閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      網絡空間是一個基于信息技術發(fā)展而形成的全球性和地方性交疊的人類生活的新場域，雖具有虛擬性，但虛擬性，絲毫不影響其真實性；這種真實性已經使今天的社會生活發(fā)生了重大變化，呈現(xiàn)出諸多新特征，在網絡空間出現(xiàn)以前，國家權力往往與一定的物質支撐和資源條件聯(lián)系在—起，但是在網絡技術迅猛發(fā)展，網絡空間形成之后，技術和非物質的信息成為越來越重要的權力資源。如果被排斥在這樣一個空間之外，任何一個國家、社會組織和個人在現(xiàn)代社會的地位都無從談起。
      在現(xiàn)有的模式下，發(fā)展中國家始終處于權力的邊緣，沒有參與網絡空間管理頂層設計的話語權，那么它們的利益和訴求如何實現(xiàn)？所謂的彌合“數(shù)字鴻溝”又如何實現(xiàn)？根本的方法還是通過構建全球網絡空間命運共同體，形成和平、安全、公平的網絡空間秩序，實現(xiàn)互聯(lián)網共治。
      共同體意味著全人類共享利益、共擔責任，在網絡空間亦是如此。網絡實現(xiàn)全球的互聯(lián)互通，創(chuàng)造了新的機遇，人類應該有機會共享新機遇帶來的收益。同時，網絡攻擊、網絡戰(zhàn)等也時時威脅著網絡空間的安全，這是人類共同面臨的危機和挑戰(zhàn)。網絡是造福于全人類還是成為新的統(tǒng)治工具、剝削工具，取決于建立什么樣的網絡空間秩序。從網絡公平、共享的意義出發(fā)，全人類都應享受網絡技術帶來的紅利，而網絡空間命運共同體與共享、公平的涵義非常契合。網絡空間命運共同體和現(xiàn)代國際關系奉行的弱肉強食的價值觀不同，它提出的是一種新型的國際關系，看到的是整體利益和價值。比如，在對待網絡安全的問題上，網絡空間命運共同體強調的是全人類的網絡和平與安全，即不會為了一個國家的安全而使其他國家不安全，不會以犧牲別國安全謀求自身所謂的絕對安全。
      而要實現(xiàn)共享共治，首先應該充分尊重各國的網絡空間主權，使各國有自主管理網絡空間的權力。中國政府出臺的《網絡空間國際合作戰(zhàn)略》，更是明確提出網絡空間是和陸地、海洋、天空、太空并列的人類活動的重要領域，國家主權拓展延伸至這個新領域，成為網絡空間主權。這并非要割裂全球網絡空間，而是希望所有的國家無論大小、強弱，在網絡秩序建構中都有表達主張、參與建構的平等機會，它們的權益都應該得到有效的保障。
（摘編自趙永華《構建網絡空間命運共同體的必要性與合理性》）
材料二：
      在第二屆世界互聯(lián)網大會上，習近平總書記第一次明確提出“構建網絡空間命運共同體”，此后又相繼提出了推動網絡空間實現(xiàn)“平等尊重、創(chuàng)新發(fā)展、開放共享、安全有序”的“四項目標”，為構建網絡空間命運共同體指明了新方向，為踐行路徑的研究提供了思路。
      卡爾?多伊奇認為有兩個條件可以促進安全共同體的形成：一是參與政治主體對彼此的需求和言行有足夠的且非暴力的應對能力；二是和政治決策相關的主要價值觀有足夠的相容性，如自由經濟、民主政治、主權獨立等。可見共同的價值共識是包括網絡空間命運共同體在內的任何共同體建設的基本前提，也是網絡空間命運共同體建設的最高境界，平等尊重基礎上的共識構建是網絡空間命運共同體建設的最重要一環(huán)，而推動和鼓勵行為體的行為邏輯從理性主義轉向建構主義尤其重要。
      互聯(lián)網深刻改變著人們的生產生活，有力推動著社會發(fā)展，日益成為創(chuàng)新驅動發(fā)展的先導力量，而安全保障是創(chuàng)新發(fā)展的基礎。處于網絡安全命運共體中的安全保障需要從技術保安全過渡到全面協(xié)同安全。這包括兩方面涵義：一是從觀念上建立“共享安全保障”的共識，維護網絡安全是國際社會的共同責任，網絡安全是全球性挑戰(zhàn)，沒有哪個國家能夠置身事外、獨善其身，各國應被彼此確保不受網絡威脅和面臨危險、危害和損失，同時也不將自身網絡安全建立在他國不安全的基礎上；二是從行動上各國和網絡空間各利益攸關方同心協(xié)力，綜合運用技術、制度、治理等各種手段合作應對各種網絡問題和挑戰(zhàn)。
      網絡空間命運共同體的建設需要各行為體擺脫思維定勢并采取合作共贏的行為邏輯，從而達到網絡空間的開放共享。我國《網絡空間國際合作戰(zhàn)略》指出，國家和地區(qū)間的“數(shù)字鴻溝”不斷拉大，關鍵信息基礎設施存在較大風險隱患，網絡恐怖主義成為全球公害，網絡犯罪呈蔓延之勢；同時，當前網絡空間依然存在“發(fā)展不平衡、規(guī)則不健全、秩序不合理”等現(xiàn)實。要從根本上解決這些問題，唯有共建共治合作共贏，才能構建和平、安全、開放、合作、有序的網絡空間。合作共贏是網絡時代人類命運相依存的一體化要求，也是科技進步和全球化背景下的社會進化結果。
      網絡空間的安全有序發(fā)展是治理全球互聯(lián)網秩序的基本準則和目標，網絡空間命運共同體的建設需要人類社會從求同到求和的全球治理觀念轉變。“網絡空間命運共同體”并不是簡單的孤立行為體的聚合，而應視為一個整體，這兩種認識看待事物的方式存在區(qū)別，即求同與求和的區(qū)別，這也是共同體和社會的區(qū)別。共同體是自然形成的、整體本位的，而社會是非自然的即有目的人的聯(lián)合，是個人本位的。在共同體里，盡管有種種的差異，仍然保持著結合；在社會里，盡管有種種的結合，仍然保持著分離。
（摘編自蔡翠紅《網絡空間命運共同體：內在邏輯與踐行路徑》）
（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

