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改善自我表達，講好真實立體的中國      ①落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。目前，外交部副部長樂玉成在一次演講中再次提到今日中國的“挨罵”問題，引發(fā)各界廣泛關(guān)注。他指出，在表述自己方面，我們雖取得了長足發(fā)展，但還遠遠不夠。
      ②所謂“挨罵”，是對長期以來中國在國際輿論場中被矮化、污名化、妖魔化的形象說法。近代百年，中華民族飽受屈辱，任人欺凌折辱的歷史，“黃禍”“東亞病夫”等刺耳罵聲，每每想來都讓國人痛徹肺腑。而今，我們雖然擺脫了“開除球籍”的險境，實現(xiàn)了“趕上時代”的跨越，挨打挨餓的問題早已一去不返，但“嘈雜”罵聲卻并未消弭。甚至隨著中國重回世界舞臺中央，各種非議的力度和烈度還越來越高。個別西方國家憑借其歷史形成的話語權(quán)，對我們這個“不類己者”指手畫腳，妄加評判，極力質(zhì)疑否定中國模式。誤讀歪曲中國發(fā)展，造謠抹黑中國體制。這樣的“話語進攻”為中國人所不齒，卻相當程度影響著很多西方民眾對中國的認知，以至于在美版知乎上，很多人表示，中國是“你去過就會發(fā)現(xiàn)，和媒體描述完全不一樣的國家”。
      ③“挨罵”說到底是一個話語權(quán)問題。舊中國積貧積弱，失聲失語在所難免，硬著頭皮辯解、吶喊只會顯得無力且無奈。今日中國“換了人間”，國際地位不斷提升，理應(yīng)去爭取與國力相匹配的話語權(quán)。但不可否認，在當前的國際輿論場中，“西強東弱”的格局仍在，中國話語傳不開、中國故事傳不廣的問題依然突出。中國形象在西方的話語體系中被歪曲、被解構(gòu)，乃至被壓制、被貶損。這種國力水平與話語權(quán)之間的“剪刀差”，已經(jīng)成為我們對外傳播亟需破解的現(xiàn)實課題。尤其是在全球化的今天，表達力、溝通力、形象力就是軟實力和競爭力。在國際輿論中，我們?nèi)舨荒苷宫F(xiàn)“真實中國”，不僅會影響我們對國家形象、尊嚴和利益的捍衛(wèi)，甚至還會掣肘國際交往與合作。
      ④“欲揚其美，必知美之所在?！备帽硎鲎约?，前提是全面準確認識自己?？珊荛L一段時間以來，不只西方社會，國內(nèi)很多人都習(xí)慣于套用“域外標準”來“認識中國、理解中國、表達中國”。這種“不中不洋”的表達常會陷入邏輯不通，甚至混淆是非的境地。用西方經(jīng)濟學(xué)解讀中國經(jīng)濟，怎么推演都是“硬著陸”；用西方國際關(guān)系理論來闡釋中國方案，很容易掉入花式“陷阱”。殊不知，中國之所以能有今天的發(fā)展成就，就是因為沒有拄別人的拐棍兒，堅定走自己的路。中國的崛起觸動了這個世界許多敏感的神經(jīng)，也遠遠超出了西方政治話語的詮釋能力。只有告別迷信、立足實際，本著實事求是的精神，不斷提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點，構(gòu)建中國自己的話語體系。才能讓“中國奇跡”“中國方案”“中國聲音”，成為世界表達中國故事的源頭，讀懂中國的標識。
      ⑤傳播、表達都是互動的藝術(shù)，講好中國故事，不僅要有“自知之明”，更要有“人之智”，要強化“受眾思維”。近些年，不少“中國形象”在國外網(wǎng)絡(luò)意外走紅。記錄田園生活的李子柒，在“油管”收獲百萬粉絲；兩名依靠小憩的中國戰(zhàn)疫護士登上外媒頭版，感動、激勵了無數(shù)面對疫情的……這啟示我們，不同國家和民族在社會制度、發(fā)展理念、文化風(fēng)俗等方面，均存在差異甚至不乏沖突，但并不意味著大家沒有利益交匯點、議題聚焦點、情感共鳴點。認真研究國外民眾的心理特點和接受習(xí)慣，用他們聽得懂的語言、方式主動進行議題設(shè)置，將“我們想講的”變成“他們想聽的”，把“他們想聽的”融進“我們想講的”，實現(xiàn)“國際范兒”與“中國味兒”的結(jié)合，才能讓中國故事跨越地域，種族、文化和意識形態(tài)的藩籬，讓更多中國元素被看到、被感知、被接受。
      ⑥大國崛起，不只伴隨著經(jīng)濟騰飛、科技趕超，還必須完成“自我表達”的宏大課題，中國發(fā)展日新月異，中國故事振奮人心。我們必須大大方方講、自信滿滿講，在世界面前展現(xiàn)一個更加真實立體的中國。
（1）關(guān)于話語權(quán)的理解，不符合文意的一項是

A

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A.西方國家憑借其歷史形成的話語權(quán)，極力質(zhì)疑否定中國模式，誤讀歪曲中國發(fā)展，造謠抹黑中國體制。
B.舊中國積貧積弱，沒有話語權(quán)，只能硬著頭皮，無力且無奈地辯解、吶喊。
C.今日中國，國際地位不斷提升，理應(yīng)去爭取與國力相匹配的話語權(quán)。
D.在當前的國際輿論場中，如果中國的國力水平與話語權(quán)之間的“剪刀差”越來越大，會影響甚至掣肘其國際交往與合作。
（2）西方世界擁有話語權(quán)的表現(xiàn)，理解不正確的是

B

B

A.長期在國際輿論場中矮化，污名化、妖魔化中國。近代百年，辱罵中國人是“黃禍”“東亞病夫”。
B.對中國這個不類己者，指手畫腳，妄加評判，此行為雖為中國人不齒，卻極大影響西方民眾對中國的認知。
C.阻礙中國話語的傳播，中國形象在西方的話語體系中，被歪曲、被解構(gòu)，乃至被壓抑、被貶損。
D.強行用西方的觀點和邏輯來解讀中國，套用西方的標準來認識中國。
（3）在作者看來，中國如何去爭取與國力相配的話語權(quán)，請簡要概括。