【搜集資料一】
（甲）      律詩始于唐，盛于唐。然合一代數(shù)十家，而選其精純高渺，首尾無瑕者，殆不滿百首，何其難也！劉長卿、杜牧、許渾、劉滄實為巨擘，極工而全美者，亦自有數(shù)。入宋，則古文古詩，皆足方駕^①漢唐，惟律詩視唐益寡焉，蓋必雄麗婉活，默合宮徵^②，始可言律；而又必以格律為主，乃善。儻止以七字成句，兩句作對，便謂之詩，而重滯擁腫^③，不協(xié)格調(diào)，恐于律法未合也。
（選自劉熏《隱居通議》卷八）（乙）      凡文章不得不對。上句若安重字、雙聲、疊韻，下句亦然。若上句偏安，下句不安，即名為離支；若上句用事，下句不用事，名為缺偶。 故梁朝湘東王《詩評》云：“作詩不對，本是吼文，不名為詩?！?br />（選自王昌齡《詩格》，有刪減）【注釋】①方駕：兩車并行，指比肩、媲美。②宮徵：我國古時五聲音調(diào)的名稱。③重滯擁腫：重滯，指凝滯阻塞；擁腫，指重沓累贅。

【搜集資料二】
形式
艾青
一      一定的形式包含著一定的內(nèi)容。
二      由于不同的顏色與光澤，大小與形體，我們分辨著：米、麥、柿子、栗子、柚子、蘋果。
      由于不同的聲音的高低、快慢、揚抑，我們分別著：百靈鳥的歌，夜鶯的歌，杜鵑的歌，鶇的歌……和人類的歌。
三      人類的歌，這是最豐富的歌，最多變化的歌，最魅惑我們的歌，最能支配我們的歌……人類是歌者之王。
四      詩人應該為了內(nèi)容而變換形式，像我們?yōu)榱藲夂蚨儞Q服裝一樣。
五
      應該把形式看作敵對的東西。——只有和所有的形式周旋過來的，才能支配所有的形式。
      要把敵人看做難于對付的東西?！@樣才能使自己沉著射擊，而且才能命中。
六      不要把形式看做絕對的東西?！且勒兆儎拥纳顑?nèi)容而變動的。
七      假如是詩，無論用什么形式寫出來都是詩：
      假如不是詩，無論用什么形式寫出來都不是詩。
八      難道能把一句最無聊的平直的話，由于重新排列而成為詩嗎？
      真正的詩就是混在散文里也會被發(fā)現(xiàn)的。
九      詩是詩，不是歌，不是小說，不是報告文學。
十      不要把敘事詩寫成報告文學。現(xiàn)今有不少寫詩的常把敘事詩寫成分行排列的拖了腳韻的報告文學了。
十一      有的只是一些素材，卻不是詩；
      有的只是一節(jié)故事，卻不是詩；
      有的根本只是一篇最粗拙的報告，分行排列了，在句腳上加上一些單調(diào)的聲音，卻自鳴得意以為那是“長詩”。而批評家也以為那是“長詩”，而讀者也以為那是“長詩”；于是我們臨到了一個充滿“長詩”的時代。
十二
      不只是感覺的斷片：
      不是什么修辭學的例證；
      不是一些合乎文法的句子；
      不是報紙上的時論與通訊。
十三      所有文學樣式，和詩最容易混淆的是歌；
      應該把詩和歌分別出來，猶如應該把雞和鴨分別出來一樣。
十四      歌是比詩更屬于聽覺的；
      詩比歌容量更大，也見深沉。
十五      不要把人家已經(jīng)拋撇了的破鞋子，拖在自己的腳上走路；
      不要使那在他看做垃圾而你卻視為至寶的人來憐恤你。
      你要做一個勇于探求的——向荒僻些的地方走；
      多多地耕耘，多多地采集。
十六      不要迷信形式。
      路是人的腳走成的：為了多辟幾條路，必須多向沒有人走的地方去走。
十七      寧愿裸體，卻決不要讓不合身材的衣服來窒息你的呼吸。
（選自艾青《詩論》）【資料分析】
（1）以下是小瑞的閱讀札記，請你幫助他完善。

發(fā)現(xiàn)一：巧妙的比喻 將規(guī)范固定的詩歌形式比作 ① 拋撇了的破鞋子。 拋撇了的破鞋子。 已走成的路 ② 不合身材的衣服。 不合身材的衣服。 本文表達特色：③ 形象生動，具有詩歌的韻味。 形象生動，具有詩歌的韻味。	發(fā)現(xiàn)二：奇特的結(jié)構(gòu) 《形式》 一 …… 二 …… 三 …… 四…… 本文結(jié)構(gòu)特點： 松散自由。 松散自由。
發(fā)現(xiàn)三：精辟的論點 文中有關(guān)“詩歌形式”的論點，可以提煉為： 詩歌創(chuàng)作應以內(nèi)容為重，形式應該根據(jù)內(nèi)容而變。 詩歌創(chuàng)作應以內(nèi)容為重，形式應該根據(jù)內(nèi)容而變。

【議論文寫作】
◆論證結(jié)構(gòu)
（2）根據(jù)小瑞搜集的兩則資料所闡述的觀點，下列最適合本文寫作的論證結(jié)構(gòu)是

B

B

A．逐層推進式
B．正反對照式
C．總分式
D．并列式
◆論據(jù)補充
（3）寫作過程中，小瑞想選擇艾青的《雪落在中國的土地上》作為補充論據(jù)。請你試分析這首詩能否印證艾青對“詩歌形式”的態(tài)度。
雪落在中國的土地上（節(jié)選）
艾青
透過雪夜的草原
那些被烽火所嚙啃著的地域，
無數(shù)的，土地的墾植者
失去了他們所飼養(yǎng)的家畜
失去了他們肥沃的田地
擁擠在
生活的絕望的污巷里：
饑饉的大地
朝向陰暗的天
伸出乞援的
顫抖著的兩臂。
中國的苦痛與災難
像這雪夜一樣廣闊而又漫長呀！
雪落在中國的土地上，
寒冷在封鎖著中國呀……一九三七年十二月（4）小瑞寫了以下文段作為議論文的結(jié)尾，表達對“詩歌形式”的理解和思考。請參考組員根據(jù)自擬的議論文結(jié)尾寫作評價量表給他的評分，重寫結(jié)尾。（120字左右）
結(jié)尾：所以，我覺得詩歌是不是講究格律、形式應該是跟當時所處的時代有關(guān)系的。跟詩人選擇的內(nèi)容可能也有關(guān)。每個人寫詩都可以有自己的想法。

議論尾寫作評價量表
標準		評分指數(shù)
內(nèi)容	①回扣材料，再次強調(diào)各分論點。	☆☆☆☆☆
	②緊扣中心，旗幟鮮明地表明立場。	★★☆☆☆
	③引起讀者深思，令人回味。	★☆☆☆☆
表達	④言簡意賅，明確有力。	★☆☆☆☆