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2020-2021學(xué)年遼寧省撫順六中高二(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題

  • 1.關(guān)于周代的分封制,錢穆指出:“不論西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度下,逐漸醞釀出一種同一文化、同一政府、同一制度的‘大同’觀念來。”這說明分封制( ?。?/div>
    組卷:13引用:38難度:0.6
  • 2.雅典城邦戲劇開演前,為國犧牲的公民子女會(huì)被請(qǐng)上舞臺(tái),城邦事務(wù)發(fā)言人當(dāng)眾宣布他們可以在成年以前得到撫恤金,然后這些遺孤又會(huì)被請(qǐng)到劇場(chǎng)里的榮譽(yù)席就座。這說明(  )
    組卷:23引用:20難度:0.8
  • 3.春秋時(shí)期鄭國子產(chǎn)“鑄刑書”,是中國歷史上最早的成文法。這一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是( ?。?/div>
    組卷:7引用:6難度:0.8
  • 4.春秋戰(zhàn)國時(shí)代,諸子百家講政治時(shí)大多站在民眾一邊,替天下百姓打算;唯有一家與其他各家不同,為君主作參謀,專替君主打算。這一家是( ?。?/div>
    組卷:135引用:45難度:0.9
  • 5.唐朝前期地方行政制度為州縣兩級(jí)制,到唐朝后期,本為監(jiān)察區(qū)劃的“道”逐漸成為一級(jí)實(shí)體行政區(qū)劃,地方形成道、州、縣三級(jí)行政體制。這種變化說明唐朝時(shí)期( ?。?/div>
    組卷:8引用:14難度:0.7
  • 6.“西藏布達(dá)拉宮是世界文化遺產(chǎn),初為唐朝時(shí)吐蕃贊普松贊干布為文成公主所建,清代重修?!歼_(dá)拉’,梵語為佛教圣地?!边@則材料所包含的歷史信息有( ?。?br />①藏族在唐時(shí)稱吐蕃
    ②唐蕃和親
    ③佛教文化的歷史傳承
    ④藏族文化在中國和世界文化中占重要地位
    組卷:21引用:14難度:0.7
  • 7.中國古代監(jiān)察制度發(fā)展到頂峰是在( ?。?/div>
    組卷:5引用:5難度:0.8
  • 8.漢武帝時(shí)期設(shè)置一種官職,以督察郡國守相、強(qiáng)宗豪右為宗旨,周行郡國,代表中央負(fù)監(jiān)察之責(zé),這種官職是( ?。?/div>
    組卷:12引用:17難度:0.7
  • 9.據(jù)統(tǒng)計(jì),上海自1849年至1911年,各類各級(jí)學(xué)堂多達(dá)249所,著名的復(fù)旦公學(xué)、南洋公學(xué)、圣約翰大學(xué)均集中于此。同時(shí)天津也是北方文化教育的中心。產(chǎn)生這種現(xiàn)象根源于(  )
    組卷:12引用:8難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)10.2013年是國務(wù)院頒布《國家公務(wù)員暫行條例》20周年,從某種意義上說,公務(wù)員選拔制度,其雛形是從1400多年前的中國開始的。這里“雛形”主要指( ?。?/div>
    組卷:14引用:19難度:0.8
  • 11.據(jù)費(fèi)正清在《劍橋中國晚清史》中統(tǒng)計(jì):1906年至1912年間,中國出現(xiàn)的新式學(xué)堂數(shù)量和入學(xué)學(xué)生人數(shù)均驟增近三倍,這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要因?yàn)椋ā 。?/div>
    組卷:38引用:35難度:0.7
  • 12.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是( ?。?/div>
    組卷:25引用:47難度:0.7

二、材料分析題

  • 37.閱讀材料,完成下列要求。
    宋代一些地方實(shí)行鄉(xiāng)約制度。其功能主要是揚(yáng)善懲惡,制定規(guī)約進(jìn)行道德教化,并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度,明清時(shí)期,宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當(dāng)時(shí),由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度,設(shè)立鄉(xiāng)約組織,每月召集百姓宣講、教化??滴蹙拍觐C布了鄉(xiāng)約組織必須宣講的《上諭十六條》,內(nèi)容包含“重農(nóng)桑以足衣食”“訓(xùn)子弟以禁非為”等。
    --據(jù)楊開道《中國鄉(xiāng)約制度》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代到明清時(shí)期鄉(xiāng)約制度的變化。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明鄉(xiāng)約制度的積極作用。
    組卷:1引用:7難度:0.5
  • 38.材料:社會(huì)救濟(jì),是中國古代歷朝實(shí)施仁政的重要內(nèi)容。主要依賴于政府財(cái)政,明初設(shè)養(yǎng)濟(jì)院收孤苦無靠者,按月發(fā)口糧。明律規(guī)定,凡鰥寡孤獨(dú)及篤廢之人,貧窮無親屬依靠不能自存,所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者杖六十,這是正律中首次納入社會(huì)救濟(jì)保障條款。清代的法律也有相關(guān)規(guī)定,災(zāi)荒救濟(jì),高齡老人贍養(yǎng),設(shè)棲流所以收養(yǎng)貧民,孝子節(jié)婦貧苦者,貧苦讀書人等。
    (1)根據(jù)材料信息,概括明清時(shí)期救濟(jì)方式的特點(diǎn)。
    (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析救濟(jì)制度之目的。
    組卷:2引用:3難度:0.5
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