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閱讀下面的文言文,回答后面的問(wèn)題。
【甲】核舟記(節(jié)選)??明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
??舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。
??船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
??舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
【乙】核工記(節(jié)選)
宋起鳳
??季弟獲桃墜一枚,長(zhǎng)五分許,橫廣四分。全核向背皆山。
??山坳插一城,雉歷歷可數(shù)。城巔具層樓,樓門洞敞,中有人,類司更卒,執(zhí)桴鼓,若寒凍不勝者。
??枕山麓一寺,老松隱蔽三章。松下鑿雙戶,可開闔。戶內(nèi)一僧,側(cè)首傾聽;戶虛掩,如應(yīng)門;洞開,如延納狀——左右度之無(wú)不宜。松外東來(lái)一衲,負(fù)卷帙踉蹌行,若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀,似聞足音仆仆前。
??核側(cè)出浮屠七級(jí),距灘半黍。近灘維一小舟。篷窗短舷間,有客幾假寐,形若漸寤然。舟尾一小童,擁爐噓火蓋供客茗飲。艤舟處當(dāng)寺陰,高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得,睡足馀興乃爾。
??山頂月晦半規(guī)雜疏星數(shù)點(diǎn)下則波紋漲起作潮來(lái)候。取詩(shī)“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。
【注】①雉(zhì):城墻上的垛子。②司更卒:更夫。③桴:鼓槌。④應(yīng)門:應(yīng)聲開門。⑤度:揣測(cè)。⑥卷帙(zhì):書卷,這里指佛經(jīng)。⑦艤(yǐ)舟:停船靠岸。⑧乃爾:如此這般。
(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
余核舟一  
贈(zèng)。
贈(zèng)。

右臂支船  
同“屈”,彎曲。
同“屈”,彎曲。

負(fù)卷帙踉蹌行  
背(著)。
背(著)。

有客幾假寐  
靠著。
靠著。

(2)請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷三處)
???????山頂月晦半規(guī)雜疏星數(shù)點(diǎn)下則波紋漲起作潮來(lái)候。
(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
①魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。
②中有人,類司更卒,執(zhí)桴鼓,若寒凍不勝者。
(4)甲、乙兩篇短文都描述了一件微雕作品,請(qǐng)概括它們共同具有的妙處。

【答案】贈(zèng)。;同“屈”,彎曲。;背(著)。;靠著。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:11引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的古詩(shī)文,完成各題。
    【甲】賈生
    李商隱
    宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。【乙】賈誼傳(節(jié)選)
    班固
    ??天子議以誼任公卿之位。東陽(yáng)侯、馮敬之盡害之,乃毀誼曰:“洛陽(yáng)之人年少初學(xué)專欲擅權(quán)紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,以誼為長(zhǎng)沙王太傅。誼既以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。追傷之,因以自。
    ??后歲余,文帝思誼,征之。至,入見,上方受厘[注],坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半,文帝前席。即罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過(guò)之,今不及也。”乃誼為梁懷王太傅。
    (節(jié)選自班固《漢書?賈誼傳第十八》)[注]受厘:祭祀后把剩余的肉送回皇上,以示受福。
    (1)根據(jù)語(yǔ)境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
    加點(diǎn)詞語(yǔ) 方法提示 解釋(填寫文字)
    東陽(yáng)侯、馮敬之盡害之 關(guān)聯(lián)教材
    有良田、美池、桑竹之(《桃花源記》)

    ①屬:
     

    因以自
    使用詞典選擇義項(xiàng)
    諭:a明白;了解;b告訴;c詔令;d同“喻”,比方

    ②諭:
     

    誼為梁懷王太傅
    參考字源釋義,聯(lián)系語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)意思
    拜:會(huì)意。從兩手,從下?!墩f(shuō)文》:“拜從兩手下?!北硎倦p手作揖,或下拜。

    ③拜:
     
    (2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①誼既以謫去,意不自得。
    ②后歲余,文帝思誼,征之。
    (3)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專欲擅/權(quán)紛亂諸事
    B.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專欲擅權(quán)/紛亂諸事
    C.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專欲擅權(quán)/紛亂諸事
    D.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專欲擅/權(quán)紛亂諸事
    (4)下列對(duì)甲乙詩(shī)文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.甲詩(shī)首句中“逐臣”二字體現(xiàn)賈誼身份,乙文首段詳敘賈誼成為“逐臣”的原因。
    B.甲詩(shī)“可憐”意為可惜,用詞含蓄,隱含著對(duì)漢文帝求仙訪道、不計(jì)民生的嘲諷。
    C.甲詩(shī)借寫漢代賈誼的遭遇,寄寓詩(shī)人在政治上懷才不遇、壯志難酬的郁悶和感傷。
    D.同樣寫漢文帝“宣室求賢”這件事,但甲乙語(yǔ)言風(fēng)格不同,甲詩(shī)華麗,乙文質(zhì)樸。
    (5)甲乙詩(shī)文都寫出賈誼才華過(guò)人,但寫法有同有異,請(qǐng)從描寫角度簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/12/27 4:0:2組卷:50引用:2難度:0.3
  • 2.閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。
    【甲】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
          嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
    (節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》)【乙】季文子(即魯國(guó)大夫黃越)相宣、成,無(wú)衣帛之妾,無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人共以子為愛,且不華國(guó)”乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾觀國(guó)人,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無(wú)乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國(guó)華,不聞以妾與馬?!?br />(節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)?季文子以德為榮》)【注釋】①相:輔助。②愛:吝嗇。③華國(guó):使國(guó)家有光彩。
    (1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
    ①春和
     

    ②長(zhǎng)煙
     

    ③古仁人之心
     

    ④食粗
     

    (2)下列加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
     

    A.人共子為愛╲不以物喜不己悲
    B.吾亦愿╲予嘗求古仁人
    C.不聞以妾馬╲太守客來(lái)飲于此
    D.子魯上卿╲或異二者之
    (3)翻譯下列句子。
    ①微斯人,吾誰(shuí)與歸?
    ②無(wú)乃非相人者乎!
    (4)季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。

    發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:15引用:3難度:0.7
  • 3.下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是(  )

    發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:13引用:3難度:0.8
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