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      岳飛,字鵬舉,相州湯陰人。世為農(nóng)。父和,能節(jié)食以濟饑者。有耕侵其地,割而與之;貰(注:借)其財者不責償。飛生時,有大禽若鵠,飛鳴室上,因以為名。未彌月,河決內(nèi)黃,水暴至,母姚抱飛坐甕中,沖濤及岸得免,人異之。少負氣節(jié),沈厚寡言,家貧力學,尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,學射于周同,盡其術(shù),能左右射。同死,朔望設(shè)祭于其冢。父義之,曰:“汝為時用,其徇國死義乎!”
      七年,入見,帝從容問曰:“卿得良馬否?”飛曰:“臣有二馬,日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一,然非精潔則不受。介而馳,初不甚疾,比行百里始奮迅,自午至酉,猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗,若無事然。此其受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者,日不過數(shù)升,而秣不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴踴疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也?!钡鄯Q善,曰:“卿今議論極進?!?br />      飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,藥餌必親。母卒,水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵旰,豈大將安樂時?”卻不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:“卿異時到河朔,乃可飲?!彼旖^不飲。帝初為飛營第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問天下何時太平,飛曰文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣師每休舍課將士注坡跳壕皆重鎧習之子云嘗習注坡馬躓怒而鞭之卒有取民麻一縷以束芻者,立斬以徇。卒夜宿,民開門愿納,無敢入者。軍號“凍死不拆屋,餓死不鹵掠”。
      善以少擊眾。欲有所舉,盡召諸統(tǒng)制與謀,謀定而后戰(zhàn),故有勝無敗。猝遇敵不動。故敵為之語曰:“撼山易,撼岳家軍難?!睆埧L問用兵之術(shù),飛曰:“仁、智、信、勇、嚴,闕一不可?!泵空{(diào)軍食,必蹙額曰:“東南民力,耗敝極矣。”荊湖平,募民營田,又為屯田,歲省漕運之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。其后,獨指操為奸賊而鄙之,尤檜所惡也。李寶自楚來歸,韓世忠留之,寶痛哭愿歸飛。世忠以書來諗,飛復曰:“均為國家,何分彼此?”世忠嘆服。好賢禮士,覽經(jīng)史,雅歌投壺,恂恂如儒生。每辭官,必曰:“將士效力,飛何功之有!”然忠憤激烈,議論持正,不挫于人,卒以此得禍。
(選自《宋史?岳飛傳》,有刪節(jié))(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
D
D

A.飛曰/文臣不愛錢/武臣不惜死天下/太平矣/師每休舍/課將士注坡跳壕/皆重鎧習之/子云嘗習注坡/馬躓/怒而鞭之/
B.飛曰/文臣不愛錢/武臣不惜死/天下太平矣/師每休舍課/將士注坡跳壕/皆重鎧習之/子云嘗習注坡馬/躓怒而鞭之/
C.飛曰/文臣不愛錢/武臣不惜死天下/太平矣/師每休舍課/將士注坡跳壕/皆重鎧習之/子云嘗習注坡馬/躓怒而鞭之/
D.飛曰/文臣不愛錢/武臣不惜死/天下太平矣/師每休舍/課將士注坡跳壕/皆重鎧習之/子云嘗習注坡/馬躓/怒而鞭之/
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
C
C

A.朔望:朔,農(nóng)歷每個月的初一;望,農(nóng)歷每個月的十五。
B.斛:舊量器名,亦是容量單位,一斛本為十斗,后來改為五斗。
C.跋:是一種相當于“序言”的文體,寫在書籍的前面,用來評價書籍內(nèi)容或者說明寫作經(jīng)過和緣由。
D.投壺:古代士大夫宴飲時做的一種投擲游戲,也是一種禮儀。就是把箭向壺里投,投中多者為勝,負者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
B
B

