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閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
      酒文化是文化百花園中的一朵奇葩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、根深葉茂。中國(guó)人在飲酒過(guò)程中所體現(xiàn)出的價(jià)值觀(guān)、生活情趣、思維方式、審美意象、精神追求等,是“中國(guó)酒文化精神”的核心所在。
      自由是中國(guó)酒文化精神的內(nèi)在核心之一,對(duì)自由意識(shí)的體驗(yàn)、領(lǐng)悟、開(kāi)掘與渴求,構(gòu)成了中國(guó)酒文化的重要價(jià)值指標(biāo)。酒文化精神以道家哲學(xué)為源頭。莊周主張物我合一、天人合一、齊一生死,莊周高唱絕對(duì)自由之歌,倡導(dǎo)“乘物而游”“游乎四海之外”“無(wú)何有之鄉(xiāng)”?!爸練鈺邕_(dá),以宇宙為狹”的魏晉名士“醉鬼”劉伶在《酒德頌》中有言:“有大人先生,以天地為一朝,萬(wàn)期為須臾,日月有扃牖,八荒為庭衢”“幕天席地,縱意所如。”體現(xiàn)了文人飲酒擺脫世俗羈絆而獲得人生的自由狀態(tài),自由是中國(guó)酒文化精神重要的美學(xué)追求。這種自由是一種審美化的心靈,就是自由化的心靈。它使我們能夠飛翔到心靈的至高境界,它能打破心靈的外在鎖鏈和內(nèi)在鎖鏈,達(dá)到心靈本真形象的恢復(fù)和重建,重在“真”。
      總的來(lái)看,酒文化中的自由意識(shí),主要指的就是“真”,不受生死榮辱的羈絆,擁有了一種自然本真的赤子之心,是一種在空間中無(wú)拘無(wú)束的沒(méi)有障礙的生存體驗(yàn),是一種自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的舒適和諧的心理狀態(tài)。
      酒文化中有濃厚的超越意識(shí),這是一種自我超越,求得一個(gè)物我兩忘的自然境界。超越意識(shí)是哲學(xué)意識(shí)的精髓,是生命意識(shí)的強(qiáng)化,是宇宙意識(shí)的回響。人的生命是短暫的,人生中充滿(mǎn)了痛苦與不幸,生命囿于特定的時(shí)空局限而難得伸張。超越精神、超越意識(shí)是擺脫現(xiàn)實(shí)束縛,對(duì)更美好生活的追求和愿望。陶淵明一生與詩(shī)、酒一體。生性愛(ài)酒,但家境貧窮至極,無(wú)酒也雅詠不輟。他自己常說(shuō),夏日閑暇時(shí),高臥北窗之下,清風(fēng)徐徐,與羲皇上人不殊。陶潛不通音律,卻收藏著一張素琴,每當(dāng)酒友聚會(huì),便取琴撫而和之,但人們永遠(yuǎn)不會(huì)聽(tīng)到他的琴聲,因?yàn)樗那僖桓乙矝](méi)有。用陶淵明自己的話(huà)說(shuō),“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”。充分表達(dá)了陶淵明灑脫飄逸、超凡脫俗、不拘俗物的超越境界。
      娛樂(lè)意識(shí)也是中國(guó)酒文化不可缺少的重要點(diǎn)。行酒令,是我國(guó)民間一種傳統(tǒng)的娛樂(lè)方式,一般用于宴飲和郊游場(chǎng)合。席間,推舉一人為令官,余者聽(tīng)令輪流說(shuō)詩(shī)詞、聯(lián)語(yǔ)或其他類(lèi)似的游戲,違令者或負(fù)者罰飲,所以又稱(chēng)“飲酒行令”。飲酒行令,是中國(guó)人飲酒助興的一種傳統(tǒng)方式,它既是一種調(diào)和飲酒氣氛的娛樂(lè)方式,又是一種古代文化人表現(xiàn)自我的重要形式。在古代,酒令的形式有很多種,有賭賽令、射覆令、花枝令、文字令、詩(shī)歌令、酒籌令等等,在飲酒過(guò)程中,賦詩(shī)填詞、猜謎行拳,增加游戲性和娛樂(lè)性,是我國(guó)酒文化的一大特色。
      中國(guó)人飲酒,特別是中國(guó)文人飲酒,不僅是為了滿(mǎn)足口腹的欲望,而且是借助酒達(dá)到心靈自由、超然物外的境界。酒是一種精神,是一種休閑方式,一種娛樂(lè)方式,又是一種文化,“壺中天地”的廣闊和妙處就在這里,這種妙境正是酒文化的魅力所在。
(摘編自李庶《中國(guó)酒文化精神的美學(xué)品格》)材料二:
      《紅樓夢(mèng)》刻畫(huà)了數(shù)十位栩栩如生的人物。這數(shù)十位人物能夠在紅樓中脫穎而出,是因?yàn)樗麄兩砩纤哂械臍赓|(zhì),不同于其他人物的性格特征。而塑造這些人物性格的精彩之處,相當(dāng)一部分都與酒有關(guān),與酒令有關(guān)。
      第六十二回中,湘云這個(gè)愛(ài)新奇的紅樓女兒為了給寶玉的生日宴會(huì)帶來(lái)熱鬧的氛圍,想出了一個(gè)新的酒令:“酒面要一句古文,一句舊詩(shī),一句骨牌名,一句曲牌名,還要一句時(shí)憲書(shū)上有的話(huà),總共湊成一句話(huà)。酒底要關(guān)人事的果菜名?!痹诖舜蔚娘嬀菩辛钪校主煊?、史湘云的性格得到了極大的詮釋。
      寶玉回答不上湘云的酒令,“心較比干多一竅”的黛玉替他回了令:
落霞與孤鶩齊飛,風(fēng)急江天過(guò)雁哀,
卻是一只折足雁,叫得人九回腸。
——這是鴻雁來(lái)賓。榛子非關(guān)隔院砧,何來(lái)萬(wàn)戶(hù)搗衣聲?      在黛玉的酒令語(yǔ)言中,古詩(shī)詞信手拈來(lái):“落霞與孤鶩齊飛”出自唐王勃《滕王閣序》,“風(fēng)急江天過(guò)雁哀”反用陸游《塞夕》詩(shī),“九回腸”語(yǔ)本司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》,“鴻雁來(lái)賓”語(yǔ)出《禮記?月令》,末句用李白《子夜吳歌》。
而湘云所作的酒令卻別有風(fēng)味:
奔騰澎湃,江間波浪兼天涌,
須要鐵索纜孤舟,既遇著一江風(fēng),
——不宜出行。這鴨頭不是那丫頭,頭上那討桂花油。(其一)
泉香而酒洌,玉碗盛來(lái)琥珀光,
直飲到梅梢月上,醉掛歸,
——宜會(huì)親友。(其二)      黛玉和湘云同作酒令,除了才華橫溢之外,二人的迥異性格也在酒令中得到了充分體現(xiàn)。
