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閱讀下面的文字,完成各題。
      材料一
      據(jù)多家媒體報道,多項研究顯示近年來全世界的蜜蜂數(shù)量減少,甚至存在滅絕風險,蜜蜂數(shù)量銳減已是一個全球性的大問題。
      在坊間傳聞中,有一個流傳甚廣的說法:“蜜蜂消失后,人類只能活四年。”這個假托愛因斯坦的說法雖然已被證實確實為“假托”,但卻從一定程度上昭示了蜜蜂的特殊性。
      在人類發(fā)現(xiàn)蔗糖和甜菜糖之前,是蜜蜂生產的蜂蜜開拓了人類舌頭味蕾上最初的甜。假如蜜蜂滅絕了,首先人類可能再享受不到蜂蜜的美味了。其次,除了玉米,小麥、大米等風媒作物以外,全球約30%的農作物都依賴蟲媒授粉,如果傳粉昆蟲消失,蟲媒作物的產量就會顯著下降,有些甚至會出現(xiàn)減產甚至絕收的危機,人口數(shù)量持續(xù)暴增的人類將面臨嚴重的饑荒。
      有研究表明,相比人工授粉,昆蟲授粉可以使大多數(shù)作物的產量質量都得到提高。而相比蒼蠅、黃蜂、甲蟲這些授粉昆蟲,能夠大規(guī)模家養(yǎng)的蜜蜂在授粉上更高效更專業(yè)。
(摘編自《假如蜜蜂滅絕人類只能活四年?》2018 年4月3日《中國婦女報》)
      材料二
      蜂蜜的主要成分是果糖和葡萄糖,在自然界中是非常珍貴的能量來源,是許多動物都無法拒絕的誘惑,通過法國及西班牙巖畫上的證據(jù)推測,人類大約從舊石器時代就已經開始在野外獲得蜂蜜了。
      為了獲得秘密的蜂蜜來源,古埃及人最早對蜜蜂進行馴養(yǎng)。作為最早被人類馴養(yǎng)的昆蟲之一,西方蜜蜂隨著人類活動被帶到世界各地。目前除南極洲外,每個大陸均有西方蜜蜂分布。但畢竟西方蜜蜂對于許多地區(qū)來說是一種人為引入的外來物種。由于它們強大的適應能力和繁殖能力,一些本土的野生蜜蜂種群因此受到一定的影響。
      以中國為例。西方蜜蜂于1896年被引入,由于它們體型較大,競爭能力強,造成我國野外分布的原生種類中華蜜蜂的分布區(qū)域迅速縮小,而一些本土生態(tài)系統(tǒng)中依賴中華蜜蜂傳粉的植物,西方蜜蜂很少拜訪,進而也影響到植物授粉量。
(摘編自《“蜜蜂消失后,人類只能活四年”》,2018 年5月1日網易自媒體平臺“網易號”)
      材料三
      為了防患于未然,科學家們也開始著手研究“機器蜂”或其他替代品,來實現(xiàn)蜜蜂的授粉功能,以應對未來蜜蜂可能消亡的糟糕情況。但從目前來看,短期內都無法代替蜜蜂。
      想要生產1千克的蜂蜜,辛勤的蜜蜂必須要完成200萬朵花以上的巨大“工作量”,90萬英畝(約3642.1平方千米)的杏仁樹,需要蜜蜂為3萬億朵花來投粉。像無人機授粉這種方式需要遠程操控,指揮整個蜂群那樣的一大群無人機似乎不切實際。 只能寄希望于未來某日,通過使用全球定位系統(tǒng)和人工智能,無人機有一天“學會”自己飛行。
      機器蜂無法像真正蜜蜂一樣“釀造”香甜的蜜,因為蜂產品內部有蜜蜂自身攜帶的生物活性物質,這點是機器蜂完全不可能取代的。
      另外,在傳粉昆蟲和開花植物的協(xié)同進化過程中,蜜蜂等昆蟲逐漸形成了高效傳播花粉的形態(tài)特征和生物學特性,這也是機器蜂難以具備的。
(摘編自《假如蜜蜂滅絕,人類只能活四年?并非聳人聽聞》2017年4月24日新浪科技)
(1)下列對材料相關內容的理解,正確的一項是
D
D

A.“蜜蜂消失后,人類只能活四年”雖然不是愛因斯坦所言,但蜜蜂消亡會造成人類毀滅的觀點卻非?;恼Q。
B.人類馴養(yǎng)蜜蜂的歷史非常悠久,相關證據(jù)顯示,大約在舊石器時代古埃及人就開始對蜜蜂進行馴養(yǎng)以獲取蜂蜜。
C.科學家想用機器蜂替代蜜蜂的所有功能,短期內還難以成為現(xiàn)實,因為蜜蜂自身攜帶的生物活性物質,機器蜂完全不可能取代。
D.蜂蜜不僅給人提供珍貴的能量,而且在人類發(fā)現(xiàn)蔗糖和甜菜糖之前,還是唯一的甜味劑,帶給人味覺上的享受。
(2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
B
B

