2020-2021學年陜西省榆林市府谷三中高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/7/21 8:0:9
一、選擇題（本大題30小題，每小題2分，共60分。在每題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）
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1．孔子和老子都標舉“道”為審美的本體。孔子說的“道”是指“先王之道”，即“倫理之道”，也就 是善。老子所說的“道”，不是倫理之道，而是自然之道。這表明孔子和老子（ ?。?/h2>
組卷：8引用：3難度：0.6 -
2．臺灣著名歷史學家柏楊認為：“董仲舒先生的這項‘對策’，經皇帝采納后，就成了神圣的‘國策’……代之而起的，是漫長而單調的儒學思想的時代?！辈牧现卸偈娴摹皩Σ摺笔侵福ā 。?/h2>
組卷：40引用：26難度：0.5 -
3．南宋孝宗時，為糾正士風，朱熹主張才能與氣節(jié)兼?zhèn)渲瞬欧Q得上“君子”。士大夫不僅要“死節(jié)”，而且要有才能去“止難”，才算“君子”。朱熹提出的氣節(jié)觀（ ?。?/h2>
組卷：22引用：5難度：0.5 -
4．公元前5世紀，古希臘智者學派把討論的重點從認識自 然轉移到認識人類社會，提倡懷疑精神，反對迷信，強調人的價值、人的決定作用。據(jù)此可知智者學派的思想（ ?。?/h2>
組卷：5引用：4難度：0.6 -
5．15世紀，意大利出現(xiàn)了大規(guī)模的民間藏書和公共圖書館，當時最為重要的有梵蒂岡、洛倫佐和烏爾比諾圖書館。這可用來說明，當時意大利（ ）
組卷：3引用：4難度：0.6 -
6．1348年，黑死病流行，促使薄伽丘寫出了十日談?！妒照劇肥菤W洲文學史上第一部現(xiàn)實主義巨著?！妒照劇繁蛔u為現(xiàn)實主義巨著緣于（ ）
組卷：9引用：7難度：0.6 -
7．米開朗琪羅的名作《哀悼基督》中，圣母被刻畫成為一個容貌端莊美麗的少女，卻沒有影響到表現(xiàn)她對基督之死的悲痛，她的美是直觀的，但她的悲哀卻是深沉的。作品所表明的作者的意圖是（ ?。?/h2>
組卷：8引用：6難度：0.7 -
8．據(jù)史料記載，直到十六世紀歐洲宗教改革前夕，天主教會仍然把從事商業(yè)貿易和發(fā)財致富說成墮落行為，同時拼命從西歐各國搜刮財富?？梢姡瑲W洲近代史上的宗教改革運動爆發(fā)的根源是，天主教會（ ?。?/h2>
組卷：7引用：6難度：0.6 -
9．有學者曾如此評價：他的政治思想既烙有文藝復興的印記，又體現(xiàn)了對文藝復興的深化。他提出“唯信稱義”，主張各國教會應與羅馬切斷聯(lián)系而由各國的政府來管理。“他”的主張（ ?。?/h2>
組卷：6引用：2難度：0.6 -
10．伏爾泰曾說：“在我們多災多難的世界上，生活在社會中的人們不可能不劃分為兩個階級，一個是富人階級，一個是貧困階級。除非有無限數(shù)量的人一無所有，人類是不能生存下去的?！睋?jù)此可知，伏爾泰認為（ ）
組卷：19引用：2難度：0.5 -
11．康德說：“通過一場革命或許可以實現(xiàn)推翻個人專制以及貪婪心和權勢欲的壓迫，但卻絕不能實現(xiàn)思維方式的真正改革。而新的偏見也正如鏡子一樣，將會成為駕馭缺少思想的廣大人群的圈套?！笨档轮荚谡f明（ ）
組卷：3引用：9難度：0.6
二、非選擇題（本大題3小題，共40分）
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32．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：英國偏居歐陸之外的大西洋一隅，造成中世紀時期的教會控制力一向薄弱于歐陸諸國，個人主義政治文化傳統(tǒng)逐步形成。17世紀的英國是一個分層社會，且開放性的|社會結構更具流動性。學者培根重點論述了知識的價值，提倡科學實驗，提倡研究自然科學。牛頓三大定律使天體和地上物體的運動規(guī)律被統(tǒng)一在經典力學的框架中，致使上帝和天堂無容身之地，這給人們長期遭受禁錮的思想帶來的沖擊和影響遠非今人所想象?！耙蛐欧Q義”和“宗教寬容”的信條日益深入人心，當君主的統(tǒng)治與上帝相背離時，教徒主張“順服上帝、不順服人”，對其統(tǒng)治進行監(jiān)督與反抗。這種理念體現(xiàn)了包含“人權”“民主”訴求的啟蒙思想與宗教改革思想內涵之間的深厚淵源。作為泛歐啟蒙運動的先聲和中心之一，英國啟蒙運動的生成是一種必然的歷史現(xiàn)象。英國在普羅大眾的思想洗禮之中，揭開了歐洲啟蒙運動的序幕。
