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閱讀下面的文言文，完成下列各題。
      曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，讀書數(shù)百言，脫口輒誦。年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。中嘉祐二年進(jìn)士第。出通判越州，歲饑，度常平^①不足贍，而田野之民，不能皆至城邑。諭告屬縣，諷富人自實(shí)粟，總十五萬石，視常平價(jià)稍增以予民。民得從便受粟，不出田里，而食有余。又貸之種糧，使隨秋賦以償，農(nóng)事不乏。
      知齊州，其治以疾奸急盜為本。章邱民聚黨村落間，號“霸王社”，椎剽奪囚，無不如志。鞏配三十一人，又屬民為保伍，使察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發(fā)輒得盜。有葛友者，自出首。鞏飲食冠裳之假以騎從輦所購金帛隨之夸徇四境盜聞多出自首。自是外戶不閉。
      知洪州，會江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)亭傳，悉儲藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)視診，書其全失、多寡為殿最。師征安南，所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。加直龍圖閣、知福州。南劍將樂盜廖恩既赦罪出降，余眾潰復(fù)合，陰相結(jié)附，旁連數(shù)州，尤桀者呼之不至，居人懾恐。鞏以計(jì)羅致之，繼自歸者二百輩。福多佛寺，僧利其富饒，爭欲為主守，賕^②請公行。鞏俾其徒相推擇，識諸籍，以次補(bǔ)之。授帖于府庭，卻其私謝，以絕左右徼求之弊。福州無職田，歲鬻園蔬收其直，自入常三四十萬。鞏曰：“太守與民爭利，可乎？”罷之。后至者亦不復(fù)取也。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名，久外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時(shí)后生輩鋒出，鞏視之泊如也。拜中書舍人。甫數(shù)月，丁母艱去。又?jǐn)?shù)月而卒，年六十五。鞏為文章，上下馳騁，愈出而愈工。本原“六經(jīng)”，斟酌于司馬遷、韓愈，一時(shí)工作文詞者，鮮能過也。
【注】①常平：官倉名。②賕：賄賂。
（1）下列對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是

B

B

A．鞏飲食/冠裳之/假以騎從輦/所購金帛/隨之夸徇/四境盜聞/多出自首
B．鞏飲食冠裳之/假以騎從/輦所購金帛隨之/夸徇四境/盜聞/多出自首
C．鞏飲食冠裳/之假以騎從/輦所購金帛/隨之夸徇/四境盜聞/多出自首
D．鞏飲食冠裳之/假以騎從輦/所購金帛隨之/夸徇四境/盜聞/多出自首
（2）下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。
B．古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。
C．“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍。
D．“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A．曾鞏機(jī)敏強(qiáng)識，年少有才。數(shù)百字的文章，他讀完就能脫口成誦；十二歲試著寫成《六論》，言辭奇?zhèn)?，由此聲名聞于四方?br />B．曾鞏治理有方，善抓根本。掌管齊州時(shí)，以鏟除奸盜作為根本任務(wù)，既調(diào)動百姓參與，又善待自首的盜賊，于是州內(nèi)安定。
C．曾鞏愛護(hù)百姓，不謀私利。朝廷征伐安南時(shí)，他事先做好供應(yīng)軍隊(duì)的準(zhǔn)備，不擾民；做福州知州時(shí)，他不許官府與民爭利。
D．曾鞏面對災(zāi)情，處理得法。遇荒災(zāi)時(shí)他估計(jì)倉儲不足救濟(jì)，勸富人就近賣糧給災(zāi)民；江西大疫，他命縣鎮(zhèn)、驛站備藥待需。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。
譯文：

剛到二十歲，名聲已傳播到四方．歐陽修看到他的文章，認(rèn)為很是奇異．

剛到二十歲，名聲已傳播到四方．歐陽修看到他的文章，認(rèn)為很是奇異．

②本原“六經(jīng)”，斟酌于司馬遷、韓愈，一時(shí)工作文詞者，鮮能過也。
譯文：

他的寫作以“六經(jīng)”為根本，借鑒司馬遷、韓愈，當(dāng)時(shí)善于寫文章的人，很少能超過他的．

他的寫作以“六經(jīng)”為根本，借鑒司馬遷、韓愈，當(dāng)時(shí)善于寫文章的人，很少能超過他的．

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