A.假如蜜蜂真的滅絕,會對人類農業(yè)生產造成較大的打擊,甚至會出現(xiàn)減產甚至絕收的危機,人類將面臨嚴重的饑荒,引發(fā)全人類的生存危機。
B.蜜蜂在授粉上更高效更專業(yè),是因為蒼蠅、黃蜂、甲蟲等其他傳粉昆蟲不具備高效傳播花粉的形態(tài)特征和生物學特性。
C.近年來在全世界范圍內,不管是家養(yǎng)蜜蜂還是野生蜜蜂,其數(shù)量都在急劇減少,采取有效措施保護蜜蜂已經刻不容緩。
D.西方蜜蜂的引入擴大了蜜蜂總量,但也擠占了本土蜜蜂的生存空間,本地蜜蜂以及依賴本土蜜蜂授粉的植物前景堪憂。
(3)在蜜蜂數(shù)量銳減的現(xiàn)實面前,可以采取哪些措施來解決蟲媒作物的授粉問題?請根據(jù)上述材料簡要概括。

【答案】D;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:0引用:2難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          材料一:
          黨的十八屆五中全會10月29日在北京勝利閉幕,會議審議通過了中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》。全會及其通過的《建議》提出了全面建成小康社會的新目標,首次提出創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,為中“十三五”乃至更長時期的發(fā)展描繪出新藍圖。“十三五’規(guī)劃是黨的十八大把生態(tài)文明納入‘五位一體’總布局后的首個五年規(guī)劃,公報將“生態(tài)環(huán)境質量總體改善’列入全面建成小康社會的新目標,并用很重的篇幅強調堅持綠色發(fā)展,釋放出黨中央努力建設美麗中國的決心和信心。”清華大學經濟管理學院教授白重恩說。
    (摘編自《新華》)
          材料二:
          8月4日,中央電視臺開始在新聞聯(lián)播節(jié)目推出《塞罕壩生態(tài)文明建設范例啟示錄》系列報道。報道稱,塞罕壩主動修復生態(tài),踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,是生態(tài)文明建設的一個活標本。
          三代人用了55年的時間,將昔日飛烏不棲、黃沙遮天的荒原,變成百萬畝人工林海。塞罕壩林場的林地面積,由建場前的24萬畝增加到目前的112萬畝,成為世界上面積最大的一片人工林。森林覆蓋率由12%提高到80%。
          今天的塞罕壩,綠水青山帶來真金白銀,綠色發(fā)展之路越走越寬。郁郁蔥蔥的林海,成為林場生產發(fā)展、職工生活改善、周邊群眾脫貧致富的“綠色銀行”
    (摘自《人民日報》)
          材料三:
          中新北京8月8日電(記者張尼)日前,第四批中央環(huán)境保護督察全面啟動,督察組將分別進駐吉林、浙江、山東等8省份,這也標志著中央環(huán)保督察將實現(xiàn)對31省份的全覆蓋。此前批次的督察中,已有上萬人被問責。新一輪督察風暴又將揪出哪些環(huán)?!邦B疾”引發(fā)外界關注。
          從另一組數(shù)字上也能看出中央環(huán)保督察取得的成效。環(huán)保部副部長黃潤秋近日透露,此前的中央環(huán)保督察中,初步罰款約8.8億元,立案偵查1183件,拘留1103人,約談13593人,問責11390人,切實推動解決了一大批環(huán)境問題,增強了人民群眾獲得感。
    (摘編自《中國新聞》)
          材料四:
          地球是你我共同的家園,建設美麗家園離不開我們每個人的一起參與、共同行動。我們每一個人都不能只當坐而論道的旁觀者,而應成為躬身踐行的參與者,從自己做起、從生活中一點一滴做起,像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán),像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?;蛟S個人的力量是滄海一粟、微不足道的,但聚沙成塔、積土成山,眾人匯聚起來的力量就是磅礴偉力,唯此方能繪出“生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”“青山綠水、鳥語花香、幽靜宜人”的美麗中國圖景,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。
