閱讀理解
學(xué)習(xí),貴在實(shí)踐??①冷空氣襲來(lái),氣溫陡降至個(gè)位數(shù),廣州終于入“冬”。到朋友家拜年,閑聊提及養(yǎng)的烏龜,友人沮喪地說(shuō),很奇怪,這家伙不吃不喝,喂豬肉不吃,換了牛肉也不吃。我也好奇起來(lái),不吃不喝,它要絕食?
??②8歲的女兒聽到了,盯著烏龜一會(huì)兒說(shuō),老爸,你們搞錯(cuò)了,人家在冬眠呢!對(duì)呀,烏龜是冬眠動(dòng)物,天這么冷,當(dāng)然要冬眠,怎么把這檔子事給忘了。
??③我不禁深思起來(lái)。烏龜是冬眠動(dòng)物,我和朋友是知道的,因?yàn)樯镎n上都學(xué)過(guò)。書本上的知識(shí),到了生活中,怎么就忘得一干二凈?不能在生活中運(yùn)用的知識(shí),算是真正掌握了嗎?我想不能算,只是在書本上學(xué)習(xí),卻不能在生活中實(shí)踐、運(yùn)用,這不算真正地掌握知識(shí)。
??④這種事不是孤例。兩年前,我家窗臺(tái)上搞了個(gè)“袖珍菜園”,種了生菜、上海青、蔥蒜,還有黃瓜。青菜種植很成功,品嘗到“自己動(dòng)手,豐衣足食”的快樂(lè)。黃瓜長(zhǎng)勢(shì)不錯(cuò),可惜只開花不結(jié)果。我和妻子百思不得其解,只好問(wèn)“度娘”。一查才知道,因?yàn)榇芭_(tái)上的黃瓜沒(méi)有引來(lái)蜜蜂、蝴蝶,無(wú)法進(jìn)行自然授粉。后來(lái)經(jīng)過(guò)人工授粉,果然吃上了自己種植的黃瓜。
??⑤花朵只有經(jīng)過(guò)授粉,才能結(jié)出果實(shí),這個(gè)常識(shí)我們?cè)跁旧蠈W(xué)過(guò),卻在生活中沒(méi)有實(shí)踐過(guò),就缺乏了辨識(shí)??傄詾闀镜闹R(shí),學(xué)過(guò)就一定掌握,這種“有識(shí)之士”一直存在。其實(shí)不然,烏龜冬眠,花要授粉,這些都是常識(shí)??墒牵绻鼈儧](méi)能進(jìn)入我們的生活,我們不會(huì)運(yùn)用,豈不悲哉?想必,是我們的學(xué)習(xí)出了問(wèn)題。
??⑥《論語(yǔ)》開篇“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”學(xué)而習(xí)之,古人不僅注重書面學(xué)習(xí),更注重實(shí)際操作,如此才能真正掌握。古人的這種學(xué)習(xí)理論其實(shí)是有科學(xué)依據(jù)的。心理學(xué)有一條著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”,德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn),遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。最初遺忘速度很快,以后逐漸緩慢。
??⑦因此,學(xué)習(xí)新知識(shí)后,要間隔重復(fù)記憶,只有經(jīng)過(guò)多次的學(xué)習(xí)強(qiáng)化,在生活中不斷實(shí)踐、運(yùn)用,扛過(guò)快速遺忘期,才算真正掌握了知識(shí)。
??⑧學(xué)習(xí),貴在實(shí)踐。從今天開始,我們要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
(選編自《擴(kuò)州日?qǐng)?bào)》作者:王又鋒)(1)閱讀選文,完成思維導(dǎo)圖。

(2)請(qǐng)根據(jù)選文內(nèi)容理解引號(hào)的不同用法,將正確的選項(xiàng)填寫在括號(hào)里。
A.表示突出強(qiáng)調(diào)
B.表示特定稱謂
C.表示諷刺或否定
①心理學(xué)有一條著名的“艾賓浩斯遺忘曲線”。 BB
②兩年前,我家窗臺(tái)上搞了個(gè)“袖珍菜園”。 AA
③總以為書本的知識(shí),學(xué)過(guò)就一定掌握,這種“有識(shí)之士”一直存在。 CC
(3)根據(jù)字典“識(shí)”的義項(xiàng),為畫線句子中的帶點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉專瑢⑿蛱?hào)填寫在括號(hào)里。
常識(shí) ③③;辨識(shí) ②②;有識(shí)之士 ①①;
(4)第⑥自然段引用了《論語(yǔ)》中的一句話,聯(lián)系選文談?wù)勥@樣表達(dá)的好處。 簡(jiǎn)單明了地闡述了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系,使人不會(huì)陷入純粹獲得知識(shí)而不能運(yùn)用的迷失中。簡(jiǎn)單明了地闡述了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系,使人不會(huì)陷入純粹獲得知識(shí)而不能運(yùn)用的迷失中。
