閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      諸音調(diào)配合，對(duì)比、反襯、連續(xù)繼承而波動(dòng)、乃生節(jié)奏。節(jié)奏是音調(diào)的動(dòng)態(tài)，對(duì)于情緒的影響更大。我們可以說(shuō)，節(jié)奏是傳達(dá)情緒的最直接而且最有力的媒介，因?yàn)樗旧砭褪乔榫w的一個(gè)重要部分。我們生理、心理方面都有一種自然節(jié)奏，起于筋肉的伸縮以及注意力的張弛。這是常態(tài)的節(jié)奏。情緒一發(fā)動(dòng)，呼吸、循環(huán)種種作用受擾動(dòng)，筋肉的伸縮與注意力的張弛都突然改變常態(tài)，原來(lái)常態(tài)的節(jié)奏自然亦隨之改變。換句話說(shuō)，每種情緒都有它的特殊節(jié)奏。人類的基本情緒大致相同，它們所引起的生理變化與節(jié)奏也自然有一個(gè)共同模型。喜則笑，哀則哭，羞則面紅耳赤，懼則手足震顫，這是顯而易見的。作者（音樂家或詩(shī)人）的情緒直接地流露于聲音節(jié)奏，聽者依適應(yīng)與模仿的原則接受這聲音節(jié)奏，任其浸潤(rùn)蔓延于身心全部，于是依部分聯(lián)想全體的原則，喚起那種節(jié)奏所常伴的情緒。這兩種過程--表現(xiàn)與接受--都不必假道于理智思考，所以聲音感人如通電流。如響應(yīng)聲，是最直接的，最有力的。
“情緒”原來(lái)含有“感動(dòng)”的意思。情緒發(fā)生時(shí)生理、心理全體機(jī)構(gòu)都受感動(dòng)，而且每種情緒都有準(zhǔn)備發(fā)反應(yīng)動(dòng)作的準(zhǔn)備與傾向在心理學(xué)上叫做“動(dòng)作趨勢(shì)”，節(jié)奏引起情緒，通?，F(xiàn)激動(dòng)它的特殊的“動(dòng)作趨勢(shì)”。我們聽聲音節(jié)奏，不僅需調(diào)節(jié)注意力，而且全身筋肉與相關(guān)器官都在靜聽，都在準(zhǔn)備著和聽到的節(jié)奏應(yīng)節(jié)合拍打地動(dòng)作。某種節(jié)奏激動(dòng)某種“動(dòng)作趨勢(shì)”，即引起它所常伴著的情緒。但是節(jié)奏是抽象的，不是具體的情境，所以不能產(chǎn)生具體的情緒，如日常生活中的憤怒、畏懼、嫉妒、嫌惡等等，只能引起各種模糊隱約的抽象輪廓，如興奮、頹唐、欣喜、凄惻、平息、虔敬、希冀、眷戀等等。換句話說(shuō)，純粹的聲音節(jié)奏所喚起的情緒大半無(wú)對(duì)象，所以沒有很明顯固定的內(nèi)容，它是形式化的情緒。
      詩(shī)于聲音之外有文字意義，常由文字意義托出一個(gè)具體的情境來(lái)。因此，詩(shī)所表現(xiàn)的情緒是有對(duì)象的、具體的、有意義內(nèi)容的，例如杜工部的《石壕吏》《新婚別》《兵車行》諸作表現(xiàn)的不是抽象的欣喜與平息，而是樂道安貧與自然相默契者的沖淡胸懷與怡悅情緒。我們讀詩(shī)常設(shè)身處地，體物入微，分享詩(shī)人或詩(shī)中主角所表現(xiàn)的情緒。這種具體情緒的傳染浸潤(rùn)，得力于純粹的聲音節(jié)奏者少，于文字意義較多。詩(shī)與聲音雖同為節(jié)奏，而所用節(jié)奏不同，詩(shī)的節(jié)奏是受意義支配的，音樂的節(jié)奏是純形式的，不帶意義的；詩(shī)與音樂雖同產(chǎn)生情緒，而所生的情緒性質(zhì)不同，一是具體的，一是抽象的，分別是很基本的、不容易消滅的。
（摘編自朱光潛《詩(shī)論》）材料二：
      詩(shī)歌節(jié)奏一般指詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏。作為一種節(jié)奏，它必然包含上述兩方面的因素，即一定的時(shí)間間隔和某種對(duì)立性特征的反復(fù)。它與非語(yǔ)言節(jié)奏的不同，主要不在一定的時(shí)間間隔這個(gè)因素上，而在某種對(duì)立性特征的反復(fù)這個(gè)因素上：它是某種對(duì)立性語(yǔ)音特征的反復(fù)。
      與其他節(jié)奏一樣，在詩(shī)歌節(jié)奏的這兩個(gè)因素中，一定的時(shí)間間隔是基本條件，某種對(duì)立性語(yǔ)音特征的反復(fù)是本質(zhì)特征。就后者而言，不同語(yǔ)言的詩(shī)歌節(jié)奏，主要就是由不同語(yǔ)言的對(duì)立性語(yǔ)音特征的反復(fù)造成的。例如，古希臘語(yǔ)詩(shī)歌和羅馬拉丁語(yǔ)詩(shī)歌利用音節(jié)的長(zhǎng)短特征在大致相等時(shí)間間隔里的反復(fù)來(lái)造成節(jié)奏，這是“音長(zhǎng)”節(jié)奏。這種節(jié)奏的單位--音步--由一個(gè)音組構(gòu)成：音組占據(jù)一定的時(shí)間，表示形成節(jié)奏的基本條件，即一定的時(shí)間間隔；音組中音節(jié)的長(zhǎng)和短這種對(duì)立性語(yǔ)音特征，則是形成節(jié)奏的本質(zhì)特征。這種節(jié)奏因?yàn)檫@種本質(zhì)特征也可以稱為“長(zhǎng)短”節(jié)奏。英語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)等語(yǔ)言的詩(shī)歌，則利用音節(jié)的輕重特征在大致相等時(shí)間里的反復(fù)來(lái)造成節(jié)奏，這是“音重”節(jié)奏。同樣，在這種節(jié)奏的音步中，音組表示一定的時(shí)間間隔，而音節(jié)的輕和重這種對(duì)立性特征則是節(jié)奏的本質(zhì)特征。這種節(jié)奏因?yàn)檫@種本質(zhì)特征也可以稱為“輕重”節(jié)奏。一般語(yǔ)音學(xué)認(rèn)為“語(yǔ)言中聲音的高低輕重、長(zhǎng)短、快慢間歇和音色造成語(yǔ)言的節(jié)律?！边@說(shuō)明，詩(shī)歌語(yǔ)言除了上述輕重和長(zhǎng)短這種對(duì)立性語(yǔ)音特征可以造成節(jié)奏外，其他如高低和頓歇等對(duì)立性語(yǔ)音特征在一定時(shí)間間隔里的反復(fù)出現(xiàn)也可以造成節(jié)奏。
      因此，我們可以說(shuō)：詩(shī)歌節(jié)奏是詩(shī)歌語(yǔ)言中某種對(duì)立性語(yǔ)音特征在一定時(shí)間間隔里的反復(fù)。
（摘編自陳本益《探索漢語(yǔ)詩(shī)歌節(jié)奏的一個(gè)思路》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

