閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
      大數(shù)據(jù)時(shí)代，以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等為代表的新一代信息技術(shù)快速的發(fā)展，人們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為方式發(fā)生變化，人類進(jìn)入了碎片化學(xué)習(xí)時(shí)代。
      隨著新一代信息技術(shù)的發(fā)展，信息來源渠道多元化發(fā)展，而大數(shù)據(jù)為碎片化學(xué)習(xí)提供了巨量可利用的碎片資源。大數(shù)據(jù)時(shí)代的資源環(huán)境被寓意為一堆雜亂無章、排列無序的知識(shí)碎片。面對(duì)無限碎片信息構(gòu)建的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境，傳統(tǒng)意義上的“系統(tǒng)化”資源應(yīng)用模式被打破。學(xué)習(xí)者需要用全新的思維方式，認(rèn)識(shí)復(fù)雜多變的大數(shù)據(jù)環(huán)境而帶來的學(xué)習(xí)上的變化。
      上網(wǎng)人數(shù)迅猛增加帶動(dòng)了“平民文化”的興起。大量的網(wǎng)民組成了微資源開發(fā)的主力軍。在網(wǎng)絡(luò)世界里，專家、學(xué)者、普通大眾、政府官員之間消除了權(quán)威界限。人人都有言發(fā)，創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域巨量的微資源。這些微資源相對(duì)于書籍、報(bào)刊等，其資源間是零散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片知識(shí)，嚴(yán)重阻礙了人們對(duì)知識(shí)的獲取。在一些專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域，誕生了專業(yè)開發(fā)團(tuán)隊(duì)，他們開發(fā)了“微課”“微視頻”等大量微資源。這些資源為碎片化學(xué)習(xí)提供了豐富的優(yōu)質(zhì)資源。
      大數(shù)據(jù)時(shí)代促使了新媒體的誕生。相對(duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體形態(tài)，大數(shù)據(jù)時(shí)代的新媒體是指新信息技術(shù)環(huán)境下，如數(shù)字廣播、數(shù)字報(bào)紙等媒介。尤其是移動(dòng)媒體的出現(xiàn)，為隨時(shí)隨地上網(wǎng)提供了便利，使學(xué)習(xí)者的“閑置”時(shí)間得到了充分利用。工作或生活之余，休閑或坐公交、地鐵途中，利用移動(dòng)媒體，學(xué)習(xí)者有意識(shí)地碎片化學(xué)習(xí)，久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時(shí)間”。
      碎片化時(shí)間內(nèi)獲取的知識(shí)是零散、無序和互不關(guān)聯(lián)的碎片，單個(gè)碎片的價(jià)值意義并不高，需要學(xué)習(xí)者對(duì)其“再加工”?！霸偌庸ぁ笔撬槠R(shí)到新知識(shí)體系嬗變的過程。大數(shù)據(jù)時(shí)代解決知識(shí)碎片化之道是幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)新的知識(shí)體系。碎片知識(shí)猶如人體各個(gè)部件，脫離了知識(shí)體系這個(gè)生命整體，任何部件都會(huì)失去原有意義。
      如何將碎片化知識(shí)與已有知識(shí)融合，建構(gòu)新知識(shí)體系？在碎片化學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者需要利用新媒介挖掘碎片知識(shí)并對(duì)其進(jìn)行整理、剔除、汲取、加工等操作，實(shí)現(xiàn)知識(shí)碎片到知識(shí)點(diǎn)有意義的重組，并完成知識(shí)點(diǎn)到新知識(shí)體系嬗變的過程。此過程中主要完成對(duì)碎片知識(shí)的歸類與管理，剔除對(duì)個(gè)體新知識(shí)體系建構(gòu)無意義的知識(shí)碎片。在整理與剔除過程中，也要汲取新的知識(shí)作為補(bǔ)充。由于知識(shí)碎片的離散性，在知識(shí)點(diǎn)、新知識(shí)體系建構(gòu)過程中，系統(tǒng)化思維起著至關(guān)重要的作用，貫穿整個(gè)過程的始末。
（摘編自王承博等《大數(shù)據(jù)時(shí)代碎片化學(xué)習(xí)研究》）材料二：
      在各類應(yīng)用軟件推動(dòng)下，數(shù)字閱讀日漸普及。數(shù)據(jù)顯示，全民閱讀正呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展態(tài)勢。2018年，我國大眾閱讀用戶規(guī)模和專業(yè)閱讀用戶規(guī)模分別達(dá)到4.3億和1417.9萬。“數(shù)字閱讀作為全媒體時(shí)代的新型閱讀方式，從應(yīng)運(yùn)而生到蓬勃發(fā)展、蔚然成風(fēng)，極大豐富了人們的閱讀體驗(yàn)和精神文化生活。如今，我們已經(jīng)身處‘一屏萬卷’的數(shù)字閱讀時(shí)代，數(shù)字閱讀還將繼續(xù)保持高速發(fā)展的良好態(tài)勢?！敝行砍霭婢指本珠L馮士新說。
      2019年是5G商用之年，大數(shù)據(jù)、人工智能等新型技術(shù)必將對(duì)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生積極影響。專家認(rèn)為，隨著技術(shù)升級(jí)，數(shù)字閱讀服務(wù)將更加精細(xì)和多元。未來，面對(duì)用戶多樣化需求，數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)將為用戶提供多層次、專業(yè)化、智能化、有聲化和場景化等更加全面的服務(wù)。伴隨新興技術(shù)發(fā)展，智能接收設(shè)備類型逐漸豐富，將會(huì)出現(xiàn)更多消費(fèi)場景，更好滿足消費(fèi)者需求。
（摘編自《5G：打開數(shù)字閱讀大市場》）材料三：
“5分鐘讀完一本名著”“3分鐘看完一部電影”“10分鐘帶你了解歷史”……類似的短視頻節(jié)目如今在網(wǎng)絡(luò)上大行其道，從點(diǎn)擊量和點(diǎn)贊量看，受眾不少。顯然此類節(jié)目擊中了人們的痛點(diǎn)：一方面渴望文化與娛樂，一方面沒有時(shí)間或者舍不得花時(shí)間。于是能夠“速成”的辦法就格外受歡迎。但是，這種典型的快餐文化很可能會(huì)讓你欲速不達(dá)、南轅北轍——時(shí)間和精力沒少花，但收獲寥寥。
      快餐文化的特點(diǎn)當(dāng)然是快，但代價(jià)是剝離了豐富的內(nèi)容，只剩下光禿禿干巴巴的幾條梗概?？戳诉@些節(jié)目，你可以知道故事脈絡(luò)、記住幾個(gè)人名，但作品中原有的豐富的細(xì)節(jié)、細(xì)膩的情感、精彩的故事全都與你無緣了。以往人們都認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)拯救了碎片化時(shí)間，使得人們可以隨時(shí)隨地地利用碎片化時(shí)間提高效率。但現(xiàn)實(shí)是碎片化反客為主，越來越多的人習(xí)慣于用碎片化的時(shí)間去閱讀碎片化的內(nèi)容。但企圖用短短幾十秒的視頻來獲取信息，其實(shí)并不成功。
      如何更好地利用互聯(lián)網(wǎng)這一工具為人類服務(wù)，需要我們嚴(yán)肅思考、認(rèn)真對(duì)待。而今之計(jì)，只有對(duì)碎片化閱讀保持高度清醒，用沉靜取代浮躁，用踏實(shí)取代膚淺，才能避免快餐文化的不良影響。
（摘編自《對(duì)碎片化閱讀保持高度清醒》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

