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天長的風(fēng)物
洪放      在皖東小城天長的紅草湖上，黃昏時(shí)，湖面一片清朗。一抬頭，卻見月亮升起來了。這是個(gè)急性子的月亮，早早地來看這廣闊的人世間。它一升起來，便迅速地明亮著。在它的亮光之下，湖上漸漸地有了水汽，變得氤氳。湖邊水草被秋風(fēng)拂著，發(fā)出沙沙的聲響，也或者是蟲鳴聲。
【甲】蟲子們正在唱一年中最后的歌曲，聲音也仿佛沉重了些。春天里，蟲鳴怯生，蟲子貼著地面，向上行動(dòng)；到了夏天，蟲鳴便昂揚(yáng)，直直的，奔得老高；秋深一日，蟲鳴便低一寸。有些蟲鳴，已經(jīng)低到了湖水里，低到了泥土里。
【乙】我看著月亮，聽著蟲鳴。船往前行，大家在討論天長的風(fēng)物。天長是一座小城，緊鄰長江，湖水眾多，文人眾多。所以天長的風(fēng)物里，總是有故事。我漫不經(jīng)心地聽，也偶爾想想。天下的風(fēng)物其實(shí)都無二致，只是用在風(fēng)物上的心思不同罷了。
【丙】天長鄰近高郵湖，高郵湖邊出了汪曾祺。紅草湖應(yīng)該是高郵湖的一部分，只是一個(gè)在湖之南，一個(gè)在湖之北。但吃一湖水，啖一湖雞米，性情是相通的。因此，天長人的性情也是舒緩而有情致的。煙火氣息雖然彌漫，其中的意味卻總是深長的。隨便走在天長的街上，聽人說話，帶著水氣?？慈四樕瑤е畾?，再細(xì)瞅動(dòng)作，則是文文雅雅。
【丁】月亮繼續(xù)駐在天上。湖水中也有一個(gè)月亮。再加上心中之月，便是一輪圓滿。僅僅有天上月，那是遙不可及的夢；僅僅有水中月，那只合于酒后去尋；萬事萬物，最終還得心中有。
      在天長的湖上，湖水慢慢隱去。月亮升上來，心中也蕩漾起月的晶瑩與可愛?？纯瓷磉叺娜?，都經(jīng)歷了風(fēng)塵。然后到這皖東小城來看月、聽湖、休憩。湖邊濕地上那連片的紅草，唯有莖稈有些許的紅色。季節(jié)還沒全到，它們的絮還未白。如同我們這些人，還都揣著顆詩意的心。那么，在天長的月下，再談及唐朝的事、宋朝的事、元朝的事……一直談到當(dāng)代的事。談著談著，月亮升得更高。湖上水汽里混合著植物的呼吸，一會兒濃，一會兒淡；一會兒遠(yuǎn)，一會兒近。船和人都被包裹了。但這種包裹是輕松的、自在的，甚至是相濡以沫的。
      湖外邊便是一座小城。這兩日，我走了一些巷子，看了一些風(fēng)景，也到崇本門那邊靜立了半小時(shí)，與古老的透著幽涼的磚石相對。我還是喜歡老街上那轉(zhuǎn)過街角突然出現(xiàn)的有些古舊的門楣。那里面是有生氣的，是有人聲的，是有文章的。我喜歡。如同這湖上，紅草正慢慢成熟，月亮正慢慢升高，人語正慢慢恬靜。
      天長這地方，與月有緣。唐玄宗當(dāng)年賜了它這個(gè)名字，是與“千秋”一道的。千秋，或者天長，都藏著情，藏著意，藏著愛。這兩日的天長行走，就叫“情到天長”。
      既是行走，必少不了美食。天長的美食太多。吃了秦欄鹵鵝，感覺是鵝中極品；還有雞頭米，一顆顆生剝了來吃，清香甜糯；有些小菜，一時(shí)叫不出名來，嫩鮮，爽脆；還有藕夾。新鮮的湖藕，夾上肉泥，再裹上面粉，下鍋油炸，金黃可口。倘若在這湖船上，對著明月，吃著藕夾，那種愜意，也許文字是表述不出來的。
      我還應(yīng)該去護(hù)國寺看看。這偌大的土地上，人事紛繁，能讓人踏踏實(shí)實(shí)地靜下來地方不多。寺應(yīng)該是那樣的地方。當(dāng)然得是古老的寺，有僧人誦經(jīng)和有木魚的寺。在寺里盤桓，也并不僅僅是供上香火，也不單純是看那些往來的香客。只消走走停服、看看想想。每個(gè)人心里都有自己的佛。我想去護(hù)國寺卻終究沒去。直到離開天長國寺依然是紅草湖邊上的一座我不曾去過的寺廟。但我依稀能聽見寺廟里的木魚聲，也能想見那些明黃色的背影，穿過時(shí)光，篤定地走向寺的深處……
（1）下面的句子出自原文，它在文中的位置應(yīng)該是

A

A

這個(gè)時(shí)節(jié)是很有些蟲鳴的。
A.【甲】處
B.【乙】處
C.【丙】處
D.【丁】處
（2）作者筆下的“天長的風(fēng)物”包括哪些內(nèi)容？
（3）從修辭手法的角度賞析下面的句子。
①這是個(gè)急性子的月亮，早早地來看這廣闊的人世間。
②那里面是有生氣的，是有人聲的，是有文章的。
（4）文章提到唐玄宗賜了這個(gè)地方“天長”這個(gè)名字，有什么作用？
（5）文章表現(xiàn)了作者的哪些情感？