--摘編自諶章明《試論英國啟蒙運動興起的歷史條件》材料二：18世紀的法國處于封建社會末期，啟蒙運動批判的矛頭直指天主教會和封建統(tǒng)治，啟蒙思想家大力倡導科學、理性，力圖打破強加于民眾頭上的精神枷鎖，推動新思想的傳播。孟德斯鳩提出了三權分立學說，構建了資本主義國家的政治模式和基本制度。盧梭的社會契約理論，提出了人民主權學說，認為國家領導人的權力源于人民，人民主權高于一切，既不可剝奪，也不可以轉讓。
--摘編自王洪斌《啟蒙運動與歷史環(huán)境》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括啟蒙運動首先在英國興起的原因。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析法國啟蒙運動對歐洲社會的影響。組卷：8引用：3難度：0.6 -
33．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：早期資產階級維新變法思想家，認識到西方資本主義國家推行的是弱肉強食政策，標榜的“公法、公理”之類完全是騙人的宣傳，他們要求清政府取消對民族資本的限制，改革稅制，反對洋務派對工業(yè)的壟斷，而且對八股取士和當時實行的教育制度強烈不滿。鄭觀應說：“學校者，造就人才之地，治天下之大本也?！?883年王韜在《弢園文錄外編》一書中說：“西方有君主、民主、君民共主三種類型的國家制，以君民共主為最優(yōu)?！薄撬麄円话阒皇峭Ａ粼谛麄鳌⒅圃燧浾撋?，還沒有或很少從事實際的政治活動，思想與行動沒能做到有機結合。
——摘編自范瑞祥、留筱霞《中國近代的維新變法》材料二：早期改良派實際上是由洋務派思想到康有為、梁啟超維新變法思想之間的一個過渡形態(tài)，因而在思想上當然沒有康、梁那么系統(tǒng)成熟，其內部觀點也不盡一致。有的批判專制而堅持傳統(tǒng)的綱常名教；有的雖然反對“中體西用”的說法，卻又主張固守孔孟之道，視孔子之道為“萬世不移”，從而與“中體西用”派還是糾纏不清；有的主張伸張民權，但又怕民權太甚，主張設議院，又要君民平權，似乎又和他們經常提倡的君主立憲主張自相矛盾。
——摘編自張星久《中國政治思想史?近現(xiàn)代部分》材料三：康有為的“經世之學”是以托古改制為形式的，“是對儒家經典意義的延伸而非否定。西方的影響使他的經解絕對的非正統(tǒng)，但絕不是‘非儒’”。這種既不拋棄傳統(tǒng)又在器物層面上實行西化的要求決定了康有為不得不用西方資產階級的學術來重新解釋傳統(tǒng)的儒家經典，以使傳統(tǒng)的儒學適應現(xiàn)實的需要?！涤袨椋┰跐撘庾R上無疑還是“蘊含著對西方近代文明深刻的疑忌，強烈的不滿乃至發(fā)自內心的痛惡”?？梢哉J為，康有為的思想反映了在“中國農業(yè)社會與西方工業(yè)社會的矛盾時代”，中國知識分子試圖挽救“中國思想之沒落”，并努力“種下新思想的種子”這樣一種挽救民族危亡的舉動的必然產物。
——摘編自鄭軍《康有為對傳統(tǒng)儒學的改造與維新變法理論的構建》（1）根據(jù)材料一、二，概括早期資產階級維新派的基本主張。
（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，評價早期資產階級維新派的主張。
（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，概述康有為思想所體現(xiàn)的“時代矛盾”。組卷：1引用：2難度：0.5