      一部真正意義上的文學(xué)作品,總是能夠以小窺大。從《紅樓夢(mèng)》的酒令語(yǔ)言出發(fā),不僅可以窺見(jiàn)作品中各種人物的性格特征,更重要的,作者的智慧在這里得到了極大的升華。所謂“酒中凸性格,令里顯智慧”,如此是也。
(摘編自孫和平《酒中凸性格,令里顯智慧——管窺<紅樓夢(mèng)>酒令語(yǔ)言》)材料三:
      ……采見(jiàn)湘云臥于山石僻處一個(gè)石磴子上,業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沈酣。四面芍藥花飛了一身,滿(mǎn)頭臉衣襟上皆是紅香散亂。手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群竇蜂蝴蝶鬧嚷嚷地圍著。又用鮫帕包了一包芍藥花蝌枕莉。眾人看了,又是愛(ài),又是笑,忙上來(lái)推喚攙扶。湘云口內(nèi)猶作睡語(yǔ)說(shuō)酒令,嘟嘟囔囔說(shuō):“泉香酒洌,……醉扶歸,……宜會(huì)親友?!?br />(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第六十二回《憨湘云醉眠芍藥裀呆香菱情解石榴裙》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
C
C

A.中國(guó)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)蘊(yùn)豐厚,其精神核心與中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)念、生活情趣、思維方式、審美意象、精神追求等方面聯(lián)系密切。
B.中國(guó)酒文化精神所追求的自由受道家哲學(xué)的影響,這種自由能夠打破心靈的外在鎖鏈和內(nèi)在鎖鏈,使得心靈的本真形象得以恢復(fù)和重建。
C.在宴飲和郊游的場(chǎng)合,中國(guó)古代文化人只能借助行酒令這一傳統(tǒng)方式來(lái)調(diào)和飲酒的氣氛,其所行酒令形式較為多樣化,并不單一。
D.中國(guó)酒文化中的超越意識(shí)是一種哲學(xué)意識(shí),尋求超越自我,擺脫現(xiàn)實(shí)束縛,追求美好生活,是生命意識(shí)的強(qiáng)化,是宇宙意識(shí)的回響。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.中國(guó)人賦予酒以精神,將飲酒上升到文化層面的高度,其飲酒不是為了滿(mǎn)足口腹之欲,而是借助酒來(lái)達(dá)到心靈自由、超然物外的境界。
B.陶淵明不通音律,卻備了一張沒(méi)有琴弦的素琴,在聚會(huì)時(shí)撫得怡然自得。這不是附庸風(fēng)雅,而是一種超越了自身艱難苦厄的超脫境界。
C.中國(guó)酒文化脫不開(kāi)娛樂(lè)意識(shí),《紅樓夢(mèng)》第六十二回所描寫(xiě)的寶玉生日宴會(huì)飲酒行令的場(chǎng)面涉及中國(guó)酒文化,體現(xiàn)出一定的游戲性和娛樂(lè)性。
D.在《紅樓夢(mèng)》第六十二回中,眾人在大觀(guān)園為寶玉擺壽酒,作為行令者的湘云對(duì)酒令的要求新穎別致,其所作的酒令能凸顯她的形象特點(diǎn)。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能證明酒文化具有“自由意識(shí)”的一項(xiàng)是
D
D

A.天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前。
B.鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
C.酒醒只在花前坐,酒醉還來(lái)花下眠。半醒半醉日復(fù)日,花落花開(kāi)年復(fù)年。
D.渭城朝雨澠輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
(4)有人評(píng)價(jià),“史湘云像夏天,熱烈奔放;林黛玉像秋天,凄清冷艷”,請(qǐng)結(jié)合材料二中的酒令內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)該評(píng)價(jià)的理解。
(5)材料三中,“湘云醉眠芍藥裀”選段能夠體現(xiàn)中國(guó)酒文化精神,請(qǐng)結(jié)合材料一、二以及鏈接材料加以分析。
鏈接材料:
      襁褓中,父母嘆雙亡??v居那綺羅叢,誰(shuí)知嬌養(yǎng)?幸生來(lái),英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂,廝配得才貌仙郎,博得個(gè)地久天長(zhǎng),準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。
——《紅樓夢(mèng)》十二曲之《樂(lè)中悲》

【答案】C;A;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/12 8:0:9組卷:27引用:10難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          開(kāi)展第七次全國(guó)人口普查,是完善人口發(fā)展戰(zhàn)略和政策體系,促進(jìn)人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展的迫切需要。自2010年第六次全國(guó)人口普查以來(lái),我國(guó)人口發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和外部條件發(fā)生了顯著改變,出現(xiàn)重要轉(zhuǎn)折性變化,人口總規(guī)模增長(zhǎng)慣性減弱,勞動(dòng)年齡人口波動(dòng)下降,老齡化程度不斷加深。開(kāi)展人口普查,了解人口增長(zhǎng)、勞動(dòng)力供給、流動(dòng)人口變化情況,摸清老年人口規(guī)模,有助于準(zhǔn)確分析判斷未來(lái)我國(guó)人口形勢(shì),準(zhǔn)確把握人口發(fā)展變化的新情況、新特征和新趨勢(shì),深刻認(rèn)識(shí)這些變化對(duì)人口安全和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,對(duì)于調(diào)整完善人口政策,推動(dòng)人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化,促進(jìn)人口素質(zhì)提升具有重要意義。
