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2022-2023學(xué)年廣西桂林中學(xué)選考班高二(上)段考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/8/5 8:0:8
一、單項選擇題。(本大題共20小題,每小題3分,共60分。在每小題所給的四個選項中,只有一個答案是正確的。)
1.
周代有謚法之制,貴族死后,朝廷依據(jù)其生平事跡,給其擬定一稱號,如周武王、魯哀公等。嬴政成為皇帝后,不準(zhǔn)臣議君,廢除了謚法。嬴政此舉意在( ?。?/div>
A.維護皇權(quán)獨尊
B.廢除宗法制度
C.削弱貴族政治
D.強化政權(quán)合法性
組卷:6
引用:8
難度:0.9
解析
2.
漢武帝制定廠“刺史六條問事”,刺史的監(jiān)察對象第一條涉及地方豪強,其余五條皆與“二千石”地方官員有關(guān);而《漢書》載,武帝時,豫州刺史鮑宣被丞相司直彈劾:“舉錯煩苛,代二千石署吏史聽訴,所察過詔條?!币俗?。這表明漢武帝在監(jiān)察上( )
A.以強化中央集權(quán)為目的
B.注重平衡中央與地方的權(quán)力
C.以解決王國問題為核心
D.注重對監(jiān)察官員權(quán)力的劃定
組卷:23
引用:16
難度:0.9
解析
3.
唐高宗至唐玄宗時期,從事國際貿(mào)易的是昭武九姓。他們是中亞粟特地區(qū)來到中原的粟特人或者其后裔的泛稱。有康、安、石、米、史、何、穆等姓。以經(jīng)商著稱,長期操縱絲綢之路的轉(zhuǎn)運貿(mào)易。在文化交流上起著重要的作用。祆教、摩尼教、中亞的音樂舞蹈、歷法等傳入中原,中原的絲綢、造紙術(shù)傳入西方。由此可見( ?。?/div>
A.絲綢之路是由漢族商人控制的貿(mào)易之路
B.絲綢之路最主要的商品應(yīng)是絲綢和瓷器
C.昭武九姓是中國與西方進行交往的中介
D.昭武九姓控制著絲綢之路上的所有貿(mào)易
組卷:3
引用:11
難度:0.6
解析
4.
關(guān)于武則天的用人,其當(dāng)時的政治反對派陳子昂評價說:“所薦必行,所舉則試,以至當(dāng)代謂知人之明?!焙髸x劉煦所撰《舊唐書》評說“善言慰仁杰之心,聽忠言而誅酷吏。”宋代朱熹評價她說:“任用酷吏,屠害宗支?!睂Υ死斫庹_的是( ?。?/div>
A.多元敘述歷史帶來思維混亂
B.反對派的歷史評價是虛構(gòu)的
C.思想不同導(dǎo)致歷史評價不同
D.久遠(yuǎn)的評價更接近事實真相
組卷:3
引用:6
難度:0.9
解析
5.
兩稅法推行后,有人評論:“每州各取大歷中一年科率錢谷數(shù)最多者,便為兩稅定額,此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制,總無名之暴賦以立恒規(guī)?!保戀棥逗苍芳肪?2《中書奏議?均節(jié)賦稅恤百姓第一條》)該評論主要想表達( )
A.分夏秋兩次征稅從而簡化了稅收名目
B.?dāng)U大收稅對象以增加財政收入
C.收稅標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主有利于農(nóng)民人身自由
D.制度缺陷加重了人民的負(fù)擔(dān)
組卷:50
引用:22
難度:0.6
解析
6.
如圖為中國古代某一時期的銅錢鑄造量統(tǒng)計圖,①處銅錢鑄造量大量減少主要是由于( )
A.實物交換逐漸興起
B.新型貨幣流通市場
C.外國白銀大量流入
D.國家賦役統(tǒng)一征銀
組卷:30
引用:5
難度:0.5
解析
7.