    (摘錄自《南方》)
    (1)下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是
     

    A.黨的十八屆五中全會首次將生態(tài)文明建設納入國家“十三五”規(guī)劃,并將“生態(tài)環(huán)境質量總體改善”列入全面建成小康社會的新目標。
    B.中央環(huán)境保護督察力度空前,堪稱“風暴”,并將實現(xiàn)對全國31省份的全覆蓋。此前各批次的督察取得了顯著成效,第四批督察又已全面啟動。
    C.塞罕壩踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,建場后林場三代人用了55年時間植樹造林112萬畝,成為生態(tài)文明建設的成功范例。
    D.建設美麗家園,保護生態(tài)環(huán)境,政府有責,人人有責,面對這一項神圣偉大的工程,每一個公民都不能缺位,沒有誰是旁觀者。
    (2)下列對材料相關內容的概括和分析,正確的兩項是
     

    A.材料一說明,從綠色發(fā)展理念的提出到生態(tài)文明的總體劃,中央的頂層設計和科學布局為美麗中國建設描繪出了一幅宏偉藍圖。
    B.材料二和材料三報道的角度有所不同:材料二著重樹立生態(tài)文明的正面典型,提供示范;材料三著重呈現(xiàn)環(huán)境保護的具體問題,發(fā)出警示。
    C.經過幾代人的努力,塞罕壩帶來了巨大的生態(tài)效益:涵養(yǎng)水源、凈化水質、釋放氧氣等,創(chuàng)造了超過120億元的生態(tài)服務價值。
    D.每個公民從自身做起,從點滴做起,實現(xiàn)單位國內生產總值二氧化碳排放強度比2005年下降40%--45%的生態(tài)文明建設目標就指日可待。
    E.踐行綠色發(fā)展理念,推進生態(tài)文明建設,需要嚴厲的法治作有力的保障,材料三的一系列數(shù)字既展示了中央環(huán)保督察的成效,也反映出當前環(huán)境問題的嚴重性。
    (3)黨的十八大以來,我國的生態(tài)文明建設取得了顯著成績,請結合以上材料分析概括取得這些成績的原因。

    發(fā)布:2025/1/4 2:0:3組卷:4引用:4難度:0.8
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          據(jù)說古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時候,每聽到他父王在外國打勝仗的消息,就要發(fā)愁,生怕全世界都給他老子征服了,自己這樣一位英雄將來沒有用武之地。緊跟著偉大的詩歌創(chuàng)作時代而起來的詩人準有類似的感想。當然,詩歌的世界是無邊無際的,不過,前人占領的疆域愈廣,繼承者要開拓版圖,就得配備更大的人力物力,出征得愈加遼遠,否則他至多是個守成之主,不能算光大前業(yè)之君。所以,前代詩歌的造詣不但是傳給后人的產業(yè),而在某種意義上也可以說向后人挑釁,挑釁他們來比賽,試試他們能不能后來居上、打破紀錄,或者異曲同工、別開生面。假如后人沒出息,接受不了這種挑釁,那么這筆遺產很容易貽禍子孫,養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩作榜樣是宋人的大幸,也是宋人的大不幸??戳诉@個好榜樣,宋代詩人就學了乖,會在技巧和語言方面精益求精;同時,有了這個好榜樣,他們也偷起懶來,放縱了摹仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩的明人說它學唐詩而不像唐詩,這句話并不錯,只是他們不懂這一點不像之處恰恰就是宋詩的創(chuàng)造性和價值所在。