(5)聯(lián)系全文分析選文的結(jié)尾有什么特點(diǎn)?用簡(jiǎn)短又有力的語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和重復(fù)的重要性。同時(shí),作者在文章中通過(guò)生活例子和科學(xué)理論為我們闡述了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系,使讀者不僅在知識(shí)上有所收獲,同時(shí)也引導(dǎo)讀者重視實(shí)踐,將知識(shí)運(yùn)用于生活中,最終達(dá)到真正掌握知識(shí)的目的。這種結(jié)尾的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)短有力,具有回味性,并且貼合文章主題,給讀者留下深刻的印象。用簡(jiǎn)短又有力的語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和重復(fù)的重要性。同時(shí),作者在文章中通過(guò)生活例子和科學(xué)理論為我們闡述了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系,使讀者不僅在知識(shí)上有所收獲,同時(shí)也引導(dǎo)讀者重視實(shí)踐,將知識(shí)運(yùn)用于生活中,最終達(dá)到真正掌握知識(shí)的目的。這種結(jié)尾的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)短有力,具有回味性,并且貼合文章主題,給讀者留下深刻的印象。
(6)同桌認(rèn)為,只要把書本的內(nèi)容學(xué)習(xí)了,就等于真正掌握了知識(shí)。請(qǐng)你結(jié)合選文內(nèi)容先陳述觀點(diǎn),再通過(guò)講道理、擺事實(shí)來(lái)說(shuō)服同桌。 對(duì)于同桌的觀點(diǎn),我認(rèn)為并不全面。學(xué)習(xí)知識(shí)只是獲得知識(shí)的一部分,如何將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中并形成自己的思考和理解才是真正掌握知識(shí)的關(guān)鍵。以文章中的例子來(lái)說(shuō),烏龜冬眠和花要授粉的常識(shí)都是書本上學(xué)過(guò)的知識(shí),如果沒(méi)有實(shí)踐和運(yùn)用,就會(huì)忘記或者無(wú)法辨識(shí)。綜上所述,學(xué)習(xí)知識(shí)只是第一步,真正掌握知識(shí)需要不斷實(shí)踐和運(yùn)用,并將其貫徹于生活中。對(duì)于同桌的觀點(diǎn),我認(rèn)為并不全面。學(xué)習(xí)知識(shí)只是獲得知識(shí)的一部分,如何將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中并形成自己的思考和理解才是真正掌握知識(shí)的關(guān)鍵。以文章中的例子來(lái)說(shuō),烏龜冬眠和花要授粉的常識(shí)都是書本上學(xué)過(guò)的知識(shí),如果沒(méi)有實(shí)踐和運(yùn)用,就會(huì)忘記或者無(wú)法辨識(shí)。綜上所述,學(xué)習(xí)知識(shí)只是第一步,真正掌握知識(shí)需要不斷實(shí)踐和運(yùn)用,并將其貫徹于生活中。
【答案】B;A;C;③;②;①;簡(jiǎn)單明了地闡述了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系,使人不會(huì)陷入純粹獲得知識(shí)而不能運(yùn)用的迷失中。;用簡(jiǎn)短又有力的語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和重復(fù)的重要性。同時(shí),作者在文章中通過(guò)生活例子和科學(xué)理論為我們闡述了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系,使讀者不僅在知識(shí)上有所收獲,同時(shí)也引導(dǎo)讀者重視實(shí)踐,將知識(shí)運(yùn)用于生活中,最終達(dá)到真正掌握知識(shí)的目的。這種結(jié)尾的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)短有力,具有回味性,并且貼合文章主題,給讀者留下深刻的印象。;對(duì)于同桌的觀點(diǎn),我認(rèn)為并不全面。學(xué)習(xí)知識(shí)只是獲得知識(shí)的一部分,如何將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中并形成自己的思考和理解才是真正掌握知識(shí)的關(guān)鍵。以文章中的例子來(lái)說(shuō),烏龜冬眠和花要授粉的常識(shí)都是書本上學(xué)過(guò)的知識(shí),如果沒(méi)有實(shí)踐和運(yùn)用,就會(huì)忘記或者無(wú)法辨識(shí)。綜上所述,學(xué)習(xí)知識(shí)只是第一步,真正掌握知識(shí)需要不斷實(shí)踐和運(yùn)用,并將其貫徹于生活中。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/18 8:0:8組卷:17引用:1難度:0.2
相似題
-
1.閱讀短文,完成習(xí)題。
狼未必是“害獸”??在大多數(shù)人的心目中,狼似乎總和貪婪、兇惡、殘暴聯(lián)系在一起。但美國(guó)一些動(dòng)物學(xué)家的最新研究證實(shí):狼并非“一無(wú)是處”,在一定的條件下(如某個(gè)時(shí)期、某個(gè)地區(qū)等),不但有可能不是“害獸”,甚至還有可能有益于人類呢!
