試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 知識(shí)點(diǎn)挑題

請(qǐng)展開(kāi)查看知識(shí)點(diǎn)列表

>
<
更多>>
更新中
中考模擬 分類(lèi)匯編 專(zhuān)項(xiàng)突破
瀏覽次數(shù):5028 更新:2025年05月16日
已完結(jié)
中考模擬 考前必刷 沖刺必備
瀏覽次數(shù):430 更新:2025年05月16日
  • 2641.辨析形近字。
    斑lán(
     
    )    波lán(
     

    閑xiá(
     
    )    暑jià(
     

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:6引用:1難度:0.8
  • 2642.【甲】      晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜數(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
          見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?br />既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
          南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
    【乙】
          大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。
    (1)解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。
    ①阡陌交通
     
    ②便還家
     
    ③講信
     
    ④故人不獨(dú)其親
     
    (2)翻譯句子。
    ①土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。
    ②貨惡其棄于地也,不必藏于己。
    (3)出自【甲】【乙】?jī)晌牡某烧Z(yǔ)沿用至今,請(qǐng)分別寫(xiě)出一個(gè):
    【甲】
     
    【乙】
     

    (4)桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?說(shuō)說(shuō)你的理解?
    (5)陶淵明筆下的桃桃源和孔子描繪的大同社會(huì)有何異同?

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:6引用:1難度:0.5
  • 2643.閱讀下面文言文,完成下題。
          見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?br />(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
    ①便還家
     
    ②率妻子邑人來(lái)此絕境
     
    來(lái)問(wèn)訊
     
    不足為外人道也
     
    (2)翻譯下列句子。
    ①漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
    ②乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
    (3)你認(rèn)為桃花源人過(guò)的是一種怎樣的生活?你喜歡這種生活嗎?為什么?

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:5引用:1難度:0.5
  • 2644.閱讀文言文,完成習(xí)題。
    (甲)      晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
          見(jiàn)漁人,刀大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?br />      既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
          南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
    (乙)      明日,宿旦子岡。甫行數(shù)里,見(jiàn)四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗淘美矣。偶舍騎步行,過(guò)一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣衣,門(mén)有豆棚瓜架,又有樹(shù)數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬(wàn)物得所之意,自恨不如遠(yuǎn)甚也。
    (選自戴名世《乙亥北行日記》)(注釋?zhuān)俚┳訉涸诮K省江寧縣附近。②甫:剛。③洵:確實(shí)。④浣:洗衣。
    (1)下面句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.不足外人道也 此一家之中
    B.便一山 山有萬(wàn)物所之意
    C.屋舍儼 見(jiàn)四野禾苗油油
    D.忘路遠(yuǎn)近 余顧而慕
    (2)下面句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是
     

    A.余人/各復(fù)/延至其家
    B.此中/人語(yǔ)/云
    C.其丈夫/方擔(dān)糞灌園
    D.門(mén)有/豆棚瓜架
    (3)下面對(duì)選文理解分析有誤的一項(xiàng)是
     

    A.甲文以漁人行蹤為線索,把各個(gè)事情貫穿起來(lái),最后以南陽(yáng)高士劉子驥的經(jīng)歷再次烘托桃花源的不可得。
    B.乙文從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度,細(xì)致描寫(xiě)了田野農(nóng)家,字里行間充滿(mǎn)著羨慕神往之情。
    C.甲文中村人叮囑就要離去的漁人“不足為外人道也”,暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情。
    D.乙文在“偶舍騎步行,過(guò)一農(nóng)家,其丈夫方擔(dān)糞灌園,而婦人汲井且浣衣,有豆棚瓜架,又有樹(shù)數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠”一句中,作者把記敘、描寫(xiě)、抒情、議論融為一爐。
    (4)請(qǐng)把文中的畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
    ②老幼男女俱耘于田間。
    (5)甲乙文所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處?
    (6)甲文內(nèi)容在一定程度上體現(xiàn)了儒家、道家思想,請(qǐng)選擇其中一“家”作簡(jiǎn)要說(shuō)明。

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:2引用:1難度:0.5
  • 2645.下列句子,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:6引用:1難度:0.9
  • 2646.辨析形近字
    (1)
     