A.岳飛年少時就天生神力,尚氣節(jié)。他的父親岳和認為他很有義氣,贊揚他以后會為了國家為了正義之事而死。
B.岳飛通過良馬和劣馬的對比,說明“負重致遠”之才必須具備若干要素,即使是良馬,如果太過于講究“精潔”,也會相繼而死。
C.岳飛忠貞廉潔。吳玢很佩服他,看他沒有姬妾,妝扮好美人送給他。岳飛以皇上尚勤于政事自己豈能貪圖享樂為由,拒絕了吳玢。
D.岳飛謀定后動,治軍有方。每次打仗之前都會跟各個統(tǒng)制謀劃,然后才開戰(zhàn);每次皇上要給他升職時,岳飛都會把功勞推給將士。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①有耕侵其地,割而與之;貰其財者不責償。
②飛跋其后,獨指操為奸賊而鄙之。
(5)“撼山易,撼岳家軍難”,岳家軍比山還難撼,原因在哪里呢?請聯(lián)系全文簡要分析。
【答案】D;C;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:1引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    文本一:
          文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。體貌豐偉,美皙如玉,秀眉而長目,顧盼燁然。自為童子時,見學宮所祠鄉(xiāng)先生歐陽修、楊邦乂、胡銓像,皆謚“忠”,即欣然慕之。曰:“沒不俎豆其間,非夫也。”年二十舉進士,對策集英殿。時理宗在位久,政理浸怠,天祥以法天不息為對,其言萬余,不為稿,一而成。帝親拔為第一,考官王應(yīng)麟奏曰,是卷古誼若龜鑒,忠肝如鐵石,臣為得人賀。
          祥興二年二月,天祥至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩?,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書《過零丁洋》詩與之。其末有云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!焙敕缎Χ弥兩狡?,軍中置酒大會,弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“國亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎?!焙敕读x之,遣使護送天祥至京師。
          帝求南人有才者甚急,王積翁薦之。天祥曰:“國亡,吾分一死耳。倘緣寬假,得以黃冠,歸故鄉(xiāng),他日以方外備顧問可也?!狈e翁欲令宋官謝昌言等十人請釋為道士,留夢炎不可,曰:“天祥出,復號召江南,置吾十人干何地!”事遂寢。帝知其不可屈,議將釋之,天祥曰:“愿賜一死!”帝猶未忍,左右力贊從其請,遂詔殺之。其衣帶中有曰:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學何事?而今而后,庶幾無愧!”
          史臣曰:“志士欲大義于天下者,不以成敗利鈍動其心。文天祥奉兩孱主,兵敗身執(zhí),而從容伏锧,可不謂之仁哉!”許有壬曰:“文天祥萬變不渝,事固不可以成敗論也?!?br />       (節(jié)選自《宋史紀事本末》卷一百九、《宋史》卷四百十八)
    文本二:
          文丞相甫冠奉廷對,即極口論國家大計。未幾元兵渡江,又上書乞斬嬖近之主遷幸議者,以一人心安社稷,固已氣蓋天下矣。自是而斷斷焉殫力竭謀扶顛持危以興復為己任。雖險阻艱難,百挫千折,有進而無退,不幸國亡身執(zhí),而大義愈明。蓋公志正而才廣,識遠而器閑,浩然之氣以為之主,而卒之其志弗遂者,蓋以天命去宋也。雖天命去宋,而天理在公,必不可已。故宋亡其臣之殺身成仁者不少。論者必以公為稱首公。
           (楊士奇《重修文丞相祠記》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標號涂黑。
    自是A而斷B斷焉C殫力D竭謀E扶顛F持危G以興H復I為己任
    (2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.對策,古時就政事、經(jīng)義等設(shè)問,由應(yīng)試者對答,自漢起為取士考試的一種形式。
    B.敢,自言冒昧的謙辭,與《燭之武退秦師》中“敢以煩執(zhí)事”的“敢”字意思相同。
    C.贊,常用作議論史事的文體,附于史傳后以闡發(fā)議論,而文中指文天祥的遺書。
    D.信,確實、實在,與《夢游天姥吟留別》中“煙濤微茫信難求”的“信”字意思相同。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是
     

    A.張弘范認為,文天祥在南宋王朝滅亡的時候已經(jīng)盡到忠孝之心了,如果效忠元人,也能得到高官厚祿,但文天祥堅決地拒絕了。
    B.留夢炎反對釋放文天祥,他認為一旦文天祥回到江南再起義兵,會使他們陷入尷尬的境地。元主雖不忍心,但最終還是殺了文天祥。
    C.文天祥在被元人囚禁期間,元人敬重文天祥的忠義精神和為政才華,始終對他很恭敬,而且想盡一切辦法勸他投降歸附。
    D.文天祥雖然抗元最終失敗,但因為他能舍生取義,從容赴死,充分體現(xiàn)了儒家“仁”的精神境界,對此兩個文本都給予了極高的評價。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①沒不俎豆其間,非夫也。
    ②而卒之其志弗遂者,蓋以天命去宋也。
    (5)兩則文本都評價了文天祥以身許國的行為,請分別概括其主要觀點。
    發(fā)布:2024/10/18 17:0:4組卷:2引用:6難度:0.5
  • 2.閱讀下面文言文,完成各題。
          安定先生胡瑗,字翼之,世居安定,流寓陵州。少以圣賢自期許,專意經(jīng)學,兼通音律法,以經(jīng)術(shù)教授吳中。范文正愛而敬之,聘為蘇州教授,諸子從學焉。景祐初,更定雅樂,文正薦之,以白衣對崇政殿,授秘書省校書郎,歷丹州軍事推官、保寧節(jié)度推官,后治湖州學。
          慶歷中,天子詔下蘇、湖,取先生之法,著為令于太學。尋為太子中舍,歲余,授光祿寺丞、國子監(jiān)直講,仍與議樂。樂成,遷大理寺丞,賜緋魚(注)。既而疾作,以太常博士致仕。東歸之日,弟子祖帳百里不絕,時以為榮。卒,年六十七。
          先生在學時,每公私試罷,掌儀率諸生會于肯善堂,合雅樂歌《詩》。至夜,乃散諸齋,亦自歌《詩》奏樂,琴瑟之聲徹于外。先生教人之法,科條纖悉具備。初為蘇湖二州教授,嚴條約,以身之。雖盛暑,必公服坐堂上,嚴師弟子之禮。徐積從安定先生學,潛心力行,學以志誠為本,思六經(jīng)而喜為文詞,老而不衰。自言初見先生,頭容少偏。先生厲聲云:“頭容直!”積猛然自省,不頭容要直,心亦要直,自是不敢有邪心。先生善甄別人物,使之以類群講習。立“經(jīng)義”“治事”二齋:經(jīng)義則擇疏通有器局者居之;治事則人各治一事,又兼一事,如治兵、水利、算數(shù)類。
          先生嘗曰:“學者只守一鄉(xiāng),則滯于一曲,隘吝卑陋。必游四方,盡見人情物態(tài),南北風居山川氣象,廣其聞見?!眹L自吳興率弟子游關(guān)中,至潼關(guān),路峻隘,舍車步。既上至關(guān)回顧黃河抱潼關(guān),委蛇洶涌,而太華、中條環(huán)擁其前,一覽數(shù)千里,形勢雄張??辉唬骸按搜陨酱ㄒ?。學者可不見之哉!”
          神宗題贊先生像曰:“先生之道,得孔、孟之宗;先生之教,行蘇、湖之中。師任而尊,如泰山屹峙于諸峰;法嚴信,如四時迭運于無窮。居太學,動四方欣慕,不遠千里而翕從;經(jīng)義治事適士用,議禮定樂以迪朕躬;倡明正道,開來學之蒙。載瞻載仰,誰不思公?誠斯文之模范,為后世之欽崇!”
    (取材于《宋元學案》《安定言行錄》)
    【注】緋魚:指緋衣與魚符袋。宋沿襲唐制,五品以上佩緋衣、銀魚袋。
    (1)下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是
     

