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閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
      1938年抗戰(zhàn)期間,戰(zhàn)地?cái)z影師羅伯特?卡帕在武漢街頭拍下一張照片——民眾紛紛舉起旗幟,其中一面醒目地寫著:“不死!”
      2020年,疫情暴發(fā)之時(shí),寒風(fēng)凜冽,江城封閉。但從千千萬(wàn)萬(wàn)的窗戶,傳來(lái)此起彼伏的呼喊:“武漢加油!”
      不管是抗擊外敵,還是抗擊疫病,不同歷史時(shí)空的“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”,都挺立著中華民族不屈的脊梁,傳承著生生不息的精神力量。美國(guó)作家賽珍珠曾感慨:“沒有任何事任何人可以摧毀中國(guó)人,他們是善于從苦難中生存的堅(jiān)韌之人?!?br />      災(zāi)難,是觀照一個(gè)民族靈魂的鏡子??挂咂陂g,有句話刷屏了:“勁頭上來(lái)了,很多東西都能解決?!边@股勁,就是中國(guó)人的精氣神,就是永恒不滅的民族魂。
      從白衣戰(zhàn)士沖鋒在前的身影里,人們看到了“茍利國(guó)家生死以”的英勇無(wú)畏;從無(wú)數(shù)普通人堅(jiān)守崗位的執(zhí)著中,人們看到了“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任感;從八方馳援的物資洪流中,人們看到了“豈曰無(wú)衣,與子同袍”的血脈深情;從方艙醫(yī)院里“讀書哥”的淡定中,人們看到了“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的樂觀豁達(dá)……
      抗疫時(shí)期的一幕幕感人場(chǎng)景,積淀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的厚重底色,詮釋著社會(huì)主義核心價(jià)值觀,展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)人民的精神品格:自強(qiáng)不息、百折不撓;萬(wàn)眾一心、眾志成城;顧全大局、甘于奉獻(xiàn);一方有難、八方支援;命運(yùn)與共、天下一家。
      中國(guó)精神,在抗疫中淬煉,在磨礪中升華。這筆彌足珍貴的精神財(cái)富,永遠(yuǎn)是中華民族披荊斬棘、奮勇向前的力量之源。
(摘編自鐘華論《在民族復(fù)興的歷史豐碑上》)材料二:
      與疫病的抗?fàn)庁灤┲祟愇拿鬟M(jìn)程。瘧疾、流感、登革熱、非典、埃博拉……在漫長(zhǎng)而悲壯的纏斗中,多少生靈慘遭涂炭,多少文明因此毀滅。“送葬的鐘聲幾乎沒有停止過(guò)哀鳴”……不同時(shí)空中,人類的悲傷與吶喊從未停息。學(xué)者卡爾?齊默在《病毒星球》一書中寫下這樣的感悟:我們生活的歷史,其實(shí)就是一部病毒史。
      疫病,一次次重創(chuàng)人類,也磨礪了人類向死而生的韌勁。對(duì)抗疫魔,人類最有力的武器就是科學(xué)。
      回顧中國(guó)抗擊疫情的實(shí)踐,“科學(xué)防治”貫穿始終。面對(duì)充滿未知數(shù)的新型冠狀病毒,面對(duì)布滿艱難險(xiǎn)阻的戰(zhàn)“疫”,向科學(xué)要答案、要方法,是我們克難攻堅(jiān)的重要一招。
      從加強(qiáng)病毒溯源、傳播力、傳播機(jī)理等研究,到跟蹤病毒變異情況及時(shí)完善防控策略和措施;從多學(xué)科力量聯(lián)手進(jìn)行藥品和疫苗研發(fā),到堅(jiān)持分類施策、因地制宜……實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持科學(xué)防治,才能看清病毒的“樣子”、找到對(duì)癥的“方子”、走對(duì)防控的“路子”。
      大疫出良藥,中醫(yī)顯身手。從應(yīng)用“三藥三方”等有效方劑,到采取集中隔離、普遍服中藥等防疫做法,中醫(yī)藥為抗擊疫情作出重要貢獻(xiàn),尤其是在有效防止患者從輕癥轉(zhuǎn)為重癥,提高治愈率、降低病亡率方面作用更突出。德國(guó)病毒學(xué)家奇納特爾認(rèn)為:“中醫(yī)藥在防止病毒吸附細(xì)胞、病毒復(fù)制等方面有明顯效果。”
