文言文閱讀（神州智達(dá)創(chuàng)新金題示范卷 專(zhuān)題十 第一題）
李樸，字先之，虔之興國(guó)人。登紹圣元年進(jìn)士第，移西京國(guó)子監(jiān)教授，程頤獨(dú)器許之。移虔州教授。以嘗言隆祜太后不當(dāng)廢處瑤華宮事，有詔推鞫【注】．忌者欲擠之死，使人危言動(dòng)之，樸泰然無(wú)懼色。旋追官勒停，會(huì)赦，注汀州司戶(hù)。徽宗即位，翰林承旨范純禮自言待罪四十六日，不聞?dòng)褚簦^樸曰：“某事豈便于國(guó)乎？某事豈便于民乎？”樸曰：“承旨知而不言，無(wú)父風(fēng)也。”右司諫陳瓘薦樸，有旨召對(duì)，樸首言：“熙寧、元豐以來(lái)，政體屢變，始出一二大臣所學(xué)不同，后乃更執(zhí)圓方，互相排擊，失今不治，必至不可勝救?！庇盅裕骸?bdo class="mathjye-underline">今士大夫之學(xué)不求諸己，而惟王氏之聽(tīng)，敗壞心術(shù)，莫大于此。愿詔勿以王氏為拘，則英材輩出矣?！辈叹簶沲喼?，他執(zhí)政三擬官，皆持之不下，復(fù)以為虔州教授。又嗾言者論樸為元祜學(xué)術(shù)，不當(dāng)領(lǐng)師儒，罷為肇慶府四會(huì)令。有奸民言邑東地產(chǎn)金寶，破田疇，發(fā)墟墓，樸至，請(qǐng)罷之。改承事郎，知臨江軍清江縣、廣東路安撫司主管機(jī)宜文字。欽宗在東宮聞其名，及即位，除著作郎，半歲凡五遷至國(guó)子祭酒，以疾不能至。高宗即位，除秘書(shū)監(jiān)，趣召，未至而卒，年六十五。樸自為小官天下高其名蔡京將強(qiáng)致之俾所厚道意許以禁從樸力拒不見(jiàn)京怒形于色然終不害也中書(shū)侍郎馮熙載欲邂逅見(jiàn)樸，樸笑曰：“不能見(jiàn)蔡京，焉能邂逅馮熙載邪？”居官所至有聲。在廣南，止其帥孫埃以文具勤王，不若發(fā)常賦助邊。破漕使鄭良引真臘取安南之計(jì)，以息邊患，人稱(chēng)其智。樸嘗自志其墓曰：“以天為心，以道為體，以時(shí)為用，其可已矣?！鄙w敘其平生云。有《章貢集》二十卷行于世。
（選自《宋史?李樸傳》，有刪改）【注】鞫：審問(wèn)。
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 BB
A．樸自為小官/天下高其名/蔡京將強(qiáng)致之俾所/厚道意/許以禁從樸/力拒不見(jiàn)京/怒形于色然/終不害也/
B．樸自為小官/天下高其名/蔡京將強(qiáng)致之/俾所厚道意/許以禁從/樸力拒不見(jiàn)/京怒形于色/然終不害也/
C．樸自為小/官天下高其名/蔡京將強(qiáng)致之俾所/厚道意許/以禁從樸/力拒不見(jiàn)京/怒形于色/然終不害也/
D．樸自為小/官天下高其名/蔡京將強(qiáng)致之/俾所厚道意許/以禁從/樸力拒不見(jiàn)/京怒形于色然/終不害也/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 CC
A．年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)，如紹圣、熙寧、元豐、貞觀、康熙。
B．國(guó)子監(jiān)，是我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān)，有的朝代兼為最高學(xué)府。
C．古代人尊崇右，右尊左卑。如“位在廉頗之右”。官位前加“右”表示比加“左”地位高。
D．墓志是墳?zāi)箖?nèi)或墳?zāi)股系谋?，分“志”和“銘”，一般為記述死者生平事跡或悼念性的文字。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 DD
A．李樸耿直剛正，敢于進(jìn)言。他因曾經(jīng)言說(shuō)隆祐太后處事不當(dāng)而被停職查辦；他批評(píng)翰林承旨范純禮不敢言，沒(méi)有范父的風(fēng)范。
B．李樸指摘時(shí)弊，忠于朝廷。他人朝答對(duì)，認(rèn)為自熙寧、元豐以來(lái)，政體多變，如果今天政事不當(dāng)，必定導(dǎo)致不能挽救的局面。
C．李樸傲視當(dāng)朝權(quán)貴。中書(shū)侍郎馮熙載想以邂逅的方式與李樸相見(jiàn)，李樸笑道，既然不能見(jiàn)蔡京，就更不能邂逅馮熙載。
D．李樸歷任官職，頗有聲望。他相繼擔(dān)任虔州教授、肇慶府四會(huì)令、國(guó)子祭酒、秘書(shū)監(jiān)等職，在任職之處都留有很好的名聲。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①忌者欲擠之死，使人危言動(dòng)之，樸泰然無(wú)懼色。
