根據(jù)《致云雀》的詩歌內(nèi)容，在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
（1）

英國

英國

（國別）詩人雪萊說：“一首偉大的詩，是永遠(yuǎn)泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉?！薄吨略迫浮穾缀躞w現(xiàn)了雪萊詩論的全部要點。詩人運用

浪漫主義

浪漫主義

的表現(xiàn)手法，熱情地贊頌了云雀。在詩人的筆下，云雀是

歡樂

歡樂

、

光明

光明

、

美麗

美麗

的象征。
（2）全詩二十一節(jié)，從贊美開始，以感嘆告終，大體可分為六個小段落。第一小段對云雀及其歌聲作出總體評價和贊美，稱云雀來自“天堂或天堂的鄰近”，暗示

歡樂歌聲的神圣

歡樂歌聲的神圣

，與詩圣杜甫的詩句“

此曲只應(yīng)天上有

此曲只應(yīng)天上有

”異曲同工；詩人以“不事雕琢的藝術(shù)，傾吐你的衷心”表達(dá)了自己的美學(xué)觀點：

好的詩歌應(yīng)是直接從心靈深處涌現(xiàn)的思想激情和形象

好的詩歌應(yīng)是直接從心靈深處涌現(xiàn)的思想激情和形象

。詩人在第二小段抓住云雀性喜高飛和邊飛邊鳴的特點展開想象，以

星光的利箭

星光的利箭

、

明月的清輝

明月的清輝

、

霓虹的彩霞降下的美雨

霓虹的彩霞降下的美雨

這一類視覺形象描繪聽覺上的優(yōu)美感受。第三小段將云雀比喻成

詩人

詩人

、

少女

少女

、

螢火蟲

螢火蟲

、

玫瑰

玫瑰

，贊美云雀喚醒同情、排遣痛苦、隱藏形影、不求聞達(dá)的美德。第四小段探討美的根源：云雀歌聲之所以甜美歡快，是因為云雀“

你愛，卻從不知曉過分充滿愛的悲哀

你愛，卻從不知曉過分充滿愛的悲哀

”（用原詩語句作答）。第五小段以歌頌自然來反襯

人類社會的丑惡和人的不幸

人類社會的丑惡和人的不幸

，進(jìn)一步概括云雀歌聲美妙的“藝術(shù)技巧”在于“

鄙棄塵土

鄙棄塵土

”（用原詩語句作答），這既指云雀“從地面一躍而上”，也指擺脫陳腐、庸俗的思想感情的拘束。最后，詩人以感嘆的口吻表達(dá)了對云雀的贊美：云雀的歡欣，就是和

美好的理想

美好的理想

、

高尚的情操

高尚的情操

、

真摯強(qiáng)烈的愛

真摯強(qiáng)烈的愛

聯(lián)系在一起的歡欣。由此我們可知，云雀，其實是理想化了的詩人形象。