      抗疫,讓全社會(huì)經(jīng)歷一次科學(xué)的洗禮。從傳統(tǒng)媒體到網(wǎng)絡(luò)空間,從社區(qū)橫幅到農(nóng)村大喇叭,防控知識(shí)科普遍地開花、家喻戶曉,戴口罩、勤洗手等科學(xué)常識(shí)逐漸變成人們?nèi)粘A?xí)慣。非常時(shí)期,鐘南山、李蘭娟、王辰、張伯禮等專家紛紛發(fā)出專業(yè)理性的聲音,及時(shí)解疑釋惑,撥開團(tuán)團(tuán)迷霧,向社會(huì)注入正能量。
      愛因斯坦曾說(shuō):“科學(xué)的不朽榮譽(yù),在于它通過(guò)對(duì)人類心靈的作用,克服了人們?cè)谧约好媲昂驮谧匀唤缑媲暗牟话踩?。”?dāng)相信科學(xué)、依靠科學(xué)、使用科學(xué)蔚然成風(fēng),我們應(yīng)對(duì)風(fēng)浪侵襲就有了理性的“壓艙石”。
(摘編自鐘華論《在民族復(fù)興的歷史豐碑上》)材料三:
      從控制傳染源、救治被傳染者,到切斷傳播途徑、保護(hù)易感人群,正是科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法,讓人類面對(duì)傳染病不再束手無(wú)策,擁有了守護(hù)健康的法寶。
      科學(xué)技術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大支撐,也是戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)的有力保障。新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),習(xí)近平總書記對(duì)科學(xué)防治的要求,為做好新冠肺炎疫情防控工作提供了重要遵循。管理措施越科學(xué),精準(zhǔn)防控越到位,阻斷疫情就越有力有效。把科學(xué)有序的防控要求落到實(shí)處,有效遏制疫情蔓延,人民生命安全和身體健康就能得到有力保障。
      疾病與人類始終相伴隨,威脅著人類健康,但人類只要恰當(dāng)使用科學(xué)武器,就能最大程度降低生命代價(jià)。無(wú)論是非典、甲流還是新冠肺炎,我們對(duì)它們的科學(xué)認(rèn)知有一個(gè)過(guò)程。由此而言,防控疫情不能偏離科學(xué)的軌道,不能脫離對(duì)生物規(guī)律的把控。
“這是一個(gè)需要事實(shí)而不是恐懼的時(shí)刻,是需要科學(xué)而不是謠言的時(shí)刻”,世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞這樣形容新冠肺炎疫情。戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情,必須依靠科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)。廣大醫(yī)護(hù)人員不辭勞苦、科學(xué)救治,努力完善診療方案,提高收治率治愈率;廣大科技人員不畏艱難、勇于攻關(guān),加快病毒溯源等研究;各條戰(zhàn)線扎實(shí)做好預(yù)防、控制和保障工作,切實(shí)提高疫情防控的科學(xué)性和有效性,這些都將為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)實(shí)科學(xué)支撐。
      戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情,需要尊重科學(xué)、相信科學(xué)。打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn),對(duì)大多數(shù)人而言,關(guān)鍵在“防”。加強(qiáng)病例排查,做好居家隔離觀察,做好密切接觸者的追蹤,把防控力量向社區(qū)下沉,加強(qiáng)社區(qū)各項(xiàng)防控措施的落實(shí),疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)就有必勝把握。科普宣傳有助于克服因疫情導(dǎo)致的不安焦慮情緒。讓科學(xué)防疫知識(shí)走進(jìn)千家萬(wàn)戶,使人民群眾懂得用科學(xué)態(tài)度對(duì)待疫病、用科學(xué)手段防治疫情,有助于提高人民群眾自我保護(hù)的能力,增強(qiáng)人民群眾戰(zhàn)勝疫情的信心。
“病毒固然可怕,但比病毒更可怕的是謠言和恐慌?!辈恍胖{、不傳謠,堅(jiān)持做到科學(xué)抗疫,切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)防控,我們必將取得戰(zhàn)“疫”的勝利!
