文明恩施，以“和”助力，中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，“和”既被視為誕育萬(wàn)物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊為地區(qū)發(fā)展的原則。請(qǐng)你參與“探究‘和’內(nèi)涵，傳承‘和’文化”綜合性學(xué)習(xí)，完成下列任務(wù)。
（1）請(qǐng)結(jié)合對(duì)“和”字字源的解說(shuō)，用自己的話說(shuō)說(shuō)“和”字的本義。

??“和”字由“禾”與“口”組成。“禾”是“龢”的省略?！褒槨钡男∽中螢椤?img alt src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202308/88/8300ac78.png" style="vertical-align:middle" />”，這個(gè)字極妙：左邊上面像間屋子，下面是一組編鐘和一個(gè)排簫的象形，表示用編鐘和排簫共同演奏樂(lè)曲時(shí)，各聲部的樂(lè)音雖有不同，但主調(diào)協(xié)調(diào)一致?！翱凇眲t表示人們發(fā)表言論。
由此推知，“和”的本義為：

不同聲音、言論相互響應(yīng)，協(xié)調(diào)合拍

不同聲音、言論相互響應(yīng)，協(xié)調(diào)合拍

。
（2）“和”是一個(gè)內(nèi)涵豐富、意境深遠(yuǎn)的字，滲透著中國(guó)人為人處世的原則與智慧。某同學(xué)準(zhǔn)備以“和”為主題進(jìn)行演講，請(qǐng)依據(jù)他確定的“中心”對(duì)下面的演講內(nèi)容進(jìn)行排序，并且為每部分內(nèi)容選擇相應(yīng)的名言或故事作為支撐，補(bǔ)全下面的演講提綱。（填寫(xiě)序號(hào)即可）
【演講內(nèi)容】
甲：“和”體現(xiàn)顧全大局、國(guó)事為重的理想觀。
乙：“和”體現(xiàn)修身正己、推己及人的道德觀。
丙：“和”體現(xiàn)和睦孝順、融洽和美的家庭觀。
【名言或故事】
A．事父母者莫善于順，宜兄弟者莫善于讓?！斓濔ⅰ稅u言》
B．敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)，皆不敢忽。恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉?！鴩?guó)藩《與鮑春霆》
C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)舍人藺相如奉命出使秦國(guó)，不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為丞相。老將廉頗居功自傲，對(duì)此不服，屢次故意挑釁。藺相如以國(guó)家大事為重，始終忍讓。后來(lái)廉頗終于醒悟，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。將相和好，共同輔國(guó)。
【演講提綱】

（3）孔子說(shuō)：“君子和而不同?！薄昂汀?，心不爭(zhēng)也；“不同”，志各異也。你所在班級(jí)正在籌備“‘和而不同’適用于修身養(yǎng)性還是社會(huì)交往”辯論賽，請(qǐng)根據(jù)雙方觀點(diǎn)，為主持人寫(xiě)一段總結(jié)發(fā)言。
      正方觀點(diǎn)：“和而不同”適用于修身養(yǎng)性?！昂汀笔瞧胶偷男膽B(tài)，面對(duì)不同見(jiàn)解時(shí)能保持內(nèi)心平靜，不與人爭(zhēng)高低輸贏；“不同”就是理性看待、辯證分析別人的觀點(diǎn)，不輕易改變自己的主張，保持鮮明的個(gè)性?！昂投煌笔遣槐痪窒薜闹饔^能動(dòng)性，體現(xiàn)著良好的個(gè)人修養(yǎng)。
      反方觀點(diǎn)：“和而不同”適用于社會(huì)交往?！昂汀币馕吨约耗軌蚺c別人和睦相處，即將他人與自己置于同一高度，給予充分理解、尊重，不使別人陷于難堪的境地，不強(qiáng)制別人接受自己的觀點(diǎn)；“不同”就是求同存異，保持個(gè)性?！昂投煌本褪穷櫲缶?，是建設(shè)和諧社會(huì)的重要手段。