    (摘編自《國(guó)務(wù)院第七次全國(guó)人口普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室負(fù)責(zé)人就第七次全國(guó)人口普查有關(guān)問(wèn)題答記者 (林火燦)問(wèn)》,中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)2019年11月9日)材料二:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (圖源:王廣州《新中國(guó)70年:人口年齡結(jié)構(gòu)變化與老齡化發(fā)展趨勢(shì)》)菁優(yōu)網(wǎng)
    (圖源:王輝、楊卿栩《新中國(guó)70年人口變遷與老齡化挑戰(zhàn)》)材料三:
          根據(jù)人口紅利的理論,一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的總?cè)丝谥袆趧?dòng)年齡人口占比較高,少兒與老年撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)均相對(duì)較輕,便創(chuàng)造了有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人口條件,從而形成高儲(chǔ)蓄和高投資的宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)格局。在改革開(kāi)放的前40年間,憑借人口轉(zhuǎn)變后的豐富人口紅利,我國(guó)發(fā)揮了廉價(jià)勞動(dòng)力的比較優(yōu)勢(shì)融入國(guó)際分工,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡。在第一次人口紅利消耗殆盡之際,我國(guó)即將迎來(lái)第二次人口紅利。
          第二次人口紅利主要來(lái)源于人力資本提升帶來(lái)的高投資回報(bào)率,提高全要素生產(chǎn)率【注】的重點(diǎn)將從提高勞動(dòng)投入轉(zhuǎn)向提高人力資本。第一次人口紅利得益于我國(guó)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域取得的矚目成就,九年義務(wù)教育的基本普及為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了數(shù)億具有基礎(chǔ)教育水平的勞動(dòng)者。第二次人口紅利將受益于我國(guó)在高等教育、職業(yè)教育等方面的長(zhǎng)期、持續(xù)努力。
          據(jù)教育部公布的數(shù)據(jù),我國(guó)高中階段毛入學(xué)率、高等教育毛入學(xué)率分別從2000年的42.8%和12.5%提升至2019年的89.5%、51.6%。據(jù)預(yù)測(cè),到2030年,我國(guó)大專(zhuān)及以上受教育程度的勞動(dòng)力規(guī)模將達(dá)3億,占全部勞動(dòng)年齡人口的三分之一,這一數(shù)字到2050年將達(dá)5億。
          這意味著,我國(guó)未來(lái)將擁有全球最大規(guī)模受過(guò)高等教育的勞動(dòng)者群體。勞動(dòng)力素質(zhì)的全面提升是國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的基石,第二次人口紅利的累積正推動(dòng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)。
    (摘編自楊朝《人才爭(zhēng)奪戰(zhàn)背后是第二次人口紅利》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年10月22日)材料四:
          全面提升人口素質(zhì),是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,其中的關(guān)鍵是深化與體能健康素質(zhì)、智能科教素質(zhì)、精神文明素質(zhì)相關(guān)的體制改革。
          深化同體能健康素質(zhì)相關(guān)的體制改革。重點(diǎn)是深化醫(yī)藥衛(wèi)生、體育等部門(mén)的改革。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,應(yīng)在堅(jiān)持國(guó)家醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)的前提下,發(fā)展多種醫(yī)藥衛(wèi)生機(jī)構(gòu),滿(mǎn)足不同社會(huì)群體對(duì)醫(yī)藥衛(wèi)生服務(wù)的多層次需求。充分發(fā)揮市場(chǎng)在醫(yī)藥資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,從根本上解決供給與需求的矛盾。深化體育體制改革,要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把人民作為發(fā)展體育事業(yè)的主體,把滿(mǎn)足人民健身需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),落實(shí)全民健身國(guó)家戰(zhàn)略,不斷提高人民健康水平。
          深化同智能科教素質(zhì)相關(guān)的體制改革。主要是深化教育體制和科技體制改革。要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,改革招生考試制度,拓寬招生渠道,擴(kuò)大高校招生自主權(quán)。改革教學(xué)體制,適當(dāng)增加智能教育科目,提高學(xué)生自主動(dòng)腦、動(dòng)手能力。把激發(fā)科研人員的自主創(chuàng)新精神和能力作為深化科技體制改革的重要目標(biāo),進(jìn)一步完善科研體制,探索更能激發(fā)專(zhuān)家學(xué)者發(fā)明創(chuàng)造積極性、有利于“冒尖”人才脫穎而出的體制機(jī)制。