     
    (2)
     
     
     

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:5引用:2難度:0.7
  • 2647.閱讀下面的文段,回答以下各題。
    桃花源記
    陶淵明
          晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
          見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!保ㄩg隔,一作:隔絕)
          既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
          南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
    (1)下列加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是
     

    A.林盡水源,便得 嘗貽余核舟
    B.見(jiàn)漁人,大驚 記之而去
    C.答之 此人一一為言所聞
    D.此中人語(yǔ) 如有所語(yǔ)
    (2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
    問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
    (3)下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.作者借漁人的眼睛展現(xiàn)了一幅理想的社會(huì)畫(huà)卷,又以漁人復(fù)尋而不得,劉子驥尋而未果,否定了它的存在。
    B.桃花源里沒(méi)有剝削壓迫,男女辛勤耕作,老幼安閑歡樂(lè),可以說(shuō)是儒家大同社會(huì)理想的具體體現(xiàn)。
    C.村人“皆嘆惋”是為漁人費(fèi)了這么多周折才找到他們而嘆惋,也為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。
    D.村人要求漁人不要對(duì)“外人”說(shuō)起這里的情況,因?yàn)樗麄儾幌胱尅巴馊恕眮?lái)打破桃源寧?kù)o安樂(lè)的生活。

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:46引用:3難度:0.7
  • 2648.學(xué)校七年級(jí)開(kāi)展以“我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)”為主題的“知識(shí)闖關(guān)大賽”,這是其中一組闖關(guān)題,請(qǐng)你完成。
    【字詞迷宮】下列詞語(yǔ)字音和字形完全正確的一項(xiàng)是( ?。?br />
    易錯(cuò)字 多音字 形近字 成語(yǔ)
    ①選(pìng)
    ②粗(zhuō)
    午(shǎng)
    ④震(sǒng)
    ⑤狂(lán)
    劃(chóu)
    ⑦深宵
    ⑧取諦
    紅(yān)
    補(bǔ)(xiào)
    ?堂(lòng)
    ?打(zhàn)
    ?為人知(xiān)
    ?而不舍(qì)
    ?鞠躬盡瘁
    ?婦嬬皆知

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:89引用:1難度:0.9
  • 2649.文言文閱讀
          ①林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
          ②見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?br />      ③既出,得其船,使扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此,太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
          ④南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
    (1)解釋加點(diǎn)詞
    ①不為外人道                 ②率妻子邑人來(lái)此絕境
    (2)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是:
     

    A、窮其林 與天公試比高
    B、初極狹,才 阡陌交
    C、便 儼然
    D、漁人甚異 水陸草木
    (3)有些成語(yǔ)出自上文,寫(xiě)出其中的二個(gè)。
    (4)翻譯下列句子
    ①此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
    ②問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
    (5)桃花源中的人“不復(fù)出焉”的原因是
     
    (用原文回答)。
    (6)你覺(jué)得文末“后遂無(wú)問(wèn)津者”有什么言外之意?請(qǐng)說(shuō)出你的理由。

    發(fā)布:2024/12/16 8:0:1組卷:7引用:2難度:0.5
  • 2650.晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良口美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
          見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)腥耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人-一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?br />      既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
          南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然現(xiàn)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 全部加入試題籃
    • 1.下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義沒(méi)發(fā)生變化的是(  )

      發(fā)布:2016/9/19 13:36:5組卷:64引用:0難度:0.90
    • 2.下列句子不屬于省略句的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

      發(fā)布:2016/9/29 9:31:21組卷:62引用:0難度:0.90
    • 3.下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是(  )

      發(fā)布:2016/5/23 8:59:18組卷:16引用:0難度:0.90
    • 4.下列對(duì)《桃花源記》的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

      發(fā)布:2016/5/23 16:58:0組卷:24引用:0難度:0.90
    • 5.對(duì)作者最后寫(xiě)想重入桃花源“不復(fù)得路”,劉子驥“規(guī)往”而“未果”的意圖理解錯(cuò)誤的是( ?。?/h2>

      發(fā)布:2016/5/23 16:56:9組卷:19引用:0難度:0.90
login
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱(chēng):菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶(hù)服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正