閱讀《醉翁亭記》一文，回答問(wèn)題。
醉翁亭記
歐陽(yáng)修      環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
      若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。
      至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
      已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
（1）下面句子中加點(diǎn)詞意思理解有誤的一項(xiàng)是

B

B

A.名之者誰(shuí)	（命名）
B.有亭翼然臨于泉上者	（靠近）
C.醉翁之意不在酒	（情趣）
D.野芳發(fā)而幽香	（香氣）

（2）下面句子中古漢語(yǔ)句式與其它句不同的一項(xiàng)是

C

C

A．漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
B．望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
C．微斯人，吾誰(shuí)與歸。
D．山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
（3）下面對(duì)《醉翁亭記》一文的分析理解有誤的一項(xiàng)是

D

D

A．第一段由遠(yuǎn)而近、從面到點(diǎn)，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境，并交代亭名的由來(lái)。
B．第二段描寫了瑯琊山朝暮、四時(shí)之景的變幻無(wú)窮，寫出了太守的欣賞山水之樂(lè)。
C．第三段描寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”的場(chǎng)面，表現(xiàn)太守與民同樂(lè)。
D．第四段寫了太守日暮醉歸的情景，表現(xiàn)太守因仕途不得意沉醉于山水，避世退隱的思想。