          深化同精神文明素質(zhì)相關(guān)的體制改革。精神文明素質(zhì)既包括意識(shí)形態(tài)層面的信仰、理念等,又包括誠(chéng)實(shí)守信等道德素質(zhì)和遵紀(jì)守法等法治素質(zhì),還包括節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境等生態(tài)文明素質(zhì)。當(dāng)前可以從兩個(gè)方面著力:一方面,加強(qiáng)宣傳教育,建強(qiáng)宣教隊(duì)伍,提升宣教質(zhì)量,改進(jìn)宣教方式方法,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。另一方面,加強(qiáng)法治建設(shè),凡是能夠納入法律規(guī)范的事務(wù)都應(yīng)出臺(tái)盡可能詳盡的法律法規(guī),以更有效地弘揚(yáng)正氣、糾正各種不文明行為。
    (摘編自田雪原《全面提升人口素質(zhì)》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月10日“人民要論”)【注】全要素生產(chǎn)率:生產(chǎn)單位(主要為企業(yè))作為系統(tǒng)中的各個(gè)要素的綜合生產(chǎn)率。全要素生產(chǎn)率提高就是產(chǎn)業(yè)升級(jí)與生產(chǎn)力的發(fā)展。
    (1)下列對(duì)“人口素質(zhì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.促進(jìn)人口素質(zhì)全面提升是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要以人口調(diào)查數(shù)據(jù)為重要依據(jù)。
    B.全面提升人口素質(zhì)需要發(fā)展多種醫(yī)藥衛(wèi)生機(jī)構(gòu),滿(mǎn)足不同社會(huì)群體的多層次需求。
    C.人口素質(zhì)與教育體制密切相關(guān),提升人口素質(zhì)必須落實(shí)立德樹(shù)人的教育根本任務(wù)。
    D.精神文明素質(zhì)是人口素質(zhì)的重要組成部分,當(dāng)前可以從加強(qiáng)宣教和法治建設(shè)著力。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.第七次人口普查是在我國(guó)人口發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和外部條件都發(fā)生顯著改變的背景下展開(kāi)的,必將有助于研判我國(guó)未來(lái)人口形勢(shì),調(diào)整相關(guān)政策。
    B.改革開(kāi)放的前四十年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得巨大發(fā)展,和50后至80后四個(gè)代際人口出生高峰密切相關(guān),也得益于我國(guó)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域取得的矚目成就。
    C.只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把滿(mǎn)足人民健身需求、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為體育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),才能真正不斷提高人民健康水平。
    D.深化科技體制改革,首要任務(wù)就是激發(fā)科研人員自主創(chuàng)新精神和能力,進(jìn)一步完善科研體制,探索更能激發(fā)專(zhuān)家學(xué)者發(fā)明創(chuàng)造積極性的體制機(jī)制。
    (3)請(qǐng)結(jié)合材料概括分析,至2030年,我國(guó)可預(yù)測(cè)的人口結(jié)構(gòu)主要變化及相關(guān)影響。

    發(fā)布:2024/12/23 4:30:3組卷:5引用:1難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          2004年,中國(guó)正式開(kāi)展月球探測(cè)計(jì)劃,繞月探測(cè)工程被命名為“嫦娥工程”,并將第一顆繞月衛(wèi)星命名為“嫦娥一號(hào)”。
    “嫦娥工程”按計(jì)劃分為“無(wú)人月球探測(cè)”“載人登月”“建立月球基地”三個(gè)階段。“嫦娥一號(hào)”到“嫦娥五號(hào)”探測(cè)器,都屬于無(wú)人月球探測(cè)階段,又分為“繞”“落”“回”三步。
          其中“繞”為第一期。首先實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星繞月飛行探測(cè)。這一階段主要任務(wù)在于研制和發(fā)射能夠探測(cè)月球的衛(wèi)星,為后續(xù)工作鋪路。繞月時(shí)可利用很多儀器對(duì)月球拍照、觀(guān)測(cè)。2007年發(fā)射的“嫦娥一號(hào)”衛(wèi)星便圓滿(mǎn)完成了第一期“繞月”使命。
    “落”為第二期。目標(biāo)是研制和發(fā)射月球探測(cè)器,以軟著陸的方式降落在月球上進(jìn)行探測(cè)。2013年發(fā)射的“嫦娥三號(hào)”實(shí)現(xiàn)了月球軟著陸,這也是我國(guó)航天器首次降落在地球以外的天體上。
    “回”為第三期。即發(fā)射月球采樣返回器,軟著陸在月球表面特定區(qū)域,并進(jìn)行分析采樣,然后將月球樣品帶回地球,在地面上對(duì)樣品進(jìn)行詳細(xì)研究。這一步將主要突破返回器自地外天體自動(dòng)返回地球的技術(shù)?!版隙鹞逄?hào)”任務(wù)就是無(wú)人自動(dòng)采樣返回。
