泛討論之中。一個文化群體的“關”到底由誰來定義？又應該如何定義？這一問題的出現(xiàn)，具有漫長的歷史淵源，而對其進行厘清，則具有現(xiàn)實的必要性和重要性。
        很長時間以來，在世界文化格局中處于強勢一方的西方發(fā)達國家，對于包括中國在內(nèi)的東方國家的文化的定義與描繪從未停止。這種定義和描繪卻常常帶有誤解甚至扭曲，是漠視這些國家的文化本體與歷史遭遇的結果。
        中國形象、中國之美應該由誰來定義？它應該是怎樣的？它可以是怎樣的？在當下世界傳播格局下，盡快加強自身文化傳播能力建設，不讓中國形象全由西方想象、判斷與決定，是破解這一問題的重要一環(huán)。
        中國的文化從業(yè)者，應加深對自身群體文化的了解，從歷時性和共時性的角度，深刻理解我們的文化本源、文化本體、文化構成與文化發(fā)展脈絡，真正擁有文化自覺意識，真切知曉我們美在何處，因何而美，為何而美，為誰而美?！队啦幌诺碾姴ā贰陡呱较碌幕ōh(huán)》等在中國電影各個階段涌現(xiàn)出的那些彰顯著人民性光芒的優(yōu)秀作品，《典籍里的中國》《故事里的中國》等塑造了一個個有血有肉的人物形象、弘揚了一部部文化經(jīng)典的電視綜藝，無不對中國文化中那些震撼人心的美進行了深刻挖掘，它們向世界呈現(xiàn)了一個有著歷史厚重感、文化縱深感的中國形象。
        我們的審美觀和美學理念來自文化的傳承；五千年文明史給了我們文化自信的基礎。在中國日益走向世界舞臺中央的今天，我們更應傳播真正的中國人文之美。
        與此同時，文化從業(yè)者還應提升傳播能力，尤其是跨文化傳播能力。在數(shù)字時代，跨文化、跨國界傳播更具技術上的便利?！队鲆姽そ场贰秱ゴ笤娙硕鸥Α返纫慌鷩H傳播紀實作品，表達著人類命運共同體的內(nèi)涵，塑造了可親可愛可敬的中國人形象，實現(xiàn)了在國際國內(nèi)的有效傳播。
  （摘編自陳杰《文化自信才能傳播真正的中國人文之美》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．四個自信中文化自信為根本，有著最基本、最深沉、最持久的力量，是建設中國特色社會主義文化的有力支撐。
  B．文藝家應擁有文化自覺和文化自信，文化自覺是文化自信的基礎，文化自信是文化自覺的目標，二者相輔相成。
  C．鑒于當前文化審美存在的問題和西方發(fā)達國家對中國文化本體的漠視，加強自身文化傳播能力的建設勢在必行。
  D．中國電影各階段涌現(xiàn)出一批展現(xiàn)中國人文之美的優(yōu)秀作品，既彰顯了文化自信，又有效助力了中國之美的傳播。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．文藝經(jīng)典在文化層面價值創(chuàng)造和精神構建的要素是發(fā)現(xiàn)生命、禮贊自然、敬畏宇宙。
  B．文藝創(chuàng)作的層次性強調(diào)了由看山是山式創(chuàng)作到寫出精神、寫出文化的循序漸進過程。
  C．厘清中國之美應該由誰定義、如何定義的漫長歷史淵源，極具現(xiàn)實必要性和重要性。
  D．材料二通過例證和正反對比論證，對中國人文之美的現(xiàn)狀予以客觀呈現(xiàn)和辯證分析。
  （3）下列選項中不能支持材料二觀點的一項是

   

  
  A．中國香港記者陳貝兒拍攝的電視紀錄片《無窮之路》，講述中國脫貧、人民過上幸福日子的故事，在海內(nèi)外引起強烈反響。
  B．易卜生的話劇《玩偶之家》是一部家庭悲劇，體現(xiàn)新舊文化之間的沖突，被翻譯到中國之后，增強了中國女性的覺醒意識。
