閱讀下面的文字,完成下列各題。
《竇娥冤》是關(guān)漢卿的代表作品,元雜劇中最著名的悲劇,原名《感天動(dòng)地竇娥冤》。劇本描寫(xiě)了一個(gè)清白無(wú)辜的年輕婦女——竇娥,在流氓、貪官的重重迫害下,蒙冤至死的故事,深刻反映了元代封建統(tǒng)治的黑暗現(xiàn)實(shí)。
《竇娥冤》全劇共四折,第三折是唱功戲,關(guān)漢卿選用的音樂(lè)“宮調(diào)”是“正宮”。由于演奏的曲譜當(dāng)時(shí)已經(jīng)失傳,但是,從古代有關(guān)的音樂(lè)書(shū)籍中可以推論出,“正宮”樂(lè)調(diào)的聲調(diào)和感情,一般是用來(lái)表達(dá)惆悵和悲壯之情的。這就從戲曲音樂(lè)的角度為第三折打下了悲劇的基礎(chǔ),而這又是第二折“南呂”宮調(diào)傷悲感憤聲情的繼續(xù)。因此,第三折是在鼓、鑼、拍板、笛等樂(lè)器制造的悲劇氣氛中開(kāi)場(chǎng)的。監(jiān)斬官隨即上場(chǎng),三言?xún)烧Z(yǔ)就把行刑付斬前陰森恐怖的特定環(huán)境勾勒出來(lái),鼓三通,鑼三下,震撼人心的悲劇氣氛造足了,帶枷的竇娥才被推出場(chǎng)。這時(shí)候,( ?。@就順應(yīng)了中國(guó)戲曲的特點(diǎn),以唱段刻畫(huà)人物內(nèi)心,自然而然地引出了竇娥以“正宮”為宮調(diào)的第三折的套曲唱段。開(kāi)口呼唱出的“端正好”起勢(shì)就很不凡。用“沒(méi)來(lái)由”三個(gè)字領(lǐng)起全曲,既概括了第一、二折的故事情節(jié),又為下面字字悲憤、滴滴血淚的唱詞做了鋪墊?!?dāng)唱到“怎不將天地也生埋怨”時(shí),對(duì)封建社會(huì)無(wú)比憎恨的思想力量就爆發(fā)出來(lái)了。
(1)下列各句中破折號(hào)的用法與語(yǔ)段中破折號(hào)用法一致的一項(xiàng)是 CC
A.到山上打柴的記憶至今都是幸福而快樂(lè)的——盡管那是童年十分辛苦的一種勞作。
B.“順——山——倒——”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。
C.帶工的老板或者打雜的拿著一疊疊的“打印子簿子”,懶散地站在正門(mén)出口——好像火車(chē)站軋票處一般的木柵子的前面。
D.想贏的不能贏,不怕輸?shù)姆炊敗@是競(jìng)賽的辯證法。
(2)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 BB
A.由于當(dāng)時(shí)演奏的曲譜已經(jīng)失傳
B.雖然當(dāng)時(shí)演奏的曲譜已經(jīng)失傳
C.雖然演奏的曲譜當(dāng)時(shí)已經(jīng)失傳
D.盡管演奏的曲譜當(dāng)時(shí)已經(jīng)失傳
(3)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 AA
A.觀眾急于要知道的是竇娥此時(shí)此刻的內(nèi)心活動(dòng),竇娥也必定要表達(dá)自己的內(nèi)心世界
B.竇娥必定要表達(dá)自己的內(nèi)心世界,觀眾也急于要知道竇娥此時(shí)此刻的內(nèi)心活動(dòng)
C.竇娥急于要表達(dá)的是自己的內(nèi)心世界,觀眾也急于想知道竇娥此時(shí)此刻的內(nèi)心活動(dòng)
D.觀眾必定想知道的是竇娥此時(shí)此刻的內(nèi)心活動(dòng),竇娥也急于要表達(dá)自己的內(nèi)心世界
【考點(diǎn)】概括要點(diǎn).
【答案】C;B;A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:2難度:0.9
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1.根據(jù)以下文字,請(qǐng)給“非虛構(gòu)散文”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義,不超過(guò)40個(gè)字。
產(chǎn)生于新世紀(jì)的“非虛構(gòu)散文”是一種新的寫(xiě)作形態(tài)。長(zhǎng)篇“非虛構(gòu)”散文《大地上的親人》從一個(gè)農(nóng)村兒媳的視角,敘述三個(gè)村莊親人真實(shí)而復(fù)雜的生存境遇,展現(xiàn)了處于轉(zhuǎn)型期中國(guó)農(nóng)民的命運(yùn)和基層社會(huì)的真實(shí)圖景。但是有一些打著“非虛構(gòu)寫(xiě)作”旗號(hào)的作品,缺乏散文文體應(yīng)有的優(yōu)美語(yǔ)言、修辭、文氣、情采、格調(diào)、氛圍,這樣的作品讀起來(lái)自然味同嚼蠟。發(fā)布:2025/1/1 4:0:1組卷:4引用:5難度:0.7 -
2.閱讀下面的材料,完成后面的題目。
哈佛的一位文學(xué)教授在介紹俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)時(shí),將教室的窗簾全部拉上,點(diǎn)起一枝蠟燭,說(shuō)這是普希金;然后又點(diǎn)起一枝蠟燭,說(shuō)這是果戈理;接著再點(diǎn)起一枝蠟燭,說(shuō)這是契訶夫;最后,他打開(kāi)窗簾,陽(yáng)光撒滿教室,他說(shuō),這就是托爾斯泰。
關(guān)于俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),這位哈佛教授的兩個(gè)主要觀點(diǎn)是:
①
②
(每點(diǎn)不超過(guò)30個(gè)字)發(fā)布:2025/1/1 4:0:1組卷:10引用:10難度:0.8 -
3.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)70個(gè)字。
2020年“中國(guó)航天日”啟動(dòng)儀式于4月24日在國(guó)家航天局網(wǎng)站舉行。備受關(guān)注的中國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)名稱(chēng)、任務(wù)標(biāo)識(shí)在啟動(dòng)儀式上公布。中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)系列”,首次火星探測(cè)任務(wù)被命名為“天問(wèn)一號(hào)”,后續(xù)行星任務(wù)將依次編號(hào)。據(jù)介紹,該名稱(chēng)源于屈原長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》,體現(xiàn)了探索自然和宇宙空間的文化傳承,寓意追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境。而象征“攬星九天”的任務(wù)標(biāo)識(shí),展現(xiàn)出中國(guó)航天開(kāi)放合作的理念與態(tài)度。發(fā)布:2025/1/2 6:30:3組卷:309引用:55難度:0.7
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