C

C

A.傳統(tǒng)意義上的“系統(tǒng)化”資源應(yīng)用模式被打破后，碎片化學(xué)習(xí)時(shí)代來臨，這意味著學(xué)習(xí)者的思維方式亟待轉(zhuǎn)變。
B.數(shù)字廣播等新媒體的誕生使隨時(shí)隨地上網(wǎng)成為可能，從而為學(xué)習(xí)者高效完成“碎片化學(xué)習(xí)”提供了切實(shí)保證。
C.材料二用強(qiáng)有力的數(shù)字證明我國已進(jìn)入數(shù)字閱讀時(shí)代，特別是5G技術(shù)的運(yùn)用將使人們的閱讀體驗(yàn)更加豐富多元。
D.材料三從“閱讀速度快”與“獲取知識(shí)散”兩個(gè)方面論證了快餐文化的不良影響，這與材料二的觀點(diǎn)正好相反
（2）下列不能作為論據(jù)來論證材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

D

D

A.由于手機(jī)的影響，我們的注意力時(shí)刻處于一種高度緊張的、不斷試圖尋找刺激的狀態(tài)。當(dāng)你的心中填滿了各種刺激源的時(shí)候，注意力不渙散、整個(gè)人不浮躁那反倒稀奇了。
B.碎片化閱讀雖有助于盡快獲取多元信息，但會(huì)妨礙人們對(duì)一些問題的深層思考。如果缺乏特定目的，即使花費(fèi)大量時(shí)間，不斷延展閱讀領(lǐng)域，也難以匯聚成深度的認(rèn)識(shí)。
C.雖然我們不能回到孔孟時(shí)代懸梁刺股地讀書，但也不能都躺在喬布斯的懷里看微博。網(wǎng)絡(luò)帶來了方便，但也使我們的閱讀變成了無目標(biāo)、無中心、無深思的“三無”瀏覽。
D.上海一直都是時(shí)尚與現(xiàn)代化的前沿陣地，在閱讀習(xí)慣上也緊扣時(shí)代脈搏，81%的上海讀者會(huì)看電子書，上海讀者碎片化閱讀傾向和對(duì)電子閱讀的接受度，均高于全國水平。
（3）結(jié)合上述材料，根據(jù)教材第四單元《信息時(shí)代的語文生活》，下面對(duì)“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的相關(guān)表述，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.網(wǎng)絡(luò)具有“全媒體性質(zhì)”，人們以往創(chuàng)造的所有信息呈現(xiàn)方式幾乎都可以進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)。比如遷移到網(wǎng)絡(luò)上的書刊、報(bào)紙廣播、電視等傳統(tǒng)媒體。
B.網(wǎng)絡(luò)促生了“人——機(jī)——人”的交際模式，為人類建造了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)空間相對(duì)立的虛擬空間，與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)語言也形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文字世界。
C.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)該多關(guān)注農(nóng)村、西部等地區(qū)的信息化發(fā)展以及離退休老人、家庭婦女等較少上網(wǎng)的群體，加強(qiáng)其現(xiàn)代信息技術(shù)教育，消弭信息鴻溝。
D.目前，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展如火如荼。一旦它成為我們生活中須臾不可分離的東西，我們極有可能被網(wǎng)絡(luò)所奴隸，這個(gè)問題，應(yīng)引起我們的警覺和思考。
（4）材料一是如何展開論證的？請(qǐng)簡要說明。