  C．電視連續(xù)劇《人世間》展現(xiàn)了周家人在大時代變遷中的命運軌跡，故事跌宕起伏，人物形象飽滿，引發(fā)了觀眾的時代共鳴。
  D．中國攝影師羅冰的作品登上紐約時代廣場大屏，作品中的中國模特與其他不同膚色的模特共同展示出各具特色的女性之美。
  （4）請結合材料一，簡要說明文藝和文化的關系。
  （5）我們應該怎樣對待中國文化？請結合材料二談談你的想法。
  組卷：7引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  生死交鋒呂嘯天      北方八月的這天夜里，突然下起了一場鵝毛大雪。漢軍駐扎的禿柳營幾乎被大雪所覆蓋。鋒利的長槍槍頭掛滿了雪花，在夜中發(fā)出炫目的青光，有些刺眼。
        驃騎將軍霍去病帳下親兵魏中悄悄地溜出營門，朝匈奴軍駐扎的狼子山狂奔而去。
        這個時候，匈奴軍元帥呼韓武揚正在帳中喝酒。他一人喝掉了兩瓶烈性的胡冰燒，烈酒燒紅了他的雙眼，但沒有驅散他心中的郁悶。開春之后，他受單于之命，率二十萬大軍，從西城長驅而入，占領了河西，打通了入侵漢朝的一條重要的也是唯一的通道。
        漢軍派出兩路人馬反擊匈奴。前鋒八萬人馬由驃騎將軍霍去病率領，后路軍五萬人馬由征西大將軍衛(wèi)青統(tǒng)領。
        霍去病率領的前鋒八萬人馬在離河西匈奴軍三四十里外的單旗鎮(zhèn)扎營。呼韓武揚這時才相信漢軍的前鋒統(tǒng)帥是一位二十出頭的年輕人。這位要統(tǒng)兵入侵漢朝、二十余年征戰(zhàn)沙場的胡將，興奮得連呼：今夜就去劫營，殺霍去病一個人仰馬翻！
        呼韓武揚派前鋒呼韓元率五萬人馬連夜突襲漢軍。半夜時分，一臉血污的呼韓元狼狽不堪地逃了回來，說：漢軍早有準備，偷襲不成，反而折損了一萬人馬。
        呼韓武揚暗暗驚訝：沒想到霍去病年紀輕輕，竟是這樣的統(tǒng)兵奇才！
        在接下來的交鋒中，霍去病采用派出小股軍隊擾亂敵軍，敵軍追擊再用伏兵消滅的辦法，打了幾場漂亮的勝仗。匈奴軍士氣低落，呼韓武揚率兵退駐漠北?；羧ゲ÷时窊?，在漠北匈奴軍三十里外的禿柳營扎營。兩軍形成對峙局面?；羧ゲ≡诘刃l(wèi)青的后路軍前來支援，兩軍會合后，再一舉出擊，將匈奴軍趕出邊塞。
        匈奴軍二十萬人馬經(jīng)過幾番廝殺，已經(jīng)折損了近三萬人馬，寸土未得。而且對手還是一個年輕的小將和他率領的僅八萬人馬。呼韓武揚覺得作為匈奴最驍勇的大將，這是他統(tǒng)兵征戰(zhàn)以來遭受的最致命的重創(chuàng)，也是他生命中的奇恥大辱。
        呼韓式揚開啟第二瓶胡冰燒酒時，聲稱有重要情報獻給元帥以換取千兩黃金賞賜的魏中被帶進了帳中。
        魏中對呼韓武揚施了個見面禮，一臉媚笑地說道：“告訴元帥一個天大的喜訊，漢軍前鋒統(tǒng)帥霍去病突染急病，軍醫(yī)醫(yī)治數(shù)日無效，已于天黑時分去世！”
        “霍去病暴病而死？”呼韓武揚聞言，突然睜大了血紅的雙眼，狂笑道，“天助我也！”
        片刻，他又搖了搖頭說：“不可能！一位身健體壯的年輕將軍，怎么可能染病而死？這分明是一個陷阱！”呼韓武揚令人將魏中看管起來，說若證實霍去病確實染病而亡，就賞賜魏中千兩黃金，否則斬其首級！
        次日晨，呼韓武揚令呼韓元率兩萬人馬來到漢軍陣前挑戰(zhàn)，以打探虛實。漢軍掛起了免戰(zhàn)牌，呼韓元的手下用胡語百般辱罵，漢軍依然不為所動。
        呼韓武揚分析說：“漢軍士氣甚盛，素來每戰(zhàn)必應，今次竟掛起了免戰(zhàn)牌，莫非主帥霍去病真遭不測？”于是他又調(diào)派了兩萬人馬，兩軍合在一起攻打禿柳營，他率大軍隨時策應。