          以“嫦娥工程”為代表的月球探測(cè)工作是我國(guó)邁出航天深空探測(cè)的第一步,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)航天深空探測(cè)零的突破。
    (摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2018年7月26日)材料二:
          2020年11月24日4時(shí)30分,我國(guó)在文昌航天發(fā)射場(chǎng),用長(zhǎng)征五號(hào)遙五運(yùn)載火箭成功發(fā)射探月工程“嫦娥五號(hào)”探測(cè)器,順利將探測(cè)器送入預(yù)定軌道。11月24日,“嫦娥五號(hào)”順利完成第一次軌道修正。25日“嫦娥五號(hào)”完成第二次軌道修正。28日“嫦娥五號(hào)”順利進(jìn)入環(huán)月軌道飛行。29日“嫦娥五號(hào)”從橢圓環(huán)月軌道變?yōu)榻鼒A形環(huán)月軌道。30日“嫦娥五號(hào)”合體順利分離。12月1日“嫦娥五號(hào)”成功在月球正面預(yù)選著陸區(qū)著陸。2日4時(shí),“嫦娥五號(hào)”著陸器和上升器組合體完成了月球鉆取采樣及封裝。2日22時(shí),“嫦娥五號(hào)”完成月面自動(dòng)采樣封裝。12月3日“嫦娥五號(hào)上升器將攜帶樣品的上升器送入到預(yù)定環(huán)月軌道。6日5時(shí),“嫦娥五號(hào)”上升器成功與軌道器和返回器組合體交會(huì)對(duì)接,并于6時(shí)12分將樣品容器安全轉(zhuǎn)移至返回器中。6日“嫦娥五號(hào)”軌道器和返回器組合體與上升器成功分離,進(jìn)入環(huán)月等待階段,準(zhǔn)備擇機(jī)返回地球。8日6時(shí)59分,“嫦娥五號(hào)”上升器受控離軌,7時(shí)30分左右降落在預(yù)定落點(diǎn)?!版隙鹞逄?hào)”任務(wù)是“探月工程”的第六次任務(wù),將實(shí)現(xiàn)中國(guó)首次月球無(wú)人采樣返回,助力深化月球成因和演化歷史等科學(xué)研究。
    (摘編自新華網(wǎng)2020年12月11日)材料三:
          12月17日1時(shí)59分,“嫦娥五號(hào)”返回器攜帶月球樣品在預(yù)定區(qū)域安全著陸,探月工程“嫦娥五號(hào)”任務(wù)取得圓滿(mǎn)成功。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)來(lái)賀電指出,“嫦娥五號(hào)”任務(wù)作為我國(guó)復(fù)雜度最高、技術(shù)跨度最大的航天系統(tǒng)工程,首次實(shí)現(xiàn)了我國(guó)地外天體采樣返回。這是發(fā)揮新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)攻堅(jiān)克難取得的又一重大成就,標(biāo)志著中國(guó)航天向前邁出了一大步,將為深化人類(lèi)對(duì)月球成因和太陽(yáng)系演化歷史的科學(xué)認(rèn)知做出貢獻(xiàn),“嫦娥五號(hào)”任務(wù)實(shí)現(xiàn)了我國(guó)首次月面采樣與封裝、月面起飛、月球軌道交會(huì)對(duì)接攜帶樣品再入返回等多項(xiàng)重大突破,其成功實(shí)施標(biāo)志著我國(guó)探月工程“繞、落、回”三步走規(guī)劃如期完成?!版隙鹞逄?hào)”任務(wù)的完成對(duì)于中國(guó)開(kāi)啟月球與深空探測(cè)新征程、建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)有著里程碑意義。
    (摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2020年12月17日)【相關(guān)鏈接】
          我國(guó)探月計(jì)劃“繞”“落”“回”三步對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)的3顆衛(wèi)星一、三、五號(hào),分別具有備份衛(wèi)星二、四、六號(hào),用來(lái)預(yù)防因突發(fā)事件而可能導(dǎo)致的計(jì)劃拖延。2013年“嫦娥三號(hào)”成功完成了“落”的任務(wù),它的備份衛(wèi)星“嫦娥四號(hào)”便無(wú)需重復(fù)相同任務(wù),而需要承擔(dān)其他任務(wù)了。2019年1月3日,“嫦娥四號(hào)”成功登陸月球背面,全人類(lèi)首次實(shí)現(xiàn)月球背面軟著陸。
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“嫦娥一號(hào)”是“嫦娥工程”的第一顆繞月衛(wèi)星,2007年它圓滿(mǎn)地完成了第一期的“繞月”使命。
    B.2013年“嫦娥三號(hào)”探測(cè)器實(shí)現(xiàn)了月球背面軟著陸,這是我國(guó)航天器在地球以外的天體上的首次降落。
    C.在先后完成發(fā)射、人軌落月、采樣封裝、月面起飛、月球軌道交會(huì)對(duì)接等環(huán)節(jié)后,嫦娥五號(hào)才帶樣返回地球。
    D.“嫦娥五號(hào)”的任務(wù)是在月球進(jìn)行無(wú)人自動(dòng)采樣返回,這是中國(guó)航天工程迄今為止最復(fù)雜、技術(shù)跨度最大的一次任務(wù)。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“嫦娥工程”分為無(wú)人月球探測(cè)、載人登月和建立月球基地三個(gè)階段,第一階段又分為“繞”“落”“回”三步。
    B.長(zhǎng)征五號(hào)遙五運(yùn)載火箭將“嫦娥五號(hào)”探測(cè)器送上月球,標(biāo)志著中國(guó)“無(wú)人月球探測(cè)”第三步的收官之戰(zhàn)正式拉開(kāi)序幕。
    C.“嫦娥五號(hào)”探月,既是一場(chǎng)地月往返的漫長(zhǎng)馬拉松,也是一場(chǎng)從地面發(fā)射、月球著陸到采樣封裝、載人返回的接力賽。
