2023-2024學(xué)年廣東省廣州市白云中學(xué)高三（上）月考歷史試卷（9月份）

一、選擇題（每題3分，共計48分）

• 1．西周時期“田里不鬻，墓地不請”，沒有土地買賣。到了戰(zhàn)國時期，土地買賣的記載已較多，如《史記》載趙括之母言：“今括一旦為將……王所賜金帛，歸藏于家。而日視便利田宅可買者買之?！边@一變化說明（　?。?/div>

  A．土地兼并現(xiàn)象趨向激烈	B．商品貨幣經(jīng)濟日益發(fā)展
  C．封建小農(nóng)經(jīng)濟尚未確立	D．鐵器工具得到普遍使用
  組卷：50引用：12難度：0.6

  解析
• 2．秦始皇認為“秦既代周（火德），自為水德”，漢文帝時期有人上書“秦得水德，今漢受之，推終始傳，則漢當(dāng)土德”。上述現(xiàn)象（　?。?/div>

  A．確立了五行學(xué)說為統(tǒng)治思想

  B．旨在論證政權(quán)建立的合理性

  C．推動儒家學(xué)說吸收陰陽思想

  D．表明漢朝承襲秦朝典章制度
  組卷：44引用：14難度：0.7

  解析
• 3．以詩證史是史學(xué)研究的一種重要方法。《飲酒二十首》是東晉陶淵明創(chuàng)作的一組五言詩。其中一首寫到：“有客常同止，取舍邀異境。一士常獨醉，一夫終年醒。醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。寄言酣中客，日沒燭當(dāng)秉?！边@些詩句從側(cè)面集中反映了魏晉時期（　　）

  A．門閥士族的發(fā)展	B．崇尚清談和玄學(xué)
  C．現(xiàn)實社會的黑暗	D．社會生活的奢靡
  組卷：18引用：10難度：0.6

  解析
• 4．新疆吐魯番唐墓出土了若干冊《論語》手抄本。其中363號墓葬出土的《論語》鄭注，其文本最后有“西州高昌縣寧昌鄉(xiāng)厚風(fēng)里義學(xué)生卜天壽年十二狀”字樣。184號墓出土的《論語》鄭注共4件內(nèi)容有重復(fù)，但筆跡不同。其中，第三件文本末記“高昌縣學(xué)生賈忠禮寫”。這反映出唐代（　?。?/div>

  A．“四書”地位逐漸上升	B．書院教育在邊疆的發(fā)展
  C．儒學(xué)士人投身基層教化	D．邊疆對中原文化的認同
  組卷：16引用：9難度：0.6

  解析
• 5．唐中宗神龍三年（707），門下省給事中盧粲根據(jù)貞觀舊制，反對將駙馬武崇訓(xùn)的墓地稱為陵，兩次封駁皇帝的制書，直至獲準。這表明當(dāng)時（　?。?/div>

  A．給事中執(zhí)掌決策權(quán)	B．皇帝獨尊地位削弱
  C．禮儀嚴格承襲慣例	D．中樞機制運行正常
  組卷：83引用：19難度：0.5

  解析
• 6．陳寅恪認為，中國詩雖短，卻包括時間、人事、地理：點，說明一個時代之關(guān)系，糾正一件事之發(fā)生及經(jīng)過，可以補充和糾正歷史記載之不足。元白（元稹、白居易）詩證即是利用中國詩之特點來研究歷史的方法。其旨在強調(diào)中國詩（　?。?/div>

  A．還原當(dāng)時真實歷史	B．蘊含歷史時空要素
  C．具備一定史學(xué)價值	D．反映特定物情風(fēng)貌
  組卷：0引用：8難度：0.5

  解析

二、非選擇題

• 19．【時代與文化】閱讀材料，完成下列要求。
  

  時間	中國	外國
  14-16世紀	王實甫創(chuàng)作《西廂記》，表現(xiàn)青年男女反叛傳統(tǒng)禮教、爭取愛情自由的心聲。王禎編撰《農(nóng)書》，集北方和南方的農(nóng)業(yè)技術(shù)于一體。	彼特拉克撰寫抒情詩集《歌集》，直言不諱地抨擊教會，被視為“人文主義之父”。哥白尼完成《天體運行論》，系統(tǒng)介紹“太陽中心說”。
  17-18世紀	利瑪竇與徐光啟合作翻譯了古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得《幾何原本》的部分內(nèi)容。黃宗羲著有《明夷待訪錄》，反對專制暴君政治，鼓吹早期民主思想。曹雪芹的《紅樓夢》將古典主義文學(xué)推向高峰。乾隆后期，編成中國古代最大的叢書《四庫全書》。	莎士比亞最杰出的作品之一《哈姆雷特》精心塑造了人文主義者形象。牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。伏爾泰根據(jù)中國歷史故事，編寫了劇本《中國孤兒》。 狄德羅主編《百科全書》，對封建社會制度、道德、宗教等展開無情批判。

  ——據(jù)陳文海、謝放《中外文化發(fā)展歷程》等如表為14-18世紀中外文化發(fā)展簡表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）
  組卷：5引用：2難度：0.6

  解析
• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：唐朝在總結(jié)秦漢邊地設(shè)置郡縣得失的基礎(chǔ)上，首創(chuàng)了管理少數(shù)民族地區(qū)的羈縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地設(shè)置羈縻府州，任命該族首領(lǐng)為都督或刺史，世襲其職，讓其繼續(xù)統(tǒng)轄本族人民，但必須由中央任命，同時取消了少數(shù)民族首領(lǐng)原有的“可汗”稱號。羈縻府州賦稅不上交中央財政，戶口一般也不上報戶部。該制度在突厥實施成功后，又推廣到其他少數(shù)民族地區(qū)。唐政府在上述羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護府，代表中央行使對羈縻府州的管理權(quán)，如安西、北庭都護府管轄西域各羈縻府州。都護由漢人擔(dān)任，中央任命，不能世襲。唐王朝設(shè)置的羈縻府州遍布于東西南北各邊疆民族地區(qū)，邊疆的行政包括都護府、都督府、州、縣四級，共約八百多個。
  ——摘編自韋慶遠主編《中國政治制度史》等材料二：清朝入主中原以后，繼承了中國歷史上傳統(tǒng)的“羈縻政策”，在新疆表現(xiàn)得尤為明顯。1762年，乾隆皇帝在統(tǒng)一了天山南北路以后，設(shè)伊犁將軍，統(tǒng)轄全疆。在行政體制方面，清政府在新疆東部漢族人口較多的地區(qū)，實行州縣制，其行政、司法、稅收等制度均同于內(nèi)地各省。在蒙古族、哈薩克族和維吾爾族中，實行“札薩克制”“伯克制”，冊封或任命各族首領(lǐng)，由他們對本地區(qū)本民族人民直接進行統(tǒng)治，各項制度仍按舊俗。近代邊疆危機迫使清政府對其邊疆治理政策進行調(diào)整，1884年11月，清廷正式批準新疆建省。新疆實行與內(nèi)地一致的行政管理制度，取消原為伯克、阿訇所掌握的司法權(quán)，各級官府把恢復(fù)發(fā)展社會經(jīng)濟、文化教育，作為重要職責(zé)，實力推行。1885年，孤懸東海的臺灣繼之建省，1907年，東北的遼寧、吉林、黑龍江改設(shè)行省。
  ——摘編自馬大正《中國邊疆經(jīng)略史》等（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識，概括唐代羈縻制度的特點，簡析其歷史背景。
  （2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，指出晚清時期邊疆治理制度的變化，并說明其積極影響。
  組卷：5引用：10難度：0.5

  解析