        呼韓元率四萬人馬來到漢軍營前，令弓箭手先放了一輪亂箭之后，擂鼓攻城。
        忽聽三聲炮響，禿柳營城門大開，一員虎將率領一路兵馬呼嘯殺出，威風凜凜，英氣逼人。
        其正是霍去??！
        都以為霍去病已經(jīng)暴病身亡的匈奴兵見霍去病突然殺出來，嚇得魂飛魄散。他們不顧呼韓元的怒喝，落荒而逃，漢軍追擊了十余里路才收兵。匈奴兵被弓箭射死，被戰(zhàn)馬踩死，自己人誤殺自己人，共折損了八千余人。
        呼韓武揚大怒，將魏中押進帳中怒罵他謊報軍情，令人將其推出帳外斬首。
        魏中跪在地上磕頭如搗蒜地說：“元帥饒命！霍去病暴病而亡是千真萬確的事。漢軍營中殺出的這員虎將一定是假的！元帥可令人再探虛實，若消息有假，再殺我不遲！”
        呼韓武揚余怒未息地說：“你一個情報，今我折損八千多人馬，我不殺你難泄我心頭怒氣！”魏中被兵士推出帳外斬首。
        當天夜里，心情壞到了極點的呼韓武揚又在帳中喝悶酒，士兵來報，發(fā)現(xiàn)漢軍連夜撤軍。
        “軍隊不會無故撤走，莫非是霍去病真的已經(jīng)暴病而死？”呼韓武揚親率五萬人馬前去追擊漢軍。
        呼韓武揚率領的前鋒兩萬人馬追擊到禿柳營四十里外的一個地方時，兩路伏軍從山谷兩邊殺出，統(tǒng)兵的虎將朗聲道：“呼韓元帥，霍去病在此等候多時了！”話音一落，弓箭直射敵軍。
        “又中了霍去病的計了！”呼韓武揚急急下令撤退。這一役，匈奴軍又折損了五千人馬。
        五天之后，呼韓武揚才得到確切的消息：霍去病確是在下大雪的那天晚上病故的。臨死之際，他安排好了撤軍的戰(zhàn)事，并讓一員長得跟他極為相似的虎將假扮他來追擊匈奴軍。這真真假假的情況令匈奴軍難辨真?zhèn)巍?br />      呼韓武揚聞訊暗暗驚嘆：我與一名已死去的人對壘，竟然尚不是其對手，霍去病真乃少有的將才呀。
  【注】霍去?。ㄇ?40年—前117年），西漢名將、軍事家、民族英雄。二十歲時升任驃騎將軍，元狩四年（前119年），霍去病與衛(wèi)青率軍深入漠北，于漠北之戰(zhàn)中消滅匈奴左賢王部主力力七萬余人，追擊匈奴軍直至狼居胥山與姑衍山，分祭天地，臨翰海而還。此戰(zhàn)使“匈奴遠遁，漠南無王庭”。戰(zhàn)后加拜大司馬驃騎將軍，與衛(wèi)青同掌軍政。元狩六年（前117年），霍去病病道，年僅二十四歲。
  （1）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.道北下起大雪，槍頭發(fā)出青光，渲染了悲壯的戰(zhàn)爭氛圍，漢軍駐扎在禿柳營，匈奴軍駐扎在狼子山，直接交代了兩軍對峙的情況。
  B.小說采取倒敘的方式，借呼韓武揚帳中飲酒的回憶，插入戰(zhàn)爭的起因和霍去病令其蒙受奇恥大辱的情節(jié)，這樣寫的目的是制造懸念。
  C.霍去病帳下親兵魏中前往狼子山向呼韓武揚告密——街去病突染急病去世，推動了情節(jié)的發(fā)展，為下文的人物活動作了鋪墊。
  D.“烈酒燒紅了他的雙眼”，“突然睜大了血紅的雙眼”，通過對人物眼睛的描寫，刻畫出了呼韓武揚憤恨想復仇的心理活動。
  （2）關于文中漢與匈奴博弈部分，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.魏中見霍去病死了，為了保全性命，悄悄地溜出營門去向呼韓武揚告密，但結果卻是令他萬萬沒想到的。
  B.呼韓武揚接到魏中的告密，先是狂喜，隨后馬上懷疑，次日就派兵打探虛實，足見其心思縝密，行動果決。