A

A

A．網絡空間作為全球性和地方性交的新領域，呈現(xiàn)出諸多新特征，使技術和非物質的信息成為重要的權力資源。
B．只要通過構建全球網絡空間命運共同體，形成和平、安全、公平的網絡空間秩序，所謂的“數(shù)字鴻溝”就能彌合。
C．為促使互聯(lián)網更好地成為創(chuàng)新驅動的先導力量，更有力地推動社會發(fā)展，全面協(xié)同安全成為安全保障的第一要務。
D．合作共贏的行為邏輯能徹底解決網絡恐怖主義和網絡犯罪等問題，從而使各行為體發(fā)展平衡、規(guī)則健全、秩序合理。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

C

C

A．和平、安全、開放、合作、有序的網絡空間秩序可以讓全人類在保證網絡安全的前提下共同享有新機遇帶來的收益。
B．《網絡空間國際合作戰(zhàn)略》充分尊重各國網絡空間主權，平等參與構建網絡秩序，為實現(xiàn)互聯(lián)網共治提供了新思路。
C．按卡爾?多伊奇的觀點，平等基礎上的價值共識是網絡空間命運共同體建設的前提，也是共同體建設的最高境界。
D．社會雖希望求同但更注重個人目的，即使結合也是行為體簡單的聚合，其實質仍分離，因此網絡空間治理觀念要轉變。
（3）下列選項中，能作為材料二論據的一項是

D

D

A．360公司董事長周鴻祎提出，過去我們更多的從技術角度講安全，而今天的安全不能單純的依靠技術，如今靠的是協(xié)同和合作。
B．在東南亞，中國與巴西、厄瓜多爾等國利用數(shù)字技術開展創(chuàng)新合作，助力亞馬孫雨林生態(tài)系統(tǒng)以及海洋生態(tài)環(huán)境保護。
C．中國提出網絡空間命運共同體，強調即便存在著眾多矛盾，也不回避共同利益，倡導采取包容、開放、共贏的思維來聚同化異。
D．斐迪南?滕尼斯指出，共同體要么是村莊等自然聯(lián)合體，要么是如家族等具有血緣關系的聯(lián)合體或者朋友等關系等思想聯(lián)合體。
（4）請簡要分析材料二的論證結構。
（5）“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”是費孝通先生對處理不同文化關系的十六字“箴言”，這也同樣可以體現(xiàn)了“網絡空間命運共同體”的構建思想。請結合材料談談你對“網絡空間命運共同體”的理解。