明人學唐詩是學得來維肖而不維妙,像唐詩而又不是唐詩,缺乏個性,沒有新意,因此博得“瞎盛唐詩”“贗古”“優(yōu)孟衣冠”等等綽號。宋人能夠把唐人修筑的道路延長了,疏鑿的河流加深了,可是不曾冒險開荒,沒有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學批評的術語來說,憑借了唐詩,宋代作者在詩歌里“小結裹”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試,譬如某一個意思寫得比唐人透徹,某一個字眼或句法從唐人那里來而比他們工穩(wěn),然而在“大判斷”或者藝術的整個方向上沒有什么特著的轉變,風格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上,總多多少少落在他們的勢力圈里。鄙薄宋詩的明代作者對這點推陳出新都皺眉搖頭,恰像做算學,他們不但不許另排公式,而且對前人除不盡的數(shù)目,也不肯在小數(shù)點后多除幾位。
    (摘編自錢鍾書《宋詩選注?序》)材料二:
          唐代為吾國詩之盛世,宋詩既異于唐,故褒之者謂其深曲瘦勁,別辟新境;而貶之者謂其枯淡生澀,不及前人。實則平心論之,宋詩雖殊于唐,而善學唐者莫過于宋。唐人以種種因緣,既在詩壇上留空前之偉績,宋人欲求樹立,不得不自出機杼,變唐人之所已能,而發(fā)唐人之所未盡。
          唐宋詩之異點,先粗略論之。唐詩以韻勝,故渾雅,而貴醞藉空靈;宋詩以意勝,故精能,而貴深折透辟。唐詩之美在情辭,故豐腴;宋詩之美在氣骨,故瘦勁。就內容論,宋詩較唐詩更為廣闊。就技巧論,宋詩較唐詩更為精細。然此中實各有利弊,故宋詩非能勝于唐詩,僅異于唐詩而已。
          唐詩以情景為主,即敘事說理,亦寓于情景之中,出以唱嘆含蓄。惟杜甫多敘述議論,然其筆力雄奇,能化實為虛,以輕靈運蒼質。韓愈、孟郊等以作散文之法作詩,始于心之所思,目之所睹,身之所經,描摹刻畫,委曲詳盡,此在唐詩為別派。宋人承其流而衍之,凡唐人以為不能入詩或不宜入詩之材料,宋人皆寫入詩中,且往往喜于瑣事微物逞其才技。如蘇黃多詠墨、詠紙、詠硯、詠茶、詠畫扇、詠飲食之詩,而一詠茶小詩,可以和韻四五次。余如朋友往還之跡,諧謔之語,以及論事說理講學衡文之見解,在宋人詩中尤恒遇之。此皆唐詩所罕見也。夫詩本以言情,情不能直達,寄于景物,情景交融,故有境界,此六朝及唐人之所長也。宋人略唐人之所詳,詳唐人之所略,雖盡事理之精微,而乏興象之華妙。
          唐詩技術,已甚精美,宋人則欲百尺竿頭,更進一步。
    (摘編自繆鉞《論宋詩》)材料三:
          真正的文學教育不在讀過多少書和知道一些文學上的理論和史實,而在培養(yǎng)出純正的趣味。培養(yǎng)趣味好比開疆辟土,須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械?。我學西方詩是從十九世紀浪漫派詩人入手,從前只覺得這派詩有趣味,討厭前一個時期的假古典派的作品,不了解法國象征派和現(xiàn)代美國的詩;因為這些詩都和浪漫派詩不同。后來我多讀一些象征派詩和英國現(xiàn)代詩,對它們逐漸感到趣味,又覺得我從前所愛好的浪漫派詩有好些毛病,對于它們的愛好不免淡薄了許多。我又回頭看看假古典派的作品,逐漸明白作者的環(huán)境立場和用意,覺得它們也有不可抹煞處,對于他們的嫌惡也不免減少了許多。在這種變遷中我又征服了許多新領土,對于已得的領土也比從前認識較清楚。對于中國詩我也經過了同樣的變遷。最初我由愛好唐詩而看輕宋詩,后來我又由愛好魏晉詩而看輕唐詩?,F(xiàn)在覺得各朝詩都各有特點,我們不能以衡量魏晉詩的標準去衡量唐詩和宋詩。它們代表幾種不同的趣味,我們不必強其同。
          對于某一種詩,從不能欣賞到能欣賞,是一種新收獲;從偏嗜到和他種詩參觀互較而重新加以公平的估價,是對于已征服的領土筑了一層更堅固的壁壘。學文學的人們的最壞的脾氣是坐井觀天,依傍一家門戶,對于口胃不合的作品一概藐視。這種人不但是近視,在趣味方面不能有進展;就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞,因為他們缺乏比較資料和真確觀照所應有的透視距離。文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味;不能同時欣賞許多派別詩的佳妙,就不能充分地真確地欣賞任何一派詩的佳妙。趣味很少生來就廣博,好比開疆辟土,要不厭棄荒原瘠壤,一分一寸地逐漸向外伸張。