    D.“嫦娥五號(hào)”“回”的完成,意味著未來(lái)“嫦娥”將不再是只帶著儀器,而是直接帶著人與月亮再次相逢。
    (3)請(qǐng)結(jié)合材料概括并分析“嫦娥五號(hào)”任務(wù)完成有哪些方面的意義。

    發(fā)布:2024/12/23 8:0:2組卷:5引用:6難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。在新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神,對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。
          我國(guó)自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng),一些工藝水平在世界上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀(guān)的工程建造,都離不開(kāi)勞動(dòng)者精益求精的工匠精神?!对?shī)經(jīng)》中的“如切如磋,如琢如磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度。《莊子》中講庖丁解牛游刃有余,“道也,進(jìn)乎技矣”??梢哉f(shuō),我國(guó)古代非常注重工匠精神,形成了“尚巧工”的社會(huì)氛圍。新中國(guó)成立以來(lái),我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神。無(wú)論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就,還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與制造,都離不開(kāi)工匠精神,都展現(xiàn)出我們對(duì)工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。
          弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力、加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的步伐。我國(guó)是世界制造業(yè)第一大國(guó),在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中,我國(guó)有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言,我國(guó)制造業(yè)大而不強(qiáng),實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)        。加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó),加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力,而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?。工匠精神不?bdo class="mathjye-underline">       、拘泥一格的“匠氣”,而是在堅(jiān)守中追求突破、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié),敬畏職業(yè)、追求完美,才有可能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過(guò)弘揚(yáng)工匠精神,培育勞動(dòng)者追求完美、勇于創(chuàng)新的精神,為實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
          弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國(guó)品牌國(guó)際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證,也是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)、國(guó)家形象的亮麗名片。近年來(lái),我國(guó)品牌建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步,但在國(guó)際上真正叫得響的品牌還不多,這與我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國(guó)的地位很不相稱(chēng)。提升品牌形象,要求把工匠精神融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到        、追求完美,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過(guò)弘揚(yáng)工匠精神,讓每個(gè)勞動(dòng)者        ,崇尚精益求精,進(jìn)而培育眾多大國(guó)工匠,不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量,打造更多享譽(yù)世界的中國(guó)品牌,建設(shè)品牌強(qiáng)國(guó)。