  C.漢匈兩次交鋒，“霍去病”突然出現(xiàn)，都是在敵人在毫無準備或意想不到的情況下，這樣的用兵方略可謂不拘一格。
  D.小說結尾交代了真相“霍去病確實是在下大雪的那天晚上病故了”，出乎意料，又在情理之中，增強了小說的可讀性。
  （3）霍去病從頭到尾都沒有出場，卻讓人印象深刻，他的形象有什么特點？作者是如何塑造這一形象的？
  （4）本篇歷史小說的“真實性”和“虛構性”體現(xiàn)在何處？請結合本文簡析。
  組卷：10引用：6難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        勞動，是與大地肌膚相親。在田地邊，以裸露的腳趾觸碰大地，小心地觸碰?？s回，又伸展。伸展，再縮回?？吹緜冋玖⒃谝黄足筱蟮乃镏醒耄慌?，不跳，亦不縮腳，藍天白云下，一副精神抖擻的樣子，我就感覺羞愧。人不如稻？試試，再試試，果然就不燙腳了。把兩只腳慢慢地伸入水田，忍住，再忍住，如一棵稻秧把根伸進大地深處。田泥包裹，溫暖如春，血脈相通。
        我把鐵耙舉起，又放下。放下，又舉起。沙地是一本大書，我一頁一頁，努力地翻閱腳下這一片沙地。泥土芬芳，沙地的氣息讓人陶醉。我一遍遍把大地的秘密翻開又覆蓋，卻不知道到底是在尋找什么。勞作，是我唯一的目的。我只是向前，不停地向前。我像父親一樣舉起耙，像父親一樣把口水唾在手心，像父親一樣握緊耙柄，像父親一樣用泥土搓手。我感覺自己和父親、祖先們，緊緊地連接在了一起。
        汗水是自發(fā)根出發(fā)的，沿額頭，至鼻尖，繞到下巴，一步一步往下爬。今天，我所滴下的每一滴汗水，與父親的，與先人的，也是一個模樣。
  （1）對文學作品來說，標點標示的停頓，有時很有表現(xiàn)力。請分析文中畫橫線句子中的逗號是怎樣增強表現(xiàn)力的。
  （2）文中畫波浪線的部分，可以改成“我舉起耙，把口水唾在手心，握緊耙柄，用泥土搓手”，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？
  （3）文中有兩處動詞的回環(huán)往復，請任選一處，說說這樣寫的好處。
  組卷：11引用：4難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        90后張霽入選華為的“天才少年”計劃。剛畢業(yè)就收獲了201萬年薪offer的張霽并不是大家眼中的“天才”，經(jīng)歷高考失利的他，選擇復讀，卻仍只考上一所普通院校。在大學里他沒有肆意揮霍青春，各科成績優(yōu)異，拿下了多項比賽證書，考入武漢郵電科學研究院攻讀研究生。碩士畢業(yè)后，他沒有就此止步，而是考入華中科技大學攻讀博士，繼續(xù)豐富提高自己。
  材料二：
        中科院博士黃國平在論文《致謝》部分這樣寫道：“我出生在一個小山坳里，母親在我十二歲時離家。十七歲時，父親因交通事故離世，我哭得稀里嘩啦。高中之前的主要經(jīng)濟來源是夜里抓黃鱗、周末釣魚，那些年里，方圓十公里的水田和小河都被我用腳測量過無數(shù)次。被狗和蛇追，半夜落水，摸黑逃回家中。人后的苦尚且還能克服，人前的尊嚴卻無比脆弱，上課的時候，因拖欠學費而經(jīng)常被老師叫出教室約談，冬天穿著破舊衣服打著寒顫穿過那條長長的過道領作業(yè)本。這些都可能成為壓垮駱駝的最后一根稻草?！?br />      古人說：“圣人無死地，智者無困厄?！弊x完以上材料你有何體會、聯(lián)想或思考？請選擇一個角度，寫一篇作文。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：3難度：0.5

  解析