例如,在上個(gè)世紀(jì)70年代末期,在澳大利亞草原上,既無(wú)天敵,繁殖力又特別強(qiáng)的野兔泛濫成災(zāi),把牧草啃了個(gè)精光。饑腸轆轆的牛、羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來(lái)在動(dòng)物學(xué)家的建議下,澳大利亞從異國(guó)“請(qǐng)”來(lái)了一批惡狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)。
前不久,南美一片森林出現(xiàn)了罕見的“鹿災(zāi)”——由于該地自然條件特別優(yōu)越,鹿的繁殖速度驚人地快,最后數(shù)以百計(jì)的大鹿小鹿因缺少食物而開始啃食樹木了。沒(méi)過(guò)幾年,森林一片肅殺——原來(lái),被啃掉樹皮、掃光嫩葉的樹木經(jīng)不住成群結(jié)(jiē jié)隊(duì)的鹿的“蠶食”而紛紛枯萎。后來(lái)動(dòng)物學(xué)家在“引進(jìn)”了鹿的“殺手”——惡狼后,森林又奇跡般地恢復(fù)了生態(tài)平衡。
美國(guó)阿拉斯加州荒原上的因紐特人則利用經(jīng)過(guò)特別馴養(yǎng)的“馴狼”來(lái)代替獵犬拉雪橇。其實(shí),狼的耐久力和耐寒力都優(yōu)于獵犬,力量較大,速度較快,于是,“狼橇”已開始在當(dāng)?shù)仫L(fēng)行。
(1)判斷下列說(shuō)法的正誤,并打上“√”或“×”。
①這篇文章的第一自然段告訴我們狼在自然界中生存,有益于人類的發(fā)展。
②“奄奄一息的大草原因野兔銳減而又恢復(fù)了勃勃生機(jī)”中“野兔銳減”的原因是草原上有了惡狼,狼要捕食野兔。
③文中“望兔興嘆”的具體意思是兔子太多,把草原上的牧草啃得精光,牛羊只能眼睜睜地看著兔子把草吃光,這句話寫出了兔子對(duì)草原的危害。
④這篇短文的中心是說(shuō)明狼未必是“害獸”,在一定的條件下,可能有益于人類。
(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文中狼對(duì)人類的作用。
①
②
(3)讀了這篇短文,你有什么收獲?
A.要全面地看問(wèn)題。
B.要遵循自然規(guī)律。
C.不要對(duì)狼有偏見,狼是一種完美的動(dòng)物。
D.狼消滅了野兔和鹿,就可以維持生態(tài)平衡。發(fā)布:2025/3/12 14:0:1組卷:69引用:1難度:0.2 -
2.課外閱讀。
幽默感 在許多國(guó)家,有幽默感的人會(huì)受到更高的贊賞。幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。幽默的語(yǔ)言有時(shí)可能化解尷尬的場(chǎng)面,也可能于談笑間有警世的作用,更可能作為不露聲色的自衛(wèi)和反擊。
①譬如在某國(guó)家的議會(huì)里,曾發(fā)生過(guò)議員之間爭(zhēng)斗的事,有人提議入場(chǎng)者應(yīng)該把拐杖掛在門口。議長(zhǎng)覺(jué)得左右為難,若是表決,無(wú)論結(jié)果如何,總是不愉快的。于是他急中生智,笑著說(shuō):“如果為了防止不正當(dāng)?shù)膭?dòng)作,就須把拐杖掛在會(huì)場(chǎng)門口,那嘴也該掛在門口,手腳也該擺在保管處?!币萌珗?chǎng)大笑,提議者也在一笑之間擺脫了尷尬的處境。
但是必須強(qiáng)調(diào),幽默并不是諷刺,它或許帶有溫和的嘲諷,卻不刺傷人;它可能是以別人和自己為幽默對(duì)象,在這當(dāng)中,便顯示了幽默與被幽默的胸襟與自信。
②有一個(gè)禿頭者,在別人對(duì)他的頭發(fā)幽默時(shí),當(dāng)場(chǎng)變了臉,這一方面可能是因?yàn)閷?duì)方幽默不得體,刺傷了他,更可能是因?yàn)樗瓉?lái)對(duì)禿頭有極大的自卑。相反地,③另一位禿頭的報(bào)紙主編,當(dāng)別人笑稱他聰明透頂時(shí),他居然笑著回答:“你小觀我也,我早就聰明‘絕頂’了!”你想,若不是他有相當(dāng)?shù)淖孕?,又怎么可能接別人的話,幽自己一默呢?