          弘揚(yáng)工匠精神,需要培養(yǎng)尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚、構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展,離不開(kāi)各行各業(yè)勞動(dòng)者的共同推動(dòng)。社會(huì)對(duì)各種人才的評(píng)價(jià)會(huì)直接影響勞動(dòng)者努力進(jìn)取的方向。我國(guó)雖然有“尚巧工”的傳統(tǒng),但技能人才在傳統(tǒng)社會(huì)一直得不到應(yīng)有重視。當(dāng)前,社會(huì)上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。2019年9月,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)我國(guó)選手在世界技能大賽取得佳績(jī)作出重要指示強(qiáng)調(diào):“勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要基礎(chǔ),對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用。”“要在全社會(huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神,激勵(lì)廣大青年走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路?!边@就要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚,為弘揚(yáng)工匠精神營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。弘揚(yáng)工匠精神,還要形成相應(yīng)體制機(jī)制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)制度,注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇,為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺(tái),使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。
    (摘編自陳昊武《在新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神》《人民日?qǐng)?bào)》2020-04-20)
           材料二:在他的手中,焊槍是針,弧光是線(xiàn),他追尋著焊光,在火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的“金縷玉衣”上焊出了一片天。他就是中國(guó)航天科技集團(tuán)有限公司第一研究院首都航天機(jī)械有限公司特種熔融焊接工、火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接車(chē)間班組長(zhǎng),國(guó)家高級(jí)技師——高鳳林。
    一、勤于鉆研,練就焊接神技      剛邁出校門(mén)的高鳳林,走進(jìn)了人才濟(jì)濟(jì)的火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接車(chē)間氬弧焊組,跟隨我國(guó)第一代氫弧焊工學(xué)習(xí)技藝。為了練好基本功,他吃飯時(shí)習(xí)慣拿筷子比劃著焊接送絲的動(dòng)作,喝水時(shí)習(xí)慣端著盛滿(mǎn)水的缸子練穩(wěn)定性,休息時(shí)舉著鐵塊練耐力,更曾冒著高溫觀(guān)察鐵水的流動(dòng)規(guī)律。漸漸地,高鳳林日益積攢的能量迸發(fā)出來(lái)。
          上世紀(jì)90年代,為我國(guó)主力火箭長(zhǎng)三甲系列運(yùn)載火箭設(shè)計(jì)的新型大推力氫氧發(fā)動(dòng)機(jī),其大噴管的焊接曾一度成為研制瓶頸。全部焊縫長(zhǎng)度近900米,管壁比一張紙還薄,焊槍停留0.1秒就有可能把管子燒穿或者焊漏,一旦出現(xiàn)燒穿和焊漏,不但大噴管面臨報(bào)廢,損失百萬(wàn),而且影響火箭研制進(jìn)度和發(fā)射日期。高鳳林和同事經(jīng)過(guò)不斷摸索,憑借著高超的技藝攻克了燒穿和焊漏兩大難關(guān)。
    二、(1)      高鳳林在工作中堅(jiān)持創(chuàng)新突破,將無(wú)數(shù)次“不可能”變?yōu)椤翱赡堋?。不斷取得的成功沒(méi)有讓高鳳林飄飄然,他反而越來(lái)越感到知識(shí)的可貴。離開(kāi)學(xué)校8年后,高鳳林重新走進(jìn)校園,捧起課本,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)4年艱苦的業(yè)余學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人,高鳳林先在技術(shù)比賽中取得了實(shí)操第一、理論第二的好成績(jī),不久又拿到了盼望多年的大學(xué)專(zhuān)科文憑,之后他又完成了從本科到研究生的學(xué)習(xí)。
    “不僅會(huì)干,還要能寫(xiě)出來(lái)指導(dǎo)別人干?!备啉P林一直這樣要求自己。在操作難度很大的發(fā)動(dòng)機(jī)噴管對(duì)接焊中,高鳳林研究產(chǎn)品的特點(diǎn),靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),提出了“反變形補(bǔ)償法”進(jìn)行變形控制,后來(lái)這一工藝獲得了國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng);他還主編了首部型號(hào)發(fā)動(dòng)機(jī)焊接技術(shù)操作手冊(cè)等行業(yè)規(guī)范,多次被指定參加相關(guān)航天標(biāo)準(zhǔn)的制定。自學(xué)、實(shí)踐、總結(jié)、再實(shí)踐的過(guò)程,讓高鳳林逐漸成為國(guó)內(nèi)權(quán)威的焊接專(zhuān)家,成為大家眼中把深厚的理論與精湛的技藝完美結(jié)合的專(zhuān)家型工人。
    三、(2)      航天產(chǎn)品的特殊性和風(fēng)險(xiǎn)性,決定了許多問(wèn)題的解決都要在十分艱苦和危險(xiǎn)的條件下進(jìn)行。高鳳林在焊接第一線(xiàn)甘于奉獻(xiàn)、埋頭苦干,在最需要的時(shí)刻迎難而上,在“平凡”的崗位上,做出了不平凡的成績(jī)。
