2022-2023學(xué)年安徽省蚌埠市高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/10/10 0:0:4
一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）
-
1．有學(xué)者指出，“商代是典型的奴隸制社會，在這種社會中，支配人的除了自然之外還有階級統(tǒng)治的社會力量”。下列項中，與商代“階級統(tǒng)治的社會力量”直接相關(guān)的制度是（ ?。?/h2>
組卷：13引用：14難度：0.7 -
2．工具的進(jìn)步是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要表現(xiàn)。下列生產(chǎn)工具按出現(xiàn)時間先后排序正確的是（ ）
組卷：6引用：7難度：0.6 -
3．宋代的地契分為“紅契”和“白契”，紅契是政府或法律認(rèn)可的產(chǎn)權(quán)憑證，土地交易后完稅后由政府在契尾加蓋政府印章，相當(dāng)于官府頒發(fā)的財產(chǎn)所有權(quán)證。白契是民間買賣土地房屋時，由交易雙方協(xié)商擬訂，有中人作保并簽名蓋章。此做法（ ?。?/h2>
組卷：56引用：12難度：0.7 -
4．我國古代將“親親相隱”制度稱為“親親得相首匿”、“同居相為隱”等，是法律規(guī)定中一種互相隱瞞和包庇的制度，告發(fā)的行為被其視為不孝不親和傷情敗法的行為，要對其進(jìn)行懲罰的。這表明（ ?。?/h2>
組卷：8引用：13難度：0.9 -
5．甘肅敦煌出土的《父母恩重經(jīng)》是由唐代中國本土僧人編寫的佛經(jīng)，該經(jīng)借佛陀之口，講述人們從父母那里得到的恩惠，倡導(dǎo)子女感恩、孝順父母。這表明當(dāng)時（ ）
組卷：28引用：30難度：0.8 -
6．如表是明代醫(yī)學(xué)取得的部分成果。這反映出明代（ ?。?br />
時代 醫(yī)學(xué)家 著作 來源 創(chuàng)新成果 明代初年 朱櫧等人 《普濟方》 兼采筆記雜說及道藏佛書 指出骨科手術(shù)時，病人服用坐拿草、曼陀羅花各五錢，即不知痛。 明中期 李時珍 《本草綱目》 博引歷代各家方書 指出押不廬草等有麻醉效果，雖“加以刀斧亦不知”，通過親身實踐，發(fā)明臨床的麻醉法。 組卷：16引用：14難度：0.6
二、材料解答題（本大題共3小題，第17題20分，第1題12分，第19題20分，共52分）
-
18．閱讀材料，回答問題。
材料：在1750年至1850年間，至少有5次改變了世界的大革命，它們既與較早的革命有聯(lián)系，又給我們今天的生活帶來各種力量。……我們的今日文明之所以是這個樣子，主要是由于自1750年以來發(fā)生的歷次革命。一次革命做出兩件事：推翻舊秩序，建立或試圖建立一個新的秩序以代替舊的。歷史上的革命有不同的種類——它們發(fā)生在各不相同的領(lǐng)域里。有些革命影響了政府——是政治的；有些影響了教會——是宗教的；有些影響了某些群體的生活和特權(quán)——是社會的。
很多，也許是大多數(shù)大革命帶來了大量喧囂的和毀滅性的暴行一戰(zhàn)爭、處決、遷徙和沒收，但有一些，像思想革命，則比較平靜地，但同樣有效地發(fā)生了。工業(yè)革命主要是和平的，因為它是機械革命，但它既是建設(shè)性的，又是破壞性的，而且一旦順利地開始后，它是很喧鬧的。
——摘編自海斯、穆恩、韋蘭《世界史》提取材料信息，擬定一個論題，并結(jié)合所學(xué)的世界近代史知識予以闡述。（要求：論題明確、持論有據(jù)、論述充分、表達(dá)清晰。）組卷：6引用：2難度：0.5 -
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：18世紀(jì)以前，英國經(jīng)濟最發(fā)達(dá)和人口密集的地區(qū)是以倫敦為中心的東南部。18世紀(jì)以后，人口向西北地區(qū)移動，在豐富的煤礦產(chǎn)區(qū)，出現(xiàn)了新的工業(yè)中心。恩格斯在《英國工人階級狀況》中寫道：“人口也像資本一樣地集中……大工業(yè)企業(yè)需要許多工人在一個建筑物里共同勞動，這些工人須住在近處，甚至在工廠的近旁，這樣就會形成一個完整的村鎮(zhèn)。于是村鎮(zhèn)就變成小城市，而小城市又變成大城市。資本家和工廠主為獲取廉價原料、勞力和銷售市場，赴鄉(xiāng)村不斷建設(shè)新廠，圍繞這些新廠不斷形成新的工業(yè)城市，它們在舊產(chǎn)業(yè)城市周圍接二連三地聚集起來，形成了工業(yè)城市帶。由于大工業(yè)的發(fā)展需要新的交通工具，在交通沿線也形成了一系列獨立的城市。這一時期的城市化依托于大工業(yè)的生產(chǎn)方式，引起了城市功能結(jié)構(gòu)的變化，破壞了原來脫胎于封建城市的那種以家庭經(jīng)濟為中心的城市結(jié)構(gòu)。同時，資本家、地產(chǎn)商大量的以謀利為目的出租空間。城市中勞動人民居住條件惡化，形成貧民窟；而資產(chǎn)階級在環(huán)境較好的地區(qū)建造舒適的高級住宅別墅。當(dāng)然、城市的盲目擴展、城市化的無序開展，也造成了城市布局的混亂，形成大量的、紊亂的人流、物流，造成車輛劇增和交通堵塞?！?br />——摘編自郭笑撰《西方城市化理論、實踐與我國城市化模式的選擇》材料二：中國城市告別傳統(tǒng)城市形態(tài)走向近代是從19世紀(jì)40年代開始的。中國的城市近代化發(fā)軔于西方資本主義的侵入，一批有別于傳統(tǒng)封建市鎮(zhèn)的近代城市首先在通商口岸崛起。……這些通商城市以貿(mào)易為中介，并通過強行建立租界等手段，將西方資本主義社會新的技術(shù)、城市建設(shè)與管理、文化樣式及價值觀念移植嫁接到傳統(tǒng)城市之中，從而使這些城市走出鄉(xiāng)村社會及文化的包圍而開始了艱難的近代之旅。
——摘編自涂文學(xué)《中國近代城市化與城市近代化論略》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代西方城市化發(fā)展的原因及其影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代中國城市發(fā)展的特點并分析其背景。組卷：1引用：3難度：0.5