中國古代戶籍制度體現(xiàn)了維護社會治安、教化鄉(xiāng)里、規(guī)定身份等級、穩(wěn)定宗族組織、限制人口自由遷徙等諸項社會整合功能。同時,科舉考試也要求考生必須在原籍地、以本身所屬戶籍類別參加。這反映了戶籍制度的實質(zhì)是( ?。?/div>
A.維護儒家倫理道德
B.鞏固封建統(tǒng)治秩序
C.限制了人口的流動
D.保證選官相對公平
組卷:35
引用:29
難度:0.5
解析
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二、非選擇題(第21題20分,第22題20分)
21.
中國古代法律
材料一 董仲舒《決獄》曰:“甲父乙與丙爭言相斗,丙以佩刀刺乙,甲即以杖擊丙,誤傷乙,甲當(dāng)何論?或曰,毆父也,當(dāng)梟首?!保ǘ偈妫┱撛唬骸案缸又劣H也,聞其斗莫不有怵悵之心也,扶杖而救之,非所以欲垢父也。……君子原心,赦而不誅。甲非律所謂毆父,不當(dāng)坐?!?br />
——(宋)李昉《太平御覽?第六卷》
材料二 諸詈(罵)祖父母、父母者絞,毆者斬。
諸居父母及夫喪而嫁娶者,徒三年。
因政教而施刑罰……刑罰不可弛于國……德禮為政教之本,刑罰為政教之用,兩者猶昏曉陽秋相須而成者也。
——《唐律疏議》
(1)分別指出材料一中案件判決的兩種結(jié)果及依據(jù),并據(jù)此概括西漢法律實施的特點。
(2)概括材料二中體現(xiàn)的唐律的立法特點。結(jié)合所學(xué)分析漢唐法律特點形成的原因。
組卷:7
引用:5
難度:0.4
解析
22.
閱讀材料,回答問題。
材料一:雖然說5-10世紀(jì)是西歐思想文化發(fā)展史上的“黑暗時代”,但這決不能簡單的歸罪于基督教會?;浇淌菍⒅惺兰o(jì)與古代文明連接起來的唯一橋梁,教士們大量搜集和抄錄古希臘羅馬時期遺留下來的文化典籍……后來教會人士還來到德意志及北歐中歐等地,一面?zhèn)鞑ソ塘x,一面逐步的掌握了各地的文化事業(yè)。鑒于神職人員文化修養(yǎng)普遍低下的狀況,教會的一些有識之士便力主大辦教育,一批修道院及附設(shè)學(xué)校被建起,培養(yǎng)了一批杰出人才,教會和修道院是文化教育的中心。
——摘編自劉景華《重新認(rèn)識中世紀(jì)天主教的歷史地位》
材料二:14-16世紀(jì),在西歐,隨著商品生產(chǎn)與交換的繁榮,新的經(jīng)濟因素開始產(chǎn)生和發(fā)展,新興的資產(chǎn)階級反對教會和貴族的特權(quán),強烈要求分享政治權(quán)利……路德適應(yīng)時代的需要,提出了系統(tǒng)的以“因信稱義”(靠自己虔誠的信仰即可靈魂獲救)為基礎(chǔ)的宗教改革思想,強調(diào)人人均可閱讀理解《圣經(jīng)》,不需要通過教會就能與上帝溝通。這種思想打破了教會的權(quán)威,培養(yǎng)了新興資產(chǎn)階級的個人主義,并把人們從教會繁瑣禮儀的束縛中解救出來,給人以精神的自由,這成為早期資本主義發(fā)展的重要精神動力之一……路德的理論滿足了新興資產(chǎn)階級的利益。
——摘編自《世界史資料叢刊》
(1)根據(jù)材料一,概括基督教擴大影響的具體措施,并結(jié)合所學(xué)分析其對歐洲文化教育的貢獻。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),從唯物史觀的角度分析宗教改革出現(xiàn)的原因,理解“路德的理論滿足了新興資產(chǎn)階級的利益”。
組卷:2
引用:2
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