          為了滿(mǎn)足大容量、大噸位衛(wèi)星的發(fā)射,我國(guó)建造了亞洲最大的全箭振動(dòng)試驗(yàn)塔,其中振動(dòng)大梁的焊接是關(guān)鍵,而制作振動(dòng)大梁的材料很特殊,焊接難度很大。為了滿(mǎn)足振動(dòng)大梁的焊接要求,高鳳林要在高溫下連續(xù)不斷地操作。焊件表面溫度達(dá)幾百度,高鳳林的雙手被烤得發(fā)干,鼓起了一串串的水泡。為了按時(shí)保質(zhì)完成任務(wù),他咬牙堅(jiān)持下來(lái),最終焊出了合格的振動(dòng)大梁。在后來(lái)載人航天工程實(shí)施期間,對(duì)振動(dòng)大梁進(jìn)行升級(jí)測(cè)試,結(jié)果表明大梁焊接質(zhì)量良好,承載能力可由原來(lái)的360噸提高到420噸。
          高鳳林一直扎根在航天第一線(xiàn)從事火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的焊接工作,在航天產(chǎn)品發(fā)動(dòng)機(jī)型號(hào)的重大攻關(guān)項(xiàng)目中攻克兩百多項(xiàng)難關(guān)。外資企業(yè)曾以高薪和解決住房等條件聘請(qǐng),他不為所動(dòng);許多次可以提拔的機(jī)會(huì),高風(fēng)林也都放棄了。他始終認(rèn)為,他的根在焊接崗位上。
    四、樂(lè)于育人,鋪就桃李花香      一枝獨(dú)秀不是春,高鳳林除了自己是技能大師,他還有一個(gè)意義重大的工作,就是不斷培養(yǎng)更多像他一樣優(yōu)秀的航天高技能人才。
          在技術(shù)傳承上,高鳳林毫無(wú)保留地把自己積累的豐富經(jīng)驗(yàn)傳授給年輕人。他摸索總結(jié)出了一套人才培養(yǎng)和管理的方法,他所倡導(dǎo)的“師帶徒”“一帶一”,所創(chuàng)造的“焊接”育人法,在實(shí)踐中得到廣泛認(rèn)同和應(yīng)用。他先后培育出5名全國(guó)技術(shù)能手和1名中央企業(yè)技術(shù)能手。他受中組部、中宣部邀請(qǐng)進(jìn)行“工匠精神”交流,參加全國(guó)總工會(huì)“大國(guó)工匠進(jìn)校園活動(dòng)”“海峽兩岸職工創(chuàng)新成果展”等,積極弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。
          40年來(lái),他先后為90多發(fā)火箭焊接過(guò)“心勝”,占我國(guó)火箭發(fā)射總數(shù)近四成;先后攻克了航天焊接200多項(xiàng)難關(guān),包括為16個(gè)國(guó)家和地區(qū)參與的國(guó)際項(xiàng)目攻堅(jiān)。2014年底他攜3項(xiàng)成果參加德國(guó)紐倫堡國(guó)際發(fā)明展,全部摘得金獎(jiǎng)。他于2018年獲得“大國(guó)工匠年度人物”。2019年9月25日,獲“最美奮斗者”個(gè)人稱(chēng)號(hào)。
    作為站在巔峰之上的大國(guó)工匠,多年來(lái),他用自身的經(jīng)歷闡釋了奮斗的精神。
    (摘編自《2018年“大國(guó)工匠年度人物”:高鳳林》,有改動(dòng))(1)依次填入材料一中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.迫在眉睫 因循守舊 精雕細(xì)琢 恪盡職守
    B.首當(dāng)其沖 因循守舊 精益求精 克己奉公
    C.迫在眉睫 亦步亦趨 精益求精 恪盡職守
    D.首當(dāng)其沖 亦步亦趨 精雕細(xì)琢 克己奉公
    (2)根據(jù)材料一,以下關(guān)于“工匠精神”的表述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.工匠精神不僅體現(xiàn)在精美用品的生產(chǎn)和龐大工程的建造上,也展現(xiàn)在現(xiàn)代的高尖端科技項(xiàng)目中。
    B.工匠精神不同于拘泥一格的“匠氣”,而是強(qiáng)調(diào)對(duì)職業(yè)的敬畏和追求,以及在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。
    C.弘揚(yáng)工匠精神,應(yīng)該在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的每個(gè)環(huán)節(jié)都力求完美,從“重量”到“重質(zhì)”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。
    D.弘揚(yáng)工匠精神,需要社會(huì)各界共同努力,形成激勵(lì)廣大青年走技能成才、技能報(bào)國(guó)之路的良好社會(huì)氛圍。
    (3)下列對(duì)兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料二開(kāi)頭一反新聞報(bào)道客觀(guān)平實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格,運(yùn)用比喻的手法,形象生動(dòng)地展現(xiàn)了高鳳林工作的內(nèi)容和意義。
    B.高鳳林作為一名焊接技師,充分體現(xiàn)了精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的工匠精神,堪稱(chēng)大國(guó)工匠的典型代表。
    C.高風(fēng)林參加中組部、中宣部、全國(guó)總工會(huì)組織的活動(dòng),是材料一中所說(shuō)構(gòu)建弘揚(yáng)工匠精神的體制機(jī)制的有力佐證。
    D.材料一綜合運(yùn)用舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等多種論證方法,充分論證了在新時(shí)代弘揚(yáng)工匠精神的重要性。
    (4)結(jié)合上下文,給材料二第二、三部分?jǐn)M寫(xiě)小標(biāo)題,每處不超過(guò)12個(gè)字。
    (5)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。

    發(fā)布:2024/12/23 16:0:5組卷:1引用:1難度:0.5
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