閱讀下面的文言文，完成各題。
      高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。高祖嘗繇咸陽，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當如此也！”秦二世元年秋，起兵于沛，為沛公。
      漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子嬰素車白馬，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥?！蹦艘郧赝鯇倮?，遂西入咸陽。欲止宮休舍，張良固諫，乃籍吏民，封府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當王關(guān)中。與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。”秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士。
      五年，高祖與諸侯兵共擊楚軍，與項羽決勝垓下。項羽敗而走，是以兵大敗。甲午，乃即皇帝位，天下大定。五月，高祖置酒洛陽南宮。高祖曰：“諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”王陵對曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，不與天下同利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸肮湟?，未知其二。夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給糧餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?br />      十一年，秋七月，淮南王黥布反，東并荊王劉賈地，北渡淮，楚王交走入薛。高祖自往擊之。
      十二年十月，高祖已擊布軍會甀，布走，令別將追之。高祖還歸，過沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。謂沛父兄曰：“游子悲故鄉(xiāng)。吾雖都關(guān)中，萬歲后吾魂魄猶樂思沛。且朕自沛公以誅暴逆，遂有天下，其以沛為朕湯沐邑，復(fù)^①其民，世世無有所與?！迸娓感止嗜巳諛凤嫎O歡，道舊故為笑樂，十余日，高祖欲去，沛父兄固請留高祖，高祖曰：“吾人眾多，父兄不能給。”乃去。沛中空縣皆之邑西獻。高祖復(fù)留止，張飲三日。
      十一月，高祖自布軍至長安。高祖擊布時，為流矢所中，行道病。高祖病甚，呂后迎良醫(yī)。醫(yī)入見，高祖問醫(yī)，醫(yī)曰：“病可治?！?bdo class="mathjye-underwave">于是高祖謾罵之曰吾以布衣提三尺劍取天下此非天命乎命乃在天雖扁鵲何益遂不使治病。已而呂后問：“陛下百歲后，蕭相國即死，令誰代之？”上曰：“曹參可?！眴柶浯危显唬骸巴趿昕?。然陵少戇，陳平可以助之。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉?！彼脑录壮?，高祖崩長樂宮。
（節(jié)選自《史記?高祖本紀》，有刪改）【注】①復(fù)：免除兵役或賦稅、徭役。
（1）下列加點名詞的用法與文中“乃籍吏民”中的“籍”都相同的一項是

B

B

A．①如會同，端章甫。（《論語?先進?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
②朝秦楚，蒞中國。（《孟子?梁惠王上》）
③良庖歲更刀。（莊子《庖丁解牛》）
B．①晉軍函陵，秦軍汜南。（《燭之武退秦師》）
②沛公欲王關(guān)中。（司馬遷《鴻門宴》）
③范增數(shù)目項王。（司馬遷《鴻門宴》）
C．①五十者可以衣帛矣。（《孟子?梁惠王上》）
②越國以鄙遠，君知其難也。（《燭之武退秦師》）
③夜縋而出。（《燭之武退秦師》）
D．①常以身翼蔽沛公。（司馬遷《鴻門宴》）
②既東封鄭，又欲肆其西封。（《燭之武退秦師》）
③吾得兄事之。（司馬遷《鴻門宴》）
（2）下列選項中各句句式與文中“秦王子嬰素車白馬，系頸以組”都相同的一項是

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A．①以吾一日長乎爾。（《論語?先進?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
②無傷也，是乃仁術(shù)也。（《孟子?梁惠王上》）
③然而不王者，未之有也。（《孟子?梁惠王上》）
B．①居則曰：‘不吾知也?！ā墩撜Z?先進?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
②宜乎百姓之謂我也。（《孟子?梁惠王上》）
③而刀刃若新發(fā)于硎。（莊子《庖丁解牛》）
C．①將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。（《論語?先進?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）
②百姓之不見保。（《孟子?梁惠王上》）
③大王來何操。（司馬遷《鴻門宴》）
D．①天下可運于掌。（《孟子?梁惠王上》）
②私見張良，具告以事。（《司馬遷《鴻門宴》》）
③為國以禮，其言不讓。（司馬遷《鴻門宴》）
（3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

C

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A．于是高祖謾罵之/曰吾以布衣提三尺劍/取天下此非天命乎/命乃在天/雖扁鵲何益/遂不使治病/
B．于是/高祖謾罵之/曰吾以布衣提三尺劍取天下/此非天命乎/命乃在天/雖扁鵲何益遂不使治病/
C．于是高祖謾罵之曰/吾以布衣提三尺劍取天下/此非天命乎/命乃在天/雖扁鵲何益/遂不使治病/
D．于是/高祖謾罵之曰/吾以布衣提三尺劍取天下/此非天命乎/命乃在天/雖扁鵲何益遂不使治病/
（4）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

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A．高祖，文中指漢朝開國皇帝劉邦的廟號。廟號是先王在太廟祭祀供奉時所用的名號。一般以“祖有功而宗有德”的標準，予以先王“祖”或“宗”的稱號。
B．璽，始于秦朝，是皇帝專用的印章，又稱玉璽、傳國璽、傳國玉璽，是皇權(quán)的象征，而臣民所用只能稱為印。
C．湯沐邑，指天子賜給諸侯的王畿以內(nèi)的、供住宿和齋戒沐浴的封邑，后指國君、皇后等收取賦稅的私邑。
D．崩，古代稱帝王或王后死為“崩”，稱諸侯死為“薨”，稱士死為“卒”，稱大夫死為“不祿”。
（5）下列對原文的概括和分析，不正確的一項是

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A．劉邦素有大志，終成一代帝王。他曾在咸陽看到秦皇帝，發(fā)出“大丈夫當如此也”的感嘆；后來在垓下?lián)魯№椨穑蕉ㄌ煜?，成為漢朝的開國帝王。
B．劉邦心懷寬容，不殺秦王子嬰。秦王子嬰素車白馬，頸系繩子，封好玉璽符節(jié)投降；劉邦拒絕了諸將誅殺子嬰的建議，并且與百姓約法三章，此舉深得人心。
C．劉邦宴飲群臣，縱論成功原因。他置酒洛陽南宮，討論得失天下的原因。他認為，能夠任用賢良是他成功的原因，而不能任用賢良是項羽失敗的原因。
D．劉邦樂天知命，頗有識人之明。病重之時，他拒絕了呂后請來的良醫(yī)為他治病，認為命乃在天；問及相國人選時，他依次安排蕭何、曹參、王陵等人。
（6）把課內(nèi)文句翻譯成現(xiàn)代漢語。
①謹癢序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
②所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。