②今士大夫之學(xué)不求諸己，而惟王氏之聽(tīng)，敗壞心術(shù)，莫大于此。
【答案】B；C；D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：2引用：5難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
公諱鈞，字元播，姓崔氏。系出于魏相琰，至唐，世有顯人，為天下望族。
凡出仕四十有四年，終始一節(jié)。公為人溫厚靖深，喜慍不見(jiàn)于色。少讀書(shū)，以功名自任，不茍于吏事。初宰武安州，既以整辦稱(chēng)矣。時(shí)深、冀水潦，民流移于武安者以千數(shù)。誘說(shuō)豪右，出粟平其直，籍貧民，使得市，而公自臨視之。至秋大熟，迄無(wú)殍踣[1]。黃發(fā)垂髫，扶攜而歸，皆曰：“活我者崔公也。”武安之民，紀(jì)公善政聞?dòng)诔?，愿再留三年，詣闕下者五百余人。時(shí)驚異之。其后出守，專(zhuān)以清凈不擾為政，務(wù)在舉大綱，略細(xì)故，與吏民立教，期于無(wú)犯。崇寧中，有詔天下建置佛祠。公時(shí)為遂寧守，奉詔矍然曰：“此地，上始封之國(guó)，可使不先他郡乎？然民不可勞也?！蹦艘虺悄蠌U寺，庀[2]材治具，躬自督視，鼓舞吏民，不逾月而告成。民視輪奐之鼎新，初不知追胥之?dāng)_也。請(qǐng)改轉(zhuǎn)運(yùn)副使。河?xùn)|地瘠民貧，漕挽歲常不足。公曰：“民不可取也?！蹦吮M索諸郡貢賦山澤之籍，與廩吏養(yǎng)兵儲(chǔ)邊之費(fèi)，計(jì)入以為出；罷不急之務(wù)，講在官之利，寬恤民力。明年，廥 [3]皆盈。
推轂士類(lèi)，率先寒素。掾?qū)儆泄嗜俗樱云涓笗?shū)求薦章，置金函中。公舉之有物，笑謝而卻之，然卒加薦引。人以此多公篤于故舊，而能掩人之私也。公弟名龠，字符量，布衣，從公南北，友愛(ài)未嘗相舍。大禮[4]恩當(dāng)任子，舍其息以先龠，朝廷不從。嘆謂龠曰：“吾弟未祿仕，吾無(wú)以見(jiàn)先君?！奔鹊脷w，乃謝事，以恩授龠。命下兩月而公卒。嗚呼！可謂君子哉若人也。
公風(fēng)姿秀整，氣溫而色莊，口不論臧否，言不及世故。平生無(wú)他嗜好，唯喜藏書(shū)，蓄古器，傾家賢以求之不憚。善作詩(shī)，傳于士大夫之間，編集于家二十卷。又自取唐史，撰次其人物之美者，各為詩(shī)以紀(jì)之。
乃狀其行事，以告當(dāng)世君子。
（取材于蘇過(guò)《河?xùn)|提刑崔公行狀》）注釋?zhuān)篬1]踣（bó）：倒斃。[2]庀（pǐ）：具備，備辦。[3]廥（kuài）：倉(cāng)庫(kù)。[4]大禮：宋代補(bǔ)蔭制度規(guī)定，凡朝廷行郊祀之類(lèi)大典，官吏可舉薦其親屬為官。以崔鈞的職級(jí)，只能蔭及其子。
（1）下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
（2）下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A.籍貧民，使得市 市，這里是“買(mǎi)”的意思，與《木蘭詩(shī)》“愿為市鞍馬”中的“市”意思相同。 B.民視輪奐之鼎新 輪，高大；奐，眾多、盛大。與成語(yǔ)“美輪美奐”中的“輪”“奐”意思相同。 C.舍其息以先龠 息，這里是“兒子”的意思，與《陳情表》“晚有兒息”中的“息”意思相同。 D.口不論臧否，言不及世故 臧否，這里是“貶低”的意思，與《出師表》“陟罰臧否”中的“臧否”意思相同。
（3）下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是A.世有顯人，為天下望族 而身死國(guó)滅，為天下笑 B.與吏民立教 與贏而不助五國(guó)也 C.乃因城南廢寺 因之以饑饉 D.撰次其人物之美者 石之鏗然有聲者
（4）文中第三段寫(xiě)“笑謝而卻之”“嘆謂龠曰”，其中的“笑”與“嘆”分別體現(xiàn)了崔公怎樣的心理活動(dòng)？A.既以整辦稱(chēng)矣 就已經(jīng)因?yàn)檎绿幚淼卯?dāng)被世人稱(chēng)頌了 B.初不知追胥之?dāng)_也 起初并不知道自己可能會(huì)受到公差的侵?jǐn)_ C.推轂士類(lèi)，率先寒素 推舉讀書(shū)人，為寒門(mén)學(xué)子做出表率 D.可謂君子哉若人也 這個(gè)人可以稱(chēng)得上是一位君子啊
（5）作者說(shuō)崔公為政“清凈不擾”，第二段中哪些事例能體現(xiàn)他的這一特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：7引用：3難度：0.6 -