    A.以身 先:給……作表率
    B.不頭容要直 特:特意
    C.居太學 辟:征召授官
    D.開來學之 顓:蒙昧
    (2)下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是
     

    A.兼通音律 如治兵、水利、算數(shù)
    B.學以志誠為本 學者可不見之哉
    C.廣其聞見 經(jīng)義治事適士用
    D.舍車 法嚴
    (3)下列對文中語句的理解,不正確的一項是
     

    A.弟子祖帳百里不絕
    弟子設(shè)帷帳為他送別,綿延百里不絕
    B.科條纖悉具備
    規(guī)章制度細致詳盡
    C.經(jīng)義則擇疏通有器局者居之
    “經(jīng)義”就選擇通達且有格局的人來此學習
    D.不遠千里而翕從
    先生從千里之外而來,緊緊跟從我
    (4)根據(jù)文意,下列理解不正確的一項是
     

    A.經(jīng)由范仲淹引薦,胡瑗以平民的身份參與了國政。
    B.興辦“太學”借鑒了胡瑗在蘇州、湖州治學的經(jīng)驗。
    C.自胡瑗教導后,徐積改邪歸正,一生都以志誠為本。
    D.胡瑗嚴于律己,勤于治學,皇帝稱贊他為后世楷模。
    (5)綜合全文,概括胡瑗關(guān)于教育教學的認識和做法,并簡要說明,任寫三點即可。
    發(fā)布:2024/10/20 0:0:1組卷:12引用:3難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
          彭越者,昌邑人也,字仲。常漁鉅野澤中,為群盜。陳勝、項梁之起,少年或謂越曰:“諸豪杰相立畔秦,仲可以來,亦效之。”彭越曰:“兩龍方斗,且待之?!?bdo class="mathjye-underwave">居歲余澤間少年相聚百余人往從彭越曰請仲為長越謝少年強請乃許與期旦日日出會后期者斬旦日日出,十余人后。越謝曰:“臣老,諸君強以為長。今期而多后,不可盡誅,誅最后者一人?!绷顢刂=孕υ唬骸昂沃潦??請后不敢?!庇谑窃侥艘蝗藬刂?,設(shè)壇祭,乃令徒屬。徒屬皆大驚,莫敢仰視。乃行略地,收諸侯散卒,得千余人。沛公擊昌邑,彭越助之。漢二年,沛公與諸侯擊楚,彭越將其兵三萬余人歸漢,拜越為魏相國,擅將其兵,略定梁地。漢王敗彭城,越皆復亡其所下城,獨將其兵北居河上。
    (節(jié)選自《史記?魏豹彭越列傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.居歲余/澤間少年相聚百余人/往從/彭越曰/請仲為長/越謝/少年強請/乃許/與期且日/日出會/后期者斬
    B.居歲余/澤間少年相聚百余人/往從彭越/曰/請仲為長/越謝/少年強請/乃許/與期旦日日出會/后期者斬
    C.居歲余/澤間少年相聚百余人/往從彭越/曰/請仲為長/越謝少年強請/乃許/與期旦日/日出會/后期者斬
    D.居歲余/澤間少年相聚百余人/往從/彭越/曰/請仲為長/越謝少年強請/乃許/與期旦日日出會/后期者斬
    (2)翻譯文中畫橫線的句子。
    今期而多后,不可盡誅,誅最后者一人。
    發(fā)布:2024/10/20 1:0:1組卷:2引用:1難度:0.7
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