(摘編自王君平《科學(xué)防治,戰(zhàn)勝疫情》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.材料一寫1938年外國(guó)記者在武漢拍的照片,旨在說(shuō)明武漢人民在面對(duì)新冠疫情時(shí)表現(xiàn)出了中華民族不屈的精神。
B.科學(xué)是人類對(duì)抗疫魔最有力的武器,面對(duì)未知的新型冠狀病毒,向科學(xué)要答案、要方法,是我們戰(zhàn)勝疫情的重要法寶。
C.材料一第五節(jié)運(yùn)用排比手法概括了抗疫斗爭(zhēng)中的許多感人場(chǎng)景,增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì),給人一種蕩氣回腸、打動(dòng)人心的力量。
D.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大支撐,也是戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)的有力保障,人類只要恰當(dāng)使用科學(xué)武器,就能最大程度降低生命代價(jià)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
B
B

A.材料一指出抗擊疫情彰顯中華民族偉大的精神品格,材料二和材料三則講述科學(xué)防疫,突出表現(xiàn)抗疫斗爭(zhēng)取得勝利的手段。
B.中國(guó)防控新冠疫情的實(shí)踐證明,只要堅(jiān)持科學(xué)防治,就能看清病毒的“樣子”、找到對(duì)癥的“方子”、走對(duì)防控的“路子”。
C.疫情時(shí)期“比病毒更可怕的是謠言和恐慌”,鐘南山、李蘭娟等專家的專業(yè)理性聲音增強(qiáng)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝疫情的信心。
D.三則材料都屬于新聞,內(nèi)容主要記述中國(guó)抗擊新冠疫情事件,通過(guò)人物群像表現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族的抗疫斗爭(zhēng)。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最不能支持“科學(xué)防治”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
C
C

A.大數(shù)據(jù)溯源、健康碼識(shí)別、云辦公等。
B.發(fā)現(xiàn)非典致病因素不是衣原體而是冠狀病毒。
C.全國(guó)約1/10的重癥醫(yī)護(hù)力量集中在武漢。
D.成功研制檢測(cè)試劑盒,快速分離病毒毒株。
(4)三則材料都運(yùn)用引用手法,有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
(5)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。

【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本
【答案】A;B;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:3引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          材料一:
          黨的十八屆五中全會(huì)10月29日在北京勝利閉幕,會(huì)議審議通過(guò)了中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》。全會(huì)及其通過(guò)的《建議》提出了全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo),首次提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,為中“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展描繪出新藍(lán)圖?!笆濉?guī)劃是黨的十八大把生態(tài)文明納入‘五位一體’總布局后的首個(gè)五年規(guī)劃,公報(bào)將“生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善’列入全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo),并用很重的篇幅強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持綠色發(fā)展,釋放出黨中央努力建設(shè)美麗中國(guó)的決心和信心。”清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授白重恩說(shuō)。
    (摘編自《新華》)
          材料二:
          8月4日,中央電視臺(tái)開始在新聞聯(lián)播節(jié)目推出《塞罕壩生態(tài)文明建設(shè)范例啟示錄》系列報(bào)道。報(bào)道稱,塞罕壩主動(dòng)修復(fù)生態(tài),踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,是生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)活標(biāo)本。
          三代人用了55年的時(shí)間,將昔日飛烏不棲、黃沙遮天的荒原,變成百萬(wàn)畝人工林海。塞罕壩林場(chǎng)的林地面積,由建場(chǎng)前的24萬(wàn)畝增加到目前的112萬(wàn)畝,成為世界上面積最大的一片人工林。森林覆蓋率由12%提高到80%。
          今天的塞罕壩,綠水青山帶來(lái)真金白銀,綠色發(fā)展之路越走越寬。郁郁蔥蔥的林海,成為林場(chǎng)生產(chǎn)發(fā)展、職工生活改善、周邊群眾脫貧致富的“綠色銀行”
    (摘自《人民日?qǐng)?bào)》)
          材料三:
          中新北京8月8日電(記者張尼)日前,第四批中央環(huán)境保護(hù)督察全面啟動(dòng),督察組將分別進(jìn)駐吉林、浙江、山東等8省份,這也標(biāo)志著中央環(huán)保督察將實(shí)現(xiàn)對(duì)31省份的全覆蓋。此前批次的督察中,已有上萬(wàn)人被問責(zé)。新一輪督察風(fēng)暴又將揪出哪些環(huán)保“頑疾”引發(fā)外界關(guān)注。
          從另一組數(shù)字上也能看出中央環(huán)保督察取得的成效。環(huán)保部副部長(zhǎng)黃潤(rùn)秋近日透露,此前的中央環(huán)保督察中,初步罰款約8.8億元,立案?jìng)刹?183件,拘留1103人,約談13593人,問責(zé)11390人,切實(shí)推動(dòng)解決了一大批環(huán)境問題,增強(qiáng)了人民群眾獲得感。
    (摘編自《中國(guó)新聞》)
          材料四:
          地球是你我共同的家園,建設(shè)美麗家園離不開我們每個(gè)人的一起參與、共同行動(dòng)。我們每一個(gè)人都不能只當(dāng)坐而論道的旁觀者,而應(yīng)成為躬身踐行的參與者,從自己做起、從生活中一點(diǎn)一滴做起,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán),像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境?;蛟S個(gè)人的力量是滄海一粟、微不足道的,但聚沙成塔、積土成山,眾人匯聚起來(lái)的力量就是磅礴偉力,唯此方能繪出“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”“青山綠水、鳥語(yǔ)花香、幽靜宜人”的美麗中國(guó)圖景,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。
    (摘錄自《南方》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.黨的十八屆五中全會(huì)首次將生態(tài)文明建設(shè)納入國(guó)家“十三五”規(guī)劃,并將“生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善”列入全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)。
    B.中央環(huán)境保護(hù)督察力度空前,堪稱“風(fēng)暴”,并將實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)31省份的全覆蓋。此前各批次的督察取得了顯著成效,第四批督察又已全面啟動(dòng)。
    C.塞罕壩踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,建場(chǎng)后林場(chǎng)三代人用了55年時(shí)間植樹造林112萬(wàn)畝,成為生態(tài)文明建設(shè)的成功范例。
    D.建設(shè)美麗家園,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,政府有責(zé),人人有責(zé),面對(duì)這一項(xiàng)神圣偉大的工程,每一個(gè)公民都不能缺位,沒有誰(shuí)是旁觀者。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是
     

    A.材料一說(shuō)明,從綠色發(fā)展理念的提出到生態(tài)文明的總體劃,中央的頂層設(shè)計(jì)和科學(xué)布局為美麗中國(guó)建設(shè)描繪出了一幅宏偉藍(lán)圖。
    B.材料二和材料三報(bào)道的角度有所不同:材料二著重樹立生態(tài)文明的正面典型,提供示范;材料三著重呈現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的具體問題,發(fā)出警示。
