閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      中國的書法具有形象性，但若把它作為藝術來看，那就要強調這不是一般的形象，而是表現(xiàn)在特定形式中的形象。那么它的特定形式是什么呢？最根本的是一句話，即書法的藝術形象是以漢字為素材，對其進行藝術想象、藝術加工而創(chuàng)造出來的。當然書法在形式方面還有其他的特點，例如它是用筆墨寫在紙上的。但這類特點不足以把書法同其他藝術完全區(qū)別開來，例如畫幅墨竹，也是用筆墨寫在紙上的。
      書法藝術的特殊性表現(xiàn)為它選材特別狹窄（只有漢字可成為加工的材料），這對它的制約特別大。讀者不妨試想，像繪畫、音樂、文學等藝術，它們的選材范圍是多么寬廣，不僅可以表現(xiàn)各種事物的形象和豐富多彩的社會生活，而且有的還可以直接訴說人的思想與感情。書法藝術就不能如此，因為它受漢字這一材料的限制。
      而正因為書法以漢字為材料，受到很大限制，所以特別能表現(xiàn)作者的想象力，也特別能引起觀眾的驚奇感，因為欣賞書法的人都是認識漢字的，漢字在他心中有個標準形象，例如秦代的標準是小篆，漢代是隸書，現(xiàn)代則是楷書。他面對千姿百態(tài)的書法藝術創(chuàng)作，就會深感這些作品的新奇或精美，他萬萬沒有想到標準模式的漢字竟會被書法家加工到這種樣子，這就是對書法藝術之美的深刻感受與認同。所以，書法藝術特別能借助富有群眾性的參照系（漢字）而使廣大群眾感知其美。至于說到表現(xiàn)形式的限制，這其實是一切藝術都有的，比如音樂只能表現(xiàn)為聲音，卻不能表現(xiàn)為視覺的形象：繪畫是空間藝術，不能表現(xiàn)時間的變化；語言藝術用的是高度抽象的文字符號，卻要表現(xiàn)活生生的形象。這些都是限制。唯其有限制而又能突破這種限制，把限制變成獨特的藝術表現(xiàn)形式，這才叫藝術，才能顯示出藝術家的創(chuàng)造能力。所以，在某個藝術類型中，限制與創(chuàng)造是相輔相成的。我們對書法藝術受漢字的限制也應作如是觀，而不能因為書法藝術受到漢字的巨大限制而說它算不了藝術。
      對于漢字作為書法藝術的創(chuàng)作材料我們還要作一點分析。大家知道，世上有多種文字，為什么別國的文字不能變成書法藝術呢？（當然各國人民都認為他們在文字書寫上也有藝術性，或者說也有“書法藝術”；但這些“書法藝術”在深度、表現(xiàn)力與美學價值上都不能與中國的書法藝術相比，這也是世人公認的。）書寫漢字為什么能成為一種博大精深的藝術呢？這主要有兩個原因，第一是漢字用毛筆書寫，因此能有粗有細、有方有圓、有濃有淡、有枯有潤，這些因素的巧妙結合，就使書法的形象富于變化和表現(xiàn)力。所以書法的第一要素在于筆法，所謂筆法就是要求對粗細、方圓、濃淡、枯潤能夠運用自如，準確組合。第二是書法藝術以漢字為素材，漢字大致成方塊形，占有一定的面積，類似繪畫的空間藝術，同時筆畫之間的結合也比較富有變化，這對它可以被加工為藝術形象也是很有關系的。正因為如此，中國的書法藝術講究結體與布局，一字之內筆畫講究搭配與組合，一篇之內講究字與字、行與行之間的聯(lián)系。外國的文字，比如說拉丁系統(tǒng)的文字，各個字詞都成橫條形，筆畫之間的組合也較少變化，因此不大講究結體與布局，很難被加工成豐富多彩、姿態(tài)橫生的藝術形象。
（摘編自金開誠《書法藝術的形式與內容》）
材料二：
      西晉畫家鐘繇論書法說：“筆跡者界也，流美者人也，非凡庸所知。見萬類皆象之，點如山頹，摘如雨線，纖如絲毫，輕如云霧，去若鳴鳳之游云漢，來若游女之入花林?！边@是說書法用筆通于畫意，長于表現(xiàn)一種無法直觀的氣韻。唐代書法家李陽冰論筆法說：“于天地山川得其方圓流峙之形，于日月星辰得其經(jīng)緯昭回之度，近取諸身，遠取萬物，幽至于鬼神情狀，細至于喜怒舒慘，莫不畢載?！边@是說書法取象于天地的文章、人心的情況，通于文學的美。宋代雷簡夫說：“余偶晝臥，聞江瀑漲聲，想其波濤翻翻，迅駛掀掛，高下蹙逐奔去之狀，無物可寄其情，遽起作書，則心中之想盡出筆下矣?！笔且詫懽挚删W(wǎng)羅聲音、意象，通于音樂的美。唐代草書宗匠張旭見公孫大娘劍器舞，始得低昂回翔之狀。書家解衣盤轉，運筆如飛，何嘗不是一種舞蹈？
      中國書法是一種藝術，能表現(xiàn)人格，創(chuàng)造意境，和其他藝術一樣，尤接近于音樂的、舞蹈的、建筑的構象美（和繪畫、雕塑的具象美相對）。中國樂教衰落，建筑單調，書法成了表現(xiàn)各時代精神的中心藝術。中國繪畫也是寫字，與各時代書法用筆相通，漢以前繪畫已不可見，而書法則可上溯商周。我們要想窺探商周秦漢唐宋的生活情調與藝術風格，可以從各時代的書法中去體會?？梢娨磺兴囆g形式都有相通之處，書法史大可以作為建筑、音樂、繪畫、舞蹈等其他藝術門類的發(fā)展歷史的有效借鑒。西洋人寫藝術風格史常以建筑風格的變遷為基礎，以建筑樣式劃分時代，中國人寫藝術史沒有建筑的憑借，大可以把書法風格的變遷當作主體形象。
（摘編自宗白華《書法在中國藝術史上的地位》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