    (摘編自朱光潛《談讀詩與趣味的培養(yǎng)》)
    (1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.錢鍾書認為宋詩成就不如唐詩,而在繆鉞和朱光潛看來,唐詩和宋詩各有所長。
    B.錢鍾書和繆鉞沉潛于唐宋詩而有獨到發(fā)現(xiàn),朱光潛認為要想欣賞一派詩的佳妙,應該把該詩派和別的詩派作比較。
    C.錢鍾書《談藝錄》中說:“唐詩多以豐神情韻擅長,宋詩多以筋骨思理見勝?!边@和材料二繆鉞的觀點大體一致。
    D.錢鍾書和繆鉞都認為,相較唐詩,宋詩有所發(fā)展變化;而朱光潛認為,讀者的閱讀趣味也要相應地隨之發(fā)展變化。
    (2)根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是
     

    A.材料一、二都有對比論證,在對比中揭示了宋詩的特色及其創(chuàng)新。
    B.材料一、三都有比喻論證,并不約而同地運用了開疆辟土的比喻。
    C.材料二、三都有舉例論證,舉例典范,給讀者留下了鮮活的印象。
    D.材料一、二客觀介紹唐宋詩的發(fā)展,材料三寫了作者的主觀感受。
    (3)根據(jù)繆鉞的觀點,下列關于唐宋詩的比喻不恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
     

    A.唐詩如芍藥海棠,秾華繁采;宋詩如寒海秋菊,自留冷香。
    B.唐詩如食橄欖,初覺生澀,而回味雋永;宋詩如啖荔枝,一顆入口,則甘芳盈頰。
    C.譬諸游山水,唐詩如高峰遠望,意氣浩然;宋詩則如曲澗尋幽,情境冷峭。
    D.譬諸修園林,唐詩如疊石鑿池,筑亭辟館;宋詩則如亭館之中,飾以綺疏雕檻,水石之側,植以異卉名葩。
    (4)請結合材料一、二的內容,概括宋詩的成就。
    (5)請簡要梳理材料二的行文脈絡。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:3引用:4難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:
          張秉貴出身貧農家庭,從10歲起就在資本家的工廠當童工,17歲到私營的德昌厚食品店學徒,受盡了剝削階級的壓迫和凌辱。新中國成立后,他翻了身,打心眼兒里感謝黨和毛主席。1955年他剛到百貨大樓時,認為只要為商店多銷貨、多賣錢,就是做好了本職工作,報答了黨的恩情,因此他比較注意抓大號買賣。一次,有位農民顧客來買兩塊桃酥,張秉貴光照顧買得多的顧客,讓這位顧客等了很長時間。顧客生氣地質問他:“你是不是嫌我買得少,看不起我?”這件事深深地觸動了張秉貴。黨支部書記找他談心,對他說:“過去資本家做買賣,目的是賺錢。我們社會主義商店做買賣,首先要為人民服務好。”
          張秉貴常說:“我們售貨員要用全心全意為人民服務的一團火,來溫暖人民群眾,使他們不僅在商店里感到熱乎乎的,回到家里熱乎乎的,走上工作崗位還要熱乎乎的,激發(fā)出更大的革命干勁兒,投入社會主義建設,這才算我們對革命事業(yè)有了一點兒貢獻?!睘榱水敽妙櫩偷膮⒅\,他不知費了多少心血去熟悉自己柜臺里的商品。公休日,他到糖果廠去參觀訪問,了解糖果的制作過程;下班后,他又到醫(yī)院向醫(yī)生學習各種糖果的營養(yǎng)知識;賣糖果時,他虛心向愛吃糖的顧客了解各種人吃糖的習慣和各種糖果的味道。經過刻苦鉆研,張秉貴的商品知識十分豐富,為群眾服務也有更多的主動權了。
          張秉貴用自己心中的一團火溫暖人民群眾,贏得了廣大顧客的愛戴和尊敬。有時,當他累得額頭滲滿汗珠,顧客就按住秤盤說:“老同志,您先擦擦汗!”后邊的也嚷道:“您喝口水,歇會兒再賣!”……這些熱情的話,像一股股清泉涌進張秉貴的心田,他感到自己的心和顧客的心緊緊地貼在一起了。
