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2023-2024學(xué)年江西省名校聯(lián)盟高一(上)質(zhì)檢歷史試卷(10月份)
發(fā)布:2024/9/5 14:0:8
一、選擇題(本大題共15小題,每小題3分,共計(jì)45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)
1.
龍山文化遺址中的陶寺墓地,其墓區(qū)劃分較為分明:大型墓和中型墓集中分布在墓地中部,其中5座隨葬鼉鼓、石磬、彩繪花盤等禮器的大墓呈4排集中在一片;而墓地北部,則密集分布著大量簡陋的小墓。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)( )
A.早期國家已經(jīng)產(chǎn)生
B.手工技術(shù)先進(jìn)
C.禮樂制度較為完善
D.階級(jí)分化明顯
組卷:24
引用:15
難度:0.6
解析
2.
據(jù)史載,夏朝的王位繼承,基本上是“父死子繼”,只有仲康、扃兩代是“兄終弟及”;商朝在三十一王中,“父死子繼”的有十七代,“兄終弟及”的有十四代;到周代明確實(shí)行嫡長子繼承制。這表明先秦時(shí)期( )
A.王位世襲制度難以推行
B.傳統(tǒng)宗法關(guān)系逐步瓦解
C.血緣是王位繼承的依據(jù)
D.王位繼承體現(xiàn)民主色彩
組卷:1
引用:15
難度:0.5
解析
3.
在《尚書?多士》篇中,周成王告誡殷商遺民說:“爾殷遺多士,弗吊(善)旻天(上蒼),大將喪于殷。我有周佑命(助天行道),將(奉行)天明威,致王罰,敕殷命終于帝?!睋?jù)此可知,周成王旨在( )
A.批判殷商敬鬼事神觀念
B.指出殷商因暴政而亡
C.論證周革商命的合法性
D.借助宗法制維護(hù)統(tǒng)治
組卷:5
引用:10
難度:0.8
解析
4.
春秋時(shí)期,中原貴族與周邊民族通婚之事時(shí)常發(fā)生,諸侯如晉獻(xiàn)公先后娶四位戎女為妻,趙簡子將其女嫁給代國國君,士大夫階層如趙衰在隨晉文公流亡期間娶赤狄女為妻,魯國公孫敖曾先后兩次與齊國聯(lián)姻。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.華夷之辨理念已被拋棄
B.夷狄華夏認(rèn)同意識(shí)日益深化
C.傳統(tǒng)宗法秩序逐漸崩潰
D.民族交融得到了一定的發(fā)展
組卷:10
引用:8
難度:0.5
解析
5.
西周制度中規(guī)定,天子用九鼎八簋、大夫五鼎四簋、士三鼎二簋。然而在湖北出土的曾侯乙(戰(zhàn)國早期)墓中卻完全采用了九鼎八簋的組合方法,并且陪葬的物品中有一套完整的編鐘。這說明戰(zhàn)國時(shí)期( ?。?/div>
A.禮樂制度遭到挑戰(zhàn)
B.民族交融頻繁
C.私有財(cái)產(chǎn)開始出現(xiàn)
D.宗法觀念淡化
組卷:13
引用:26
難度:0.5
解析
6.
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,思想界出現(xiàn)了百家爭鳴的局面,其中一家講究“天人合一”“天人相應(yīng)”“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭”。這一家是指( ?。?/div>
A.儒家
B.墨家
C.道家
D.法家
組卷:8
引用:11
難度:0.6
解析
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二、非選擇題(本大題包括4小題,第16題14分,第17題14分,第18題15分,第19題12分,共55分。
18.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:戰(zhàn)國后期,諸子已開始嘗試以自己的學(xué)說統(tǒng)一思想?!秴问洗呵?不二》篇宣稱:“聽眾人議以治國,國危無日矣?!薄肮室粍t治,異則亂。一則安,異則危?!彼枷氪笠唤y(tǒng)被提到了十分醒目的位置。
——摘自張岱年方克立《中國文化概論》
材料二:董仲舒認(rèn)為大一統(tǒng)是天地的通經(jīng)常道,并提出思想大一統(tǒng)——獨(dú)尊儒術(shù)的建議:“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣。”董仲舒倡導(dǎo)的大一統(tǒng)思想,始終貫穿于中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,對(duì)中華文化走向和中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。當(dāng)然,獨(dú)尊儒學(xué)后來走向極端,把儒學(xué)神學(xué)化、宗教化,也有其顯著的弊端,對(duì)中國古代社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的負(fù)面影響。
——摘編自劉丹忱《董仲舒“大一統(tǒng)”理論對(duì)中華統(tǒng)一多民族國家的歷史作用》等
(1)根據(jù)材料一、二,指出兩則材料思想主張的相同之處,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其思想出現(xiàn)的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括董仲舒思想主張的影響。
組卷:7
引用:9
難度:0.5
解析
19.
閱讀材料,回答問題。
材料美國著名外交家基辛格指出:“中華文明的一個(gè)特點(diǎn)是,它似乎沒有起點(diǎn)。中華文明不是作為一個(gè)傳統(tǒng)意義上的民族國家,而是作為一種永恒的自然現(xiàn)象在歷史上出現(xiàn)”?!霸跉v史意識(shí)中,中國是一個(gè)只需復(fù)原,而無需創(chuàng)建的既有國家”。
——摘編自周國林《全球視野下中華文明演進(jìn)的階段劃分與道路選擇》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),自擬一個(gè)論題并進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合;表述成文,闡述完整;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)
組卷:1
引用:5
難度:0.5
解析
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