D

D

A．中國書法區(qū)別于其他藝術的根本是，以漢字為素材并融入藝術想象、藝術加工以及使用筆墨紙等工具。
B．書法藝術的加工材料只有漢字，所以它不能表現(xiàn)各類事物形象和社會生活，也不能講述人的思想和情感。
C．金開誠認為，漢字大致成方塊形且筆畫的結合變化多樣，使得它能區(qū)別于別國文字而被加工成藝術形象。
D．通過對中國各個時代書法作品的研讀，人們可以了解到當時的生活情調、藝術風格以及時代精神等。
（2）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是

D

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A．書法雖然在選材方面受到很大的限制，但是正因如此，它更能體現(xiàn)作者的創(chuàng)造力，也更能帶給觀眾不一樣的感受。
B．材料一第四段括號內的文字體現(xiàn)了作者嚴謹?shù)膽B(tài)度，他在表達自己觀點的同時能夠尊重不同觀點，并進行客觀表述。
C．宗白華引用鐘繇的言論，意在強調書法與繪畫用筆相通，追求形與神的結合，最終可以達到氣韻生動的藝術境界。
D．宗白華舉張旭看公孫大娘舞劍受到啟發(fā)的例子，又說書法家解衣盤轉是一種舞蹈，說明書法創(chuàng)作結合舞蹈效果更佳。
（3）結合材料內容，下列選項中最能支持文中“在某個藝術類型中，限制與創(chuàng)造是相輔相成的”觀點的一項是

C

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A．皮影的造型是二維平面的，表現(xiàn)的影像簡單，但是這恰好成為現(xiàn)代電影藝術的創(chuàng)作靈感。
B．明末清初畫家石濤提出“師古人之跡”，但“不師古人之心”，在畫法上進行了革新與突破。
C．京劇中只能在一方舞臺上表演行軍千里，但表演者結合生活創(chuàng)造出“趟馬”這一表演程式。
D．小提琴協(xié)奏曲《梁?！啡〔拿耖g傳說，以越劇曲調為素材，讓廣大勞動人民也能聽懂交響樂。
（4）在對書法藝術與其他藝術關系的認識上，金開誠和宗白華的觀點有何不同？請結合材料簡要分析。
（5）假如你是書法作品展上的志愿者，你將如何向外國觀眾介紹中國書法的特點？請結合兩則材料簡要說明。