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2022-2023學(xué)年甘肅省酒泉市高二(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/10/22 9:0:2

一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.西周中期的金文資料中有周王任命相關(guān)人員出任鄭地地方官的記錄。到西周晚期時(shí),據(jù)青銅器銘文記載,成周城內(nèi),于最基層的里君之上,已增有新一級(jí)的行政管理人員,他們以貨幣“五鋝”為俸祿。材料表明當(dāng)時(shí)(  )

    組卷:3引用:3難度:0.6
  • 2.漢武帝時(shí)期,漢朝人才濟(jì)濟(jì)。將軍衛(wèi)青、霍去病出身于奴仆和奴產(chǎn)子。丞相公孫弘、御史大夫兒寬以及嚴(yán)助、朱買臣等人都是從貧苦平民中選拔而出。御史大夫張湯、杜周和廷尉趙禹則是從小吏中被選拔出來的。這反映出漢武帝時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:6引用:5難度:0.7
  • 3.該灌溉工具是在東漢末年已經(jīng)利用杠桿原理進(jìn)行灌溉,三國時(shí)期馬鈞對其進(jìn)行實(shí)用性改革。其工作原理是:其上、下鏈輪,一主動(dòng),一從動(dòng),一面轉(zhuǎn)動(dòng),一面把水提上來;馬鈞對其進(jìn)行改進(jìn),結(jié)構(gòu)精巧,能連續(xù)不斷地提水,也較省力,兒童也能操作,效率大大提高。由此可知,該灌溉工具是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 4.唐初地方行政制度實(shí)行州縣二級(jí)制,在職官設(shè)置上嚴(yán)格遵守《職員令》和《官品令》。同時(shí),唐朝還依托交通干線將三百余州分屬十道,以道為綱,整理各州地理、人文情況,以及戶口、賦稅、田畝等信息,并派遣“使職”處理一些專項(xiàng)事務(wù)?!暗馈焙汀笆孤殹钡脑O(shè)立( ?。?/h2>

    組卷:19引用:8難度:0.6
  • 5.宋代推行“鄉(xiāng)賢治村”,鼓勵(lì)致仕官員還鄉(xiāng)后或擔(dān)任宗族長老,或帶頭制訂鄉(xiāng)約。中國古代第一部成文鄉(xiāng)約就是大儒呂大鈞參與創(chuàng)立的《呂氏鄉(xiāng)約》。這促使當(dāng)?shù)厥考澐e極參與鄉(xiāng)村治理,從內(nèi)部化解地方官員無暇顧及的矛盾。宋代“鄉(xiāng)賢治村”( ?。?/h2>

    組卷:5引用:3難度:0.5
  • 6.“自關(guān)稅協(xié)定制度成立以來,以進(jìn)口稅率之低,外國紛紛以其過剩制品輸入我國而莫之能御……而同時(shí)以出口稅之不能免除,致應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)對外貿(mào)易之物品,亦不能免稅,此出口貿(mào)易之不能發(fā)達(dá)也?!边@一狀況( ?。?/h2>

    組卷:6引用:2難度:0.6

二、非選擇題:本大題共4小題,共55分。

  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一《治要孝經(jīng)廣要道章》引孔子的話:“移風(fēng)易俗,莫善于樂;安上治民,善于禮?!痹诳鬃涌磥?,禮樂是治國的基本方式之一。從個(gè)體來看,通曉禮樂,以禮踐行是一個(gè)人立足于社會(huì)的根本,君子好禮、學(xué)禮并非僅僅自立;從治國來看,孔子主張“為國以禮”,君子好禮、行禮,就不單單是個(gè)人之“修身”,也是“治國平天下”的重要途徑。董仲舒提出“春秋決獄”的社會(huì)治理辦法,即以六經(jīng)中的思想作為判斷的依據(jù),犯罪者的動(dòng)機(jī)是否合“禮”,對審判結(jié)果會(huì)造成直接的重大影響。中國歷史上的“禮”“法”合流,是以“禮”入“法”而成,即是漢廷尉陳憲疏中所說的現(xiàn)象:“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表里者也?!?br />——摘編自王樂《中國傳統(tǒng)社會(huì)治理中的禮治》材料二   西方社會(huì)治理理論建立在推崇個(gè)人權(quán)利至上的基礎(chǔ)上,把私有制、私人占有、自我所有權(quán)看作天經(jīng)地義的,甚至是神圣不可侵犯的。亞當(dāng)?斯密將“看不見的手”“公正的旁觀者”“經(jīng)濟(jì)理性人”“守夜人”等經(jīng)典隱喻綜合起來,提出了一個(gè)有關(guān)未來文明社會(huì)的烏托邦;諾齊克提出“最小國家”體現(xiàn)了自由至上的理念;哈耶克堅(jiān)持從個(gè)人主義出發(fā),強(qiáng)調(diào)維護(hù)個(gè)人自主。
    ——摘編自張國清、何怡《西方社會(huì)的治理危機(jī)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國古代社會(huì)治理思想的特點(diǎn)并分析其原因。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西方社會(huì)治理思想與中國古代相比的不同之處,并分析其局限性。

    組卷:2引用:3難度:0.5
  • 19.閱讀材料,回答問題。
    材料一 第488條滿二十一歲為成年,到此年齡后,除結(jié)婚章規(guī)定的例外,有能力為一切民事生活上的行為。
    第544條所有權(quán)是對于物有絕對無限制地使用、收益及處分的權(quán)利,但法律所禁止的使用不在此限。
    第545條任何人不得被強(qiáng)制出讓其所有權(quán),但因公用,且受公正和事前的補(bǔ)償時(shí),不在此限。依法成立的契約,在締結(jié)契約的當(dāng)事人之間有相當(dāng)于法律的效力。
    第1384條行為人對應(yīng)由其負(fù)責(zé)之人的行為或由其管理之物件造成的損失負(fù)賠償責(zé)任。
    ——摘編自1804年《法國民法典》材料二 第513條依法律行為而債務(wù)關(guān)系發(fā)生或其內(nèi)容變更消滅者,若法令無特別規(guī)定,須依厲害關(guān)系人之契約。
    第983、984條所有人于法令之限制內(nèi)得自由使用、收益、處分其所有物;所有人于其所有物得排除他人之干涉。
    第1324、1327、1375條家長為一家中之最尊長者為之;家政統(tǒng)于家長;子之財(cái)產(chǎn)歸行親權(quán)之父或母管理之。第1338、1350、1351條結(jié)婚需由父母同意;凡不屬于日常家事之行為須經(jīng)夫允許;關(guān)于同居之事務(wù)由夫決定。
    ——摘編自1911年《大清民律草案》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《法國民法典》的基本原則,并分析其意義。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述《大清民律草案》的特點(diǎn)及其成因。

    組卷:2引用:1難度:0.5
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