    C.經(jīng)過(guò)幾代人的努力,塞罕壩帶來(lái)了巨大的生態(tài)效益:涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、釋放氧氣等,創(chuàng)造了超過(guò)120億元的生態(tài)服務(wù)價(jià)值。
    D.每個(gè)公民從自身做起,從點(diǎn)滴做起,實(shí)現(xiàn)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放強(qiáng)度比2005年下降40%--45%的生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)就指日可待。
    E.踐行綠色發(fā)展理念,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),需要嚴(yán)厲的法治作有力的保障,材料三的一系列數(shù)字既展示了中央環(huán)保督察的成效,也反映出當(dāng)前環(huán)境問題的嚴(yán)重性。
    (3)黨的十八大以來(lái),我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),請(qǐng)結(jié)合以上材料分析概括取得這些成績(jī)的原因。

    發(fā)布:2025/1/4 2:0:3組卷:4引用:4難度:0.8
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          據(jù)說(shuō)古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時(shí)候,每聽到他父王在外國(guó)打勝仗的消息,就要發(fā)愁,生怕全世界都給他老子征服了,自己這樣一位英雄將來(lái)沒有用武之地。緊跟著偉大的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)代而起來(lái)的詩(shī)人準(zhǔn)有類似的感想。當(dāng)然,詩(shī)歌的世界是無(wú)邊無(wú)際的,不過(guò),前人占領(lǐng)的疆域愈廣,繼承者要開拓版圖,就得配備更大的人力物力,出征得愈加遼遠(yuǎn),否則他至多是個(gè)守成之主,不能算光大前業(yè)之君。所以,前代詩(shī)歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè),而在某種意義上也可以說(shuō)向后人挑釁,挑釁他們來(lái)比賽,試試他們能不能后來(lái)居上、打破紀(jì)錄,或者異曲同工、別開生面。假如后人沒出息,接受不了這種挑釁,那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫,養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩(shī)作榜樣是宋人的大幸,也是宋人的大不幸??戳诉@個(gè)好榜樣,宋代詩(shī)人就學(xué)了乖,會(huì)在技巧和語(yǔ)言方面精益求精;同時(shí),有了這個(gè)好榜樣,他們也偷起懶來(lái),放縱了摹仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩(shī)的明人說(shuō)它學(xué)唐詩(shī)而不像唐詩(shī),這句話并不錯(cuò),只是他們不懂這一點(diǎn)不像之處恰恰就是宋詩(shī)的創(chuàng)造性和價(jià)值所在。明人學(xué)唐詩(shī)是學(xué)得來(lái)維肖而不維妙,像唐詩(shī)而又不是唐詩(shī),缺乏個(gè)性,沒有新意,因此博得“瞎盛唐詩(shī)”“贗古”“優(yōu)孟衣冠”等等綽號(hào)。宋人能夠把唐人修筑的道路延長(zhǎng)了,疏鑿的河流加深了,可是不曾冒險(xiǎn)開荒,沒有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評(píng)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),憑借了唐詩(shī),宋代作者在詩(shī)歌里“小結(jié)裹”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試,譬如某一個(gè)意思寫得比唐人透徹,某一個(gè)字眼或句法從唐人那里來(lái)而比他們工穩(wěn),然而在“大判斷”或者藝術(shù)的整個(gè)方向上沒有什么特著的轉(zhuǎn)變,風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上,總多多少少落在他們的勢(shì)力圈里。鄙薄宋詩(shī)的明代作者對(duì)這點(diǎn)推陳出新都皺眉搖頭,恰像做算學(xué),他們不但不許另排公式,而且對(duì)前人除不盡的數(shù)目,也不肯在小數(shù)點(diǎn)后多除幾位。