B

B

A.聲音節(jié)奏是音調(diào)配合、對(duì)比，反襯、連續(xù)繼承而波動(dòng)的產(chǎn)物，是人的生理、心理方面的自然節(jié)奏，是情緒的一個(gè)重要組成部分。
B.呼吸、循環(huán)的擾動(dòng)引起的筋肉的伸縮是生理節(jié)奏，注意力的張弛是心理節(jié)奏，不同情緒會(huì)引起生理和心理常態(tài)節(jié)奏的改變。
C.聲音節(jié)奏引發(fā)情緒有其內(nèi)在的生理反應(yīng)機(jī)制，是聽者接受聲音節(jié)奏后，依部分聯(lián)想全體的原則激動(dòng)某種“動(dòng)作趨勢(shì)”的結(jié)果。
D.所有節(jié)奏都包含著一定的時(shí)間間隔和某種對(duì)立性特征的反復(fù)這兩個(gè)因素，但非聲音節(jié)奏更側(cè)重前者，聲音節(jié)奏更側(cè)重后者。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.不只作為動(dòng)態(tài)的音調(diào)的節(jié)奏能夠引起人的某種情緒，單獨(dú)的靜態(tài)的音調(diào)同樣能引起人的某種情緒。
B.詩(shī)歌除聲音之外有文字意義。需要借助于理智思考。這使得它帶給人的感動(dòng)比音樂更直接和有力。
C.有人主張?jiān)姌芬惑w其實(shí)很難實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樵?shī)、樂在節(jié)奏產(chǎn)生情緒上有共性，也有不易消除的區(qū)別。
D.詩(shī)歌語(yǔ)言的高低，頓歇等也可造成節(jié)奏，說(shuō)明漢語(yǔ)詩(shī)歌節(jié)奏可能并非“音長(zhǎng)”或“重”節(jié)奏。
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于詩(shī)歌節(jié)奏的特征的一項(xiàng)是

C

C

A.包含輕重、長(zhǎng)短、高低等對(duì)立性語(yǔ)音特征的反復(fù)。
B.是音調(diào)的動(dòng)態(tài)，能夠最直接、最有力地傳達(dá)情緒。
C.能夠引起人的欣喜、凄惻、憤怒、嫌惡等等情緒。
D.與音樂節(jié)奏不同，受意義支配而非純形式的節(jié)奏。
（4）兩則材料論證的重心和寫作目的有何不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。