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名著閱讀。
為了提高閱讀效率,老師推薦大家采用選擇性閱讀的方法閱讀《經(jīng)典常談》,請你據(jù)此完成下面問題。
(1)小語想要了解屈原的愛國情感,那么他應(yīng)該選擇閱讀的內(nèi)容是
D
D

A.《說文解字》第一
B.四書第七
C.《周易》第二
D.辭賦第十一
(2)請你仿照示例,結(jié)合《經(jīng)典常談》中《<詩經(jīng))第四》一章的內(nèi)容以及語文素養(yǎng)積累,體會(huì)“詩言志”的育人作用。
原句 原義 教育意義
如切如磋,如琢如磨。 指治玉,好像切制,好像銼平,好像雕琢,好像磨光;將玉比人。 做學(xué)問要精益求精。
靡不有初,鮮克有終。 凡事都有個(gè)開始,但經(jīng)常不了了之,沒個(gè)結(jié)果。
為人做事要有始有終,矢志不渝。
為人做事要有始有終,矢志不渝。
它山之石,可以攻玉。 別的山上面的石頭堅(jiān)硬,可以用來琢磨玉器。
要善于借助別人(或聽取別人的意見)幫助自己改正缺點(diǎn)。
要善于借助別人(或聽取別人的意見)幫助自己改正缺點(diǎn)。

【考點(diǎn)】《經(jīng)典常談》;名著情節(jié)
【答案】D;為人做事要有始有終,矢志不渝。;要善于借助別人(或聽取別人的意見)幫助自己改正缺點(diǎn)。
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/12 8:0:9組卷:7引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.小語同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后,圍繞整本書整理了下面的選項(xiàng),其中表述有誤的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/12/8 9:0:1組卷:117引用:7難度:0.5
  • 2.聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典,完成題目。
    楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容
    日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路?。ü?jié)選自《離騷》) 他又用了許多神話里的譬喻和動(dòng)植物的譬喻,委曲地表達(dá)出他對于懷王的忠愛,對于賢人君子的向往,對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人,他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”;情辭凄切,纏綿不已。
    (1)文段中的“他”指的是
     
    。
    (2)試運(yùn)用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的深層含義。

    發(fā)布:2024/12/26 16:30:2組卷:162引用:5難度:0.5
  • 3.閱讀短文,回答問題。
    ??詩的源頭是歌謠。上古時(shí)候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機(jī)會(huì)更多。或一唱眾和,或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章,三個(gè)人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘;隨時(shí)揀一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。
    ①以上文段出自
     
    著《
     
    》的第四章——《詩經(jīng)》第四。
    ②材料中,原始歌謠有哪些主要用途?

    發(fā)布:2024/12/26 14:30:1組卷:35引用:9難度:0.5
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