所以,越是胸襟寬廣,充滿智慧的人們,可能就越富有幽默感。
(1)為什么說(shuō)“有幽默感的人會(huì)受到人們極高的贊賞”?
(2)短文舉了兩個(gè)例子,說(shuō)明幽默感能化解尷尬,幽默者充滿了自信,這兩個(gè)例子是
A.②③
B.①②
C.①③
(3)“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩:訪問(wèn)上等國(guó)家,就派上等人去;訪問(wèn)下等國(guó)家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來(lái)了?!边@是晏子面對(duì)楚王的諷刺給予的回答。他的幽默起到了
A.化解尷尬
B.警世
C.不露聲色的自衛(wèi)和反擊
(4)仿照下面的例子,寫出你對(duì)幽默的獨(dú)特感悟。
幽默是智慧的火花,是瞬間的靈思。
幽默是發(fā)布:2025/3/12 6:30:2組卷:39引用:2難度:0.3 -
3.談學(xué)問(wèn) 學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),要有所學(xué),必先有所問(wèn)。要有所問(wèn),必先有疑。疑是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,問(wèn)是提出問(wèn)題,疑問(wèn)解決了,就獲得了學(xué)問(wèn)。
古今許多大學(xué)問(wèn)家,都是學(xué)中有疑、善于發(fā)問(wèn)的人。清朝乾隆年間,有一位學(xué)者,名叫戴震。他幼年讀書時(shí),就曾接二連三地向老師提出疑問(wèn),由于他讀書總是打破砂鍋問(wèn)到底,勤于思考,敢于提問(wèn),在學(xué)業(yè)上取得了很大的成就,最后成了一位著名的思想家。
在人們求知的道路上,懷疑猶如一粒學(xué)問(wèn)的種子,沒(méi)有它就絕不會(huì)開出知識(shí)的花,結(jié)出智慧的果。沒(méi)有對(duì)“物種不變論”的懷疑,就不會(huì)有達(dá)爾文“進(jìn)化論”的創(chuàng)立;
但是應(yīng)當(dāng)指出的是,任何有效的懷疑,都必須以大量的實(shí)際材料為基礎(chǔ)。比如達(dá)爾文對(duì)“物種不變論”所進(jìn)行的挑戰(zhàn),絕不是一時(shí)的發(fā)現(xiàn),而是他作了歷時(shí)五年的環(huán)球旅行,收集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本,潛心觀察的結(jié)果。沒(méi)有大量的資料,達(dá)爾文絕不會(huì)提出有價(jià)值的懷疑。
疑之所以可貴,就貴在敢于思索,敢于設(shè)想,敢于創(chuàng)新,敢于發(fā)現(xiàn)真理。地質(zhì)學(xué)家李四光對(duì)他的學(xué)生說(shuō)過(guò):“不懷疑就不能見真理。”這是千真萬(wàn)確的。讓我們舉著問(wèn)號(hào)這把鑰匙,去打開知識(shí)寶庫(kù)的大門吧!
(1)短文列舉了
(2)結(jié)合對(duì)短文的理解,說(shuō)一說(shuō)“不懷疑就不能見真理”的含義。
(3)根據(jù)上下文,填入第3自然段的橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.由于“地心說(shuō)”被哥白尼懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說(shuō)”
B.由于哥白尼對(duì)“地心說(shuō)”懷疑,因而創(chuàng)立了“日心說(shuō)”
C.沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑,哪會(huì)有哥白尼“日心說(shuō)”的產(chǎn)生
D.沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑,就不會(huì)有哥白尼“日心說(shuō)”的產(chǎn)生
(4)第2自然段開頭用“學(xué)問(wèn)家”要比用“思想家、科學(xué)家、文學(xué)家”好,為什么?發(fā)布:2025/3/13 0:30:1組卷:32引用:1難度:0.5
相關(guān)試卷