    (摘編自錢鍾書《宋詩(shī)選注?序》)材料二:
          唐代為吾國(guó)詩(shī)之盛世,宋詩(shī)既異于唐,故褒之者謂其深曲瘦勁,別辟新境;而貶之者謂其枯淡生澀,不及前人。實(shí)則平心論之,宋詩(shī)雖殊于唐,而善學(xué)唐者莫過(guò)于宋。唐人以種種因緣,既在詩(shī)壇上留空前之偉績(jī),宋人欲求樹立,不得不自出機(jī)杼,變唐人之所已能,而發(fā)唐人之所未盡。
          唐宋詩(shī)之異點(diǎn),先粗略論之。唐詩(shī)以韻勝,故渾雅,而貴醞藉空靈;宋詩(shī)以意勝,故精能,而貴深折透辟。唐詩(shī)之美在情辭,故豐腴;宋詩(shī)之美在氣骨,故瘦勁。就內(nèi)容論,宋詩(shī)較唐詩(shī)更為廣闊。就技巧論,宋詩(shī)較唐詩(shī)更為精細(xì)。然此中實(shí)各有利弊,故宋詩(shī)非能勝于唐詩(shī),僅異于唐詩(shī)而已。
          唐詩(shī)以情景為主,即敘事說(shuō)理,亦寓于情景之中,出以唱嘆含蓄。惟杜甫多敘述議論,然其筆力雄奇,能化實(shí)為虛,以輕靈運(yùn)蒼質(zhì)。韓愈、孟郊等以作散文之法作詩(shī),始于心之所思,目之所睹,身之所經(jīng),描摹刻畫,委曲詳盡,此在唐詩(shī)為別派。宋人承其流而衍之,凡唐人以為不能入詩(shī)或不宜入詩(shī)之材料,宋人皆寫入詩(shī)中,且往往喜于瑣事微物逞其才技。如蘇黃多詠墨、詠紙、詠硯、詠茶、詠畫扇、詠飲食之詩(shī),而一詠茶小詩(shī),可以和韻四五次。余如朋友往還之跡,諧謔之語(yǔ),以及論事說(shuō)理講學(xué)衡文之見解,在宋人詩(shī)中尤恒遇之。此皆唐詩(shī)所罕見也。夫詩(shī)本以言情,情不能直達(dá),寄于景物,情景交融,故有境界,此六朝及唐人之所長(zhǎng)也。宋人略唐人之所詳,詳唐人之所略,雖盡事理之精微,而乏興象之華妙。
          唐詩(shī)技術(shù),已甚精美,宋人則欲百尺竿頭,更進(jìn)一步。
    (摘編自繆鉞《論宋詩(shī)》)材料三:
          真正的文學(xué)教育不在讀過(guò)多少書和知道一些文學(xué)上的理論和史實(shí),而在培養(yǎng)出純正的趣味。培養(yǎng)趣味好比開疆辟土,須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械?。我學(xué)西方詩(shī)是從十九世紀(jì)浪漫派詩(shī)人入手,從前只覺得這派詩(shī)有趣味,討厭前一個(gè)時(shí)期的假古典派的作品,不了解法國(guó)象征派和現(xiàn)代美國(guó)的詩(shī);因?yàn)檫@些詩(shī)都和浪漫派詩(shī)不同。后來(lái)我多讀一些象征派詩(shī)和英國(guó)現(xiàn)代詩(shī),對(duì)它們逐漸感到趣味,又覺得我從前所愛好的浪漫派詩(shī)有好些毛病,對(duì)于它們的愛好不免淡薄了許多。我又回頭看看假古典派的作品,逐漸明白作者的環(huán)境立場(chǎng)和用意,覺得它們也有不可抹煞處,對(duì)于他們的嫌惡也不免減少了許多。在這種變遷中我又征服了許多新領(lǐng)土,對(duì)于已得的領(lǐng)土也比從前認(rèn)識(shí)較清楚。對(duì)于中國(guó)詩(shī)我也經(jīng)過(guò)了同樣的變遷。最初我由愛好唐詩(shī)而看輕宋詩(shī),后來(lái)我又由愛好魏晉詩(shī)而看輕唐詩(shī)?,F(xiàn)在覺得各朝詩(shī)都各有特點(diǎn),我們不能以衡量魏晉詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量唐詩(shī)和宋詩(shī)。它們代表幾種不同的趣味,我們不必強(qiáng)其同。
          對(duì)于某一種詩(shī),從不能欣賞到能欣賞,是一種新收獲;從偏嗜到和他種詩(shī)參觀互較而重新加以公平的估價(jià),是對(duì)于已征服的領(lǐng)土筑了一層更堅(jiān)固的壁壘。學(xué)文學(xué)的人們的最壞的脾氣是坐井觀天,依傍一家門戶,對(duì)于口胃不合的作品一概藐視。這種人不但是近視,在趣味方面不能有進(jìn)展;就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞,因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和真確觀照所應(yīng)有的透視距離。文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味;不能同時(shí)欣賞許多派別詩(shī)的佳妙,就不能充分地真確地欣賞任何一派詩(shī)的佳妙。趣味很少生來(lái)就廣博,好比開疆辟土,要不厭棄荒原瘠壤,一分一寸地逐漸向外伸張。
    (摘編自朱光潛《談讀詩(shī)與趣味的培養(yǎng)》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.錢鍾書認(rèn)為宋詩(shī)成就不如唐詩(shī),而在繆鉞和朱光潛看來(lái),唐詩(shī)和宋詩(shī)各有所長(zhǎng)。
