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      伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山
善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山
?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“
善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水
善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水
?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。
(1)解釋下列加點的詞。
少選之間而志在流水
一會兒,不久。
一會兒,不久。

終身不鼓琴
再,又。
再,又。

(2)人們把真正了解自己的人叫作“
知音
知音
”,用“
高山流水
高山流水
”比喻知音難覓或樂曲高妙。
(3)文中哪一句最能體現(xiàn)出知音難覓?用“        ”畫出來,并說說它的意思。
(4)按原文填空,再仿寫一句。
善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風。
善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風。

(5)“伯牙鼓琴”這個故事贊揚了
A
A

A.朋友間相互理解和欣賞的真摯友情。
B.伯牙精湛的琴技和鍾子期高超的音樂鑒賞能力。
C.伯牙和鍾子期志趣高遠,情操高尚。
(6)人生苦短,知音難求。請分別寫出與“知音”有關(guān)的詩句和名言名句。
詩句:
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

名言名句:
人生若得一知己,斯世當以同懷之。
人生若得一知己,斯世當以同懷之。

【考點】拓展延伸
【答案】善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山;善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水;一會兒,不久。;再,又。;知音;高山流水;善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風。;A;海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。;人生若得一知己,斯世當以同懷之。
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2025/1/12 21:30:1組卷:167引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.楚人隱形      楚人居貧,讀《淮南子》,得“螳螂伺蟬自障葉,可以隱形”。遂于樹下仰取葉——螳螂執(zhí)葉伺蟬——以摘之。葉落樹下,樹下先有落葉,不能復分別。掃取數(shù)斗歸,—一以葉自障,問其妻曰:“若見我不?”妻始時恒答言“見”,經(jīng)日,乃厭倦不堪,紿云“不見”。嘿然大喜,赍葉入市,對面取人物,吏遂縛詣縣。
    注解:①障:遮蔽。②經(jīng)日:經(jīng)過一整天。③紿( dài):哄騙。④嘿:通“默”,暗暗地。⑤赍( jī):懷抱。
    (1)用自己的話說說下列句子的意思。
    ①螳螂伺蟬自障葉,可以隱形。
     

    ②對面取人物。
     

    (2)“楚人”真的能夠自隱其形嗎?他是個什么樣的人?
     

    (3)用原文回答:“楚人”的妻子是在什么情況下說“不見”的?
     

    (4)這篇文章的內(nèi)容可以用一個成語概括:
     

    發(fā)布:2025/1/13 10:30:1組卷:83引用:1難度:0.3
  • 2.詩文理解。
    今日歌??今日復今日,今日何其少。今日又不為,此事何時了。人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩,努力請從今日始。
    (1)解釋下列詞語。
    若:
     
     待:
     
    不為:
     

    (2)這首詩與《匆匆》一文有相同之處嗎?請說說你的理解。
     

    發(fā)布:2025/1/13 11:0:2組卷:17引用:1難度:0.8
  • 3.課文鏈接。
    兩小兒辯日      ①孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。
          ②一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也?!?br />      ③一兒以日初出遠,而日中時近也。
          ④一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”
          ⑤一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”
          ⑥孔子不能決也。
          ⑦兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?
    (1)解釋下列加橫線詞語的意思。
    一兒日初出遠,而日中時近也。
     
            滄滄涼涼  
     

    (2)兩個小孩子爭辯的原因是什么?
     

    (3)在兩個小孩爭辯的過程中,一個孩子認為
     
    ,他這樣認為的原因 是
     
    。另一個孩子認為
     
    ,他這樣認為的原因是
     
    。
    (4)你認為他們誰說得對?孔子都不能決斷,說明了什么呢?
     

    發(fā)布:2025/1/13 11:0:2組卷:51引用:2難度:0.5
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