閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
材料一：經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化，超出了舊的經(jīng)濟(jì)制度所能夠承載的范圍；隨著社會(huì)變革的推進(jìn)，新式學(xué)堂紛紛建立，新式出版機(jī)構(gòu)與介紹西方知識(shí)的圖書(shū)增多。面對(duì)日益深重的民族危機(jī)，僅靠教化的作用和世道人心的固守是不能解決問(wèn)題的，洋務(wù)派面對(duì)“數(shù)千年未有之變局”所采取的解決之道，客觀上越來(lái)越背離儒家的治國(guó)之道，雖說(shuō)洋務(wù)派非有意為之，但它推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。中國(guó)傳統(tǒng)的一元文化模式逐漸解體。
--摘編自齊艷苓《馬克思主義在中國(guó)的傳播和發(fā)展的文化基礎(chǔ)研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)一元文化解體的時(shí)代背景及其帶來(lái)的影響。
材料二：“西化”的基本要義是向西方學(xué)習(xí)，即通過(guò)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技、制度、文化，以使自己達(dá)到如西方一樣的先進(jìn)的社會(huì)狀態(tài)。從“西化”到“全盤(pán)西化”到“與國(guó)情相結(jié)合”“走自己的路”?！袊?guó)從文明迷失再次走上了文化自信。……正是通過(guò)這種互相之間取長(zhǎng)補(bǔ)短的借鑒和對(duì)話，中國(guó)正在以一種全新的開(kāi)放和包容態(tài)度走向世界。
--摘編自《淺析中西方文化融合與全盤(pán)西化的認(rèn)識(shí)》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明近現(xiàn)代中國(guó)主流價(jià)值從文化迷失到再次走上文化自信的探索歷程。