    B.錢鍾書和繆鉞沉潛于唐宋詩(shī)而有獨(dú)到發(fā)現(xiàn),朱光潛認(rèn)為要想欣賞一派詩(shī)的佳妙,應(yīng)該把該詩(shī)派和別的詩(shī)派作比較。
    C.錢鍾書《談藝錄》中說(shuō):“唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng),宋詩(shī)多以筋骨思理見勝。”這和材料二繆鉞的觀點(diǎn)大體一致。
    D.錢鍾書和繆鉞都認(rèn)為,相較唐詩(shī),宋詩(shī)有所發(fā)展變化;而朱光潛認(rèn)為,讀者的閱讀趣味也要相應(yīng)地隨之發(fā)展變化。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一、二都有對(duì)比論證,在對(duì)比中揭示了宋詩(shī)的特色及其創(chuàng)新。
    B.材料一、三都有比喻論證,并不約而同地運(yùn)用了開疆辟土的比喻。
    C.材料二、三都有舉例論證,舉例典范,給讀者留下了鮮活的印象。
    D.材料一、二客觀介紹唐宋詩(shī)的發(fā)展,材料三寫了作者的主觀感受。
    (3)根據(jù)繆鉞的觀點(diǎn),下列關(guān)于唐宋詩(shī)的比喻不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.唐詩(shī)如芍藥海棠,秾華繁采;宋詩(shī)如寒海秋菊,自留冷香。
    B.唐詩(shī)如食橄欖,初覺生澀,而回味雋永;宋詩(shī)如啖荔枝,一顆入口,則甘芳盈頰。
    C.譬諸游山水,唐詩(shī)如高峰遠(yuǎn)望,意氣浩然;宋詩(shī)則如曲澗尋幽,情境冷峭。
    D.譬諸修園林,唐詩(shī)如疊石鑿池,筑亭辟館;宋詩(shī)則如亭館之中,飾以綺疏雕檻,水石之側(cè),植以異卉名葩。
    (4)請(qǐng)結(jié)合材料一、二的內(nèi)容,概括宋詩(shī)的成就。
    (5)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:3引用:4難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:
          張秉貴出身貧農(nóng)家庭,從10歲起就在資本家的工廠當(dāng)童工,17歲到私營(yíng)的德昌厚食品店學(xué)徒,受盡了剝削階級(jí)的壓迫和凌辱。新中國(guó)成立后,他翻了身,打心眼兒里感謝黨和毛主席。1955年他剛到百貨大樓時(shí),認(rèn)為只要為商店多銷貨、多賣錢,就是做好了本職工作,報(bào)答了黨的恩情,因此他比較注意抓大號(hào)買賣。一次,有位農(nóng)民顧客來(lái)買兩塊桃酥,張秉貴光照顧買得多的顧客,讓這位顧客等了很長(zhǎng)時(shí)間。顧客生氣地質(zhì)問他:“你是不是嫌我買得少,看不起我?”這件事深深地觸動(dòng)了張秉貴。黨支部書記找他談心,對(duì)他說(shuō):“過(guò)去資本家做買賣,目的是賺錢。我們社會(huì)主義商店做買賣,首先要為人民服務(wù)好。”
          張秉貴常說(shuō):“我們售貨員要用全心全意為人民服務(wù)的一團(tuán)火,來(lái)溫暖人民群眾,使他們不僅在商店里感到熱乎乎的,回到家里熱乎乎的,走上工作崗位還要熱乎乎的,激發(fā)出更大的革命干勁兒,投入社會(huì)主義建設(shè),這才算我們對(duì)革命事業(yè)有了一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)?!睘榱水?dāng)好顧客的參謀,他不知費(fèi)了多少心血去熟悉自己柜臺(tái)里的商品。公休日,他到糖果廠去參觀訪問,了解糖果的制作過(guò)程;下班后,他又到醫(yī)院向醫(yī)生學(xué)習(xí)各種糖果的營(yíng)養(yǎng)知識(shí);賣糖果時(shí),他虛心向愛吃糖的顧客了解各種人吃糖的習(xí)慣和各種糖果的味道。經(jīng)過(guò)刻苦鉆研,張秉貴的商品知識(shí)十分豐富,為群眾服務(wù)也有更多的主動(dòng)權(quán)了。
          張秉貴用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾,贏得了廣大顧客的愛戴和尊敬。有時(shí),當(dāng)他累得額頭滲滿汗珠,顧客就按住秤盤說(shuō):“老同志,您先擦擦汗!”后邊的也嚷道:“您喝口水,歇會(huì)兒再賣!”……這些熱情的話,像一股股清泉涌進(jìn)張秉貴的心田,他感到自己的心和顧客的心緊緊地貼在一起了。
    (摘編自林為民《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》)      材料二:
          張師傅在財(cái)貿(mào)大會(huì)的發(fā)言中,最使我感動(dòng)的是這一段:
    “在舊社會(huì),我十歲當(dāng)童工,十七歲到商店學(xué)徒,那時(shí)候給資本家站柜臺(tái),是為了混碗飯吃。政治上沒地位,經(jīng)濟(jì)上受剝削,人格上還要受污辱,整天低聲下氣,提心吊膽。那些官僚老爺、太太小姐、兵痞流氓來(lái)買東西,稍不稱心,我們就得挨罵。得罪了這些人,資本家就得叫我們‘卷鋪蓋’,整天像是踩著‘地雷’干活……”
          這時(shí),我拿起筆來(lái),向張秉貴同志笑著說(shuō):“我知道您是個(gè)忙人,我今天問您兩個(gè)問題。第一是:請(qǐng)您把您解放前的生活仔細(xì)地說(shuō)一說(shuō),讓我好有點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)。”
          張秉貴同志也笑了一笑,用充滿了回憶的目光看看我,說(shuō):“我是北京人,一家八口人,只靠我父親每月六塊錢的工資過(guò)活。我母親難過(guò)地說(shuō),‘你們孩子們也自謀生活吧。’我的大哥就到十五間房一個(gè)賣煙卷煤油的雜貨店里去當(dāng)了學(xué)徒。我從七歲就出去揀柴、挖野菜,那些野菜都是人家喂鳥的,我們每天就是吃那些野菜。我八歲就去‘打執(zhí)事’,那就是遇有什么紅白喜事,出殯的、娶親的,我就帶上紅纓帽,穿上大褂子,去給背小鼓什么的。舊社會(huì),這是實(shí)在沒辦法的人才干的,可是我還唯恐人家嫌我小,不要我。天沒亮就出去,太陽(yáng)落山才回來(lái),每天只掙兩個(gè)‘銅子兒’。十歲那年,我和三哥到天津的一所地毯作坊去當(dāng)學(xué)徒。父親本在天津給一個(gè)資本家看門,這時(shí)失業(yè)了。我們?cè)谧鞣焕锸瞧邆€(gè)人睡在一個(gè)小炕上,擠得大家都得側(cè)著身子睡。這屋里又沒有燈,炕上的臭蟲就多得不能提了。那時(shí)我先學(xué)的是繞毛線,繞來(lái)繞去地毛線都勒進(jìn)手里去了,又流血又疼,只好用紙把手包起來(lái)再繞。資本家看見了就罵:你這是在繞毛球呢!他踢了我一腳,把我攆出來(lái)了。”
    “年初六,原在一個(gè)廠的一位師傅來(lái)找我說(shuō),‘小秉貴兒,你跟我去到欖桿市乾祥瑞織布廠當(dāng)學(xué)徒吧?!@個(gè)廠的資本家姓牛,很毒辣,每天一到下半夜,就從柜房里出來(lái),挺著大肚子,喊‘嘟一咋’,說(shuō)是轟烏鴉呢,把我們都叫醒了。這時(shí)間比搖上班的鈴還早一個(gè)鐘頭!”
    “我在那里呆了兩年多,織一匹布掙兩毛錢。十七歲上,我到米市大街的德昌厚食品店當(dāng)了伙計(jì),從一九三六年,直到一九五五年,十九年沒動(dòng)……以后我就到了百貨大樓,這些事您全知道了。以前的這些事,折磨得我永遠(yuǎn)也忘不了舊社會(huì)的苦,真是:新舊社會(huì)兩重天,一個(gè)苦來(lái)一個(gè)甜呵!”
          說(shuō)到這里,他停住了,我抬頭望著他的從容而沉靜的笑臉,我心中涌起了無(wú)限的敬佩!
    (摘編自冰心《頌一團(tuán)火》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.為了更好地服務(wù)群眾,張秉貴利用公休日、下班后的時(shí)間積極學(xué)習(xí),刻苦鉆研,掌握了更多的主動(dòng)權(quán)。
    B.冰心對(duì)張秉貴在舊社會(huì)的遭遇深感同情和非常好奇,所以采訪的重點(diǎn)放在張秉貴在解放前的具體生活。
    C.張秉貴十七歲到德昌厚食品店,當(dāng)了19年伙計(jì),這期間政治上沒地位,經(jīng)濟(jì)上受剝削,人格上受污辱。
    D.張秉貴笑著回憶舊社會(huì)的經(jīng)歷,從容而沉靜,可見,他感受到新中國(guó)的好,早已忘記在舊社會(huì)受的苦。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一運(yùn)用了對(duì)比手法,他在舊社會(huì)當(dāng)童工學(xué)徒,備受壓迫和欺凌,在新中國(guó)成立后做服務(wù)員,獲得顧客的感激和尊重。
    B.張秉貴的“一團(tuán)火”精神是一心為人民服務(wù)愛崗敬業(yè)的精神,是寶貴的精神財(cái)富,對(duì)激勵(lì)廣大職工積極進(jìn)取有重要意義。
    C.張秉貴售貨服務(wù)熱情周到,有感受到黨的溫暖,為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)的覺悟提高,以及受到顧客的尊敬和愛戴等原因。
    D.兩則材料都圍繞著張秉貴這一中心人物來(lái)進(jìn)行采訪報(bào)道,抓住張秉貴“一團(tuán)火”的精神來(lái)揭示人物的個(gè)性特征和思想境界。
    (3)張秉貴在新中國(guó)成立前的經(jīng)歷,兩則材料都有敘述,有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:1引用:5難度:0.6
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