    (摘編自林為民《心有一團火,溫暖眾人心》)      材料二:
          張師傅在財貿大會的發(fā)言中,最使我感動的是這一段:
    “在舊社會,我十歲當童工,十七歲到商店學徒,那時候給資本家站柜臺,是為了混碗飯吃。政治上沒地位,經濟上受剝削,人格上還要受污辱,整天低聲下氣,提心吊膽。那些官僚老爺、太太小姐、兵痞流氓來買東西,稍不稱心,我們就得挨罵。得罪了這些人,資本家就得叫我們‘卷鋪蓋’,整天像是踩著‘地雷’干活……”
          這時,我拿起筆來,向張秉貴同志笑著說:“我知道您是個忙人,我今天問您兩個問題。第一是:請您把您解放前的生活仔細地說一說,讓我好有點感性認識?!?br />      張秉貴同志也笑了一笑,用充滿了回憶的目光看看我,說:“我是北京人,一家八口人,只靠我父親每月六塊錢的工資過活。我母親難過地說,‘你們孩子們也自謀生活吧?!业拇蟾缇偷绞彘g房一個賣煙卷煤油的雜貨店里去當了學徒。我從七歲就出去揀柴、挖野菜,那些野菜都是人家喂鳥的,我們每天就是吃那些野菜。我八歲就去‘打執(zhí)事’,那就是遇有什么紅白喜事,出殯的、娶親的,我就帶上紅纓帽,穿上大褂子,去給背小鼓什么的。舊社會,這是實在沒辦法的人才干的,可是我還唯恐人家嫌我小,不要我。天沒亮就出去,太陽落山才回來,每天只掙兩個‘銅子兒’。十歲那年,我和三哥到天津的一所地毯作坊去當學徒。父親本在天津給一個資本家看門,這時失業(yè)了。我們在作坊里是七個人睡在一個小炕上,擠得大家都得側著身子睡。這屋里又沒有燈,炕上的臭蟲就多得不能提了。那時我先學的是繞毛線,繞來繞去地毛線都勒進手里去了,又流血又疼,只好用紙把手包起來再繞。資本家看見了就罵:你這是在繞毛球呢!他踢了我一腳,把我攆出來了?!?br />“年初六,原在一個廠的一位師傅來找我說,‘小秉貴兒,你跟我去到欖桿市乾祥瑞織布廠當學徒吧?!@個廠的資本家姓牛,很毒辣,每天一到下半夜,就從柜房里出來,挺著大肚子,喊‘嘟一咋’,說是轟烏鴉呢,把我們都叫醒了。這時間比搖上班的鈴還早一個鐘頭!”
    “我在那里呆了兩年多,織一匹布掙兩毛錢。十七歲上,我到米市大街的德昌厚食品店當了伙計,從一九三六年,直到一九五五年,十九年沒動……以后我就到了百貨大樓,這些事您全知道了。以前的這些事,折磨得我永遠也忘不了舊社會的苦,真是:新舊社會兩重天,一個苦來一個甜呵!”
          說到這里,他停住了,我抬頭望著他的從容而沉靜的笑臉,我心中涌起了無限的敬佩!
    (摘編自冰心《頌一團火》)(1)下列對材料相關內容的理解,正確的一項是
     

    A.為了更好地服務群眾,張秉貴利用公休日、下班后的時間積極學習,刻苦鉆研,掌握了更多的主動權。
    B.冰心對張秉貴在舊社會的遭遇深感同情和非常好奇,所以采訪的重點放在張秉貴在解放前的具體生活。
    C.張秉貴十七歲到德昌厚食品店,當了19年伙計,這期間政治上沒地位,經濟上受剝削,人格上受污辱。
    D.張秉貴笑著回憶舊社會的經歷,從容而沉靜,可見,他感受到新中國的好,早已忘記在舊社會受的苦。
    (2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.材料一運用了對比手法,他在舊社會當童工學徒,備受壓迫和欺凌,在新中國成立后做服務員,獲得顧客的感激和尊重。
    B.張秉貴的“一團火”精神是一心為人民服務愛崗敬業(yè)的精神,是寶貴的精神財富,對激勵廣大職工積極進取有重要意義。
    C.張秉貴售貨服務熱情周到,有感受到黨的溫暖,為社會主義事業(yè)做貢獻的覺悟提高,以及受到顧客的尊敬和愛戴等原因。
    D.兩則材料都圍繞著張秉貴這一中心人物來進行采訪報道,抓住張秉貴“一團火”的精神來揭示人物的個性特征和思想境界。
    (3)張秉貴在新中國成立前的經歷,兩則材料都有敘述,有什么不同?請結合材料簡要概括。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:1引用:5難度:0.6
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