2．閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
杜夔字公良，河南人也。以知音為雅樂(lè)郎，中平五年，疾去官。州郡司徒禮辟，以世亂奔荊州。荊州牧劉表令與孟曜為漢主合雅樂(lè)，樂(lè)備，表欲庭觀之，夔諫曰：“今將軍號(hào)為天子合樂(lè)，而庭作之，無(wú)乃不可乎！”表納其言而止。后表子琮降太祖，太祖以夔為軍謀祭酒，參太樂(lè)事，因令創(chuàng)制雅樂(lè)。夔善鐘律，聰思過(guò)人，絲竹八音，靡所不能，惟歌舞非所長(zhǎng)。時(shí)散郎鄧靜、尹齊善詠雅樂(lè)，歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲，舞師馮肅、服養(yǎng)曉知先代諸舞，夔總統(tǒng)研精，遠(yuǎn)考諸經(jīng)，近采故事，教習(xí)講肄，備作樂(lè)器，紹復(fù)先代古樂(lè)，皆自夔始也。黃初中，為太樂(lè)令、協(xié)律都尉。漢鑄鐘工柴玉巧有意思，形器之中，多所造作，亦為時(shí)貴人見(jiàn)知。夔令玉鑄銅鐘，其聲均清濁多不如法，數(shù)毀改作。玉甚厭之，謂夔清濁任意，頗拒捍夔。夔玉更相白于太祖太祖取所鑄鐘雜錯(cuò)更試然后知夔為精而玉之妄也于是罪玉及諸子皆為養(yǎng)馬士。文帝愛(ài)待玉，又嘗令夔與左驤等于賓客之中吹笙鼓琴，夔有難色，由是帝意不悅。后因他事系夔，使驤等就學(xué)，夔自謂所習(xí)者雅，仕宦有本，意猶不滿(mǎn)，遂黜免以卒。弟子河南邵登、張?zhí)⑸ｐ?，各至太?lè)丞，下邳陳頏司律中郎將。自左延年等雖妙于音，成善鄭聲，其好古存正莫及夔。
（節(jié)選自《三國(guó)志?魏書(shū)》）
（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A.夔/玉更相白于太祖/太祖取所鑄鐘/雜錯(cuò)更試/然后知夔為精/而玉之妄也/于是罪玉及諸子/皆為養(yǎng)馬士
B.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所鑄鐘雜錯(cuò)更試/然后知夔為精而玉之妄也/于是罪/玉及諸子皆為養(yǎng)馬士
C.夔/玉更相白于太祖/太祖取所鑄鐘/雜錯(cuò)更試/然后知夔為精而玉之妄也/于是罪玉及諸子/皆為養(yǎng)馬士
D.夔/玉更相/白于太祖/太祖取/所鑄鐘雜錯(cuò)更試/然后知夔為精/而玉之妄也/于是罪/玉及諸子皆為養(yǎng)馬士
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.“牧”，有管理人民之意。文中的“牧”指古代的一種官名，荊州牧為荊州當(dāng)時(shí)的最高官員。
B.“絲竹”指管弦樂(lè)器，與《琵琶行》中的“終歲不聞絲竹聲”的“絲竹”意義相同。
C.太祖，先祖稱(chēng)謂，后多用來(lái)指開(kāi)國(guó)帝王的廟號(hào)。文中的“太祖”即三國(guó)時(shí)期魏武帝曹操。
D.教習(xí)，古代的一種學(xué)官，“訓(xùn)課庶吉士者曰教習(xí)”，主掌課試之事。文中的“教習(xí)”即此意。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A.杜夔調(diào)制好雅樂(lè)后，沒(méi)有滿(mǎn)足荊州牧劉表想在庭院中觀賞的要求，反而說(shuō)服劉表停止了這場(chǎng)不合時(shí)宜的演奏。
B.杜夔聰明智慧，超過(guò)常人，在藝術(shù)領(lǐng)域水平頗高。于他而言，管弦樂(lè)器，音樂(lè)舞蹈，沒(méi)有不擅長(zhǎng)的。
C.魏文帝曹丕愛(ài)惜柴玉，曾經(jīng)命令杜夔等人在賓客之中吹笙彈琴，杜夔當(dāng)時(shí)面有難色。魏文帝對(duì)此不高興。
D.左延年等人雖然也精通音樂(lè)，但都只擅長(zhǎng)鄭聲一類(lèi)的俗樂(lè)，他們?cè)趷?ài)好古樂(lè)保存正聲方面，沒(méi)有誰(shuí)能比得上杜夔。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①今將軍號(hào)為天子合樂(lè)，而庭作之，無(wú)乃不可乎！
②夔令玉鑄銅鐘，其聲均清濁多不如法，數(shù)毀改作。
（5）杜夔除了在音樂(lè)上的造詣，還有哪些個(gè)性令人稱(chēng)道？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：5引用：4難度：0.6 -
3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
左光斗，字遺直，桐城人。萬(wàn)歷三十五年進(jìn)士。除中書(shū)舍人。選授御史，巡視中城。捕治吏部豪惡吏，獲假印七十余，假官一百余人，輦下震悚。出理屯田，因條上三因十四議，詔悉允行。水利大興，北人始知藝稻。鄒元標(biāo)嘗曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，種水田利也?！遍幦藙⒊Q(chēng)東宮令旨，索戚畹廢莊。光斗不啟封還之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受?！遍幦藨嵍?。楊漣劾魏忠賢，光斗與其謀，又與攀龍共發(fā)崔呈秀贓私，忠賢暨其黨咸怒。及忠賢逐南星攀龍大中次將及漣光斗光斗憤甚草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪擬十一月二日上之先遣妻子南還忠賢诇知，先二日假會(huì)推事與漣俱削籍。群小恨不已，復(fù)構(gòu)文言獄，入光斗名，遣使往逮。父老子弟擁馬首號(hào)哭，聲震原野，緹騎亦為雪涕。至則下詔獄酷訊。許顯純誣以受楊鎬、熊廷弼賄，漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。諸人俱自誣服，光斗坐贓二萬(wàn)。忠賢乃矯旨，仍令顯純五日一追比，不下法司，諸人始悔失計(jì)。容城孫奇逢者，節(jié)俠士也，與定興鹿正以光斗有德于畿輔，倡議醵金，諸生爭(zhēng)應(yīng)之。得金數(shù)千，謀代輸，緩其獄，而光斗與漣已同日為獄卒所斃，時(shí)五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，贓猶未竟。忠賢令撫按嚴(yán)追，系其群從十四人。長(zhǎng)兄光霽坐累死，母以哭子死。都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。忠賢既誅，贈(zèng)光斗右都御史，錄其一子。福王時(shí)，追謚忠毅。
（節(jié)選自《明史?左光斗傳》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/
B．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日上之/先遣妻子南還/
C．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢/及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/
D．及忠賢逐南星/攀龍/大中/次將及漣/光斗/光斗憤甚/草奏劾忠賢及魏廣微三十二斬罪/擬十一月二日/上之先遣妻子南還/
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．輦下，又稱(chēng)為輦轂下，意思是在皇帝的車(chē)駕之下，常常用作京都的代稱(chēng)。
B．東宮是古代皇家宮殿的稱(chēng)呼，由于是太子所居之宮，文中用來(lái)借指太子。
C．殿下是古代對(duì)太子、諸王、丞相的敬稱(chēng)，禮尊意味次于敬稱(chēng)皇帝的陛下。
D．追比指舊時(shí)地方官吏嚴(yán)逼限期辦事，逾期以杖責(zé)等表示警懲，繼續(xù)追逼。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．左光斗為人剛直，大力整肅吏治。他的字為遺直，正與他的性格相符；他擔(dān)任御史時(shí)，捕治吏部惡吏，起獲假印，揭露假官，引起極大震驚。
B．左光斗勤于政事，反對(duì)無(wú)理要求。他的建議得以施行，水利大興，百姓得利；劉朝以東宮名義索取戚畹廢莊，他將信件原封返還，堅(jiān)決拒絕。
C．左光斗揭露贓私，受到小人陷害。他與人彈劾魏忠賢，揭發(fā)崔呈秀，引起魏忠賢及其黨羽的憤恨，魏以先發(fā)制人的手段，繞過(guò)法司，害死光斗。
D．左光斗飽受迫害，死后得以平反。他家中受到株連，母親、兄長(zhǎng)以及同宗群從十余人被迫害致死，直到魏忠賢被誅，他才受到追贈(zèng)，謚為忠毅。
（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①漣等初不承，已而恐以不承為酷刑所斃，冀下法司，得少緩死為后圖。
②都御史周應(yīng)秋猶以所司承追不力，疏趣之，由是諸人家族盡破。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：3難度：0.7