閱讀下文,完成下列各題。
一起做“讀書(shū)種子” ①“讀書(shū)種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”,當(dāng)屬宋代的黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō):“四民①皆當(dāng)世業(yè)②,士大夫家子弟能知忠信孝友,斯可矣,然不可令讀書(shū)種子斷絕,有才氣者出,便名世矣。”
②做一?!白x書(shū)種子”,讓閱讀成為一種力量,推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳,可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。從“每有會(huì)意,便欣然忘食”的陶淵明,到“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的杜甫,再到“不是老夫朝不食,半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里,無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫(xiě)照。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見(jiàn)更好的自己,看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,重視讀書(shū)、重視傳承,千百年來(lái)已融入中國(guó)人的血脈里,成為中國(guó)特有的文化稟賦。
③在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中,不少人是“讀書(shū)種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”,平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí),而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日,即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家,樂(lè)于把自己收藏的書(shū)拿出來(lái)共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過(guò)了,彭德懷用飯粒把書(shū)中的頁(yè)碼粘起來(lái),如果發(fā)現(xiàn)有人讀書(shū)做樣子,沒(méi)有把粘飯粒的書(shū)頁(yè)打開(kāi),他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷的關(guān)心督促下,他身邊的工作人員都養(yǎng)成了讀書(shū)習(xí)慣,終身受益。
④“童心便有愛(ài)書(shū)癖,手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的,延續(xù)繁衍,生生不息;“讀書(shū)種子”則是無(wú)形的,不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干,承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣,文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃庭堅(jiān)所處的北宋,上推文治、下重文教,造就了一片孕育“讀書(shū)種子”的沃土,于是就有了國(guó)學(xué)大師陳寅恪所說(shuō)的“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”。做一?!白x書(shū)種子”,靜下心來(lái)讀一點(diǎn)書(shū)、做一點(diǎn)學(xué)問(wèn),因?yàn)槠渲杏袑?duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲,對(duì)高雅生活的追求,對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。
⑤“善學(xué)者盡其理,善行者究其難?!毖芯恐参锓N子的鐘揚(yáng)不拘泥于書(shū)本知識(shí),在科學(xué)上敢于“奇思妙想”,在被認(rèn)為無(wú)法種植紅樹(shù)林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的,不只是知識(shí)的力量,更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量,賦予“讀書(shū)種子”以新內(nèi)涵。世人常常說(shuō),“知識(shí)就是力量”,但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合,使之變成能力或本領(lǐng)之后,才能產(chǎn)生力量。“讀書(shū)種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合,必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。
⑥今天,我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀,注重閱讀率的同時(shí)更加注重“閱讀力”,正需要像“讀書(shū)種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求,多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求;少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬,多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū);少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng),多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神,人生境界就能達(dá)到嶄新高度。
(作者:向賢彪。有刪改)注:①四民:士、農(nóng)、工、商。②世業(yè):世代相傳的事業(yè)。
(1)從全文看,作者的主要觀點(diǎn)是什么?用自己的話簡(jiǎn)要概括。
(2)第①段在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(3)第③段中畫(huà)線句子運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?
(4)從第②段畫(huà)波浪線的句子中任選一個(gè)角度,結(jié)合自己的讀書(shū)事例,談?wù)勀愕捏w會(huì)。
讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見(jiàn)更好的自己,看到更美的世界。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/31 18:30:2組卷:273引用:12難度:0.7
相似題
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
培厚創(chuàng)新的土壤魏寅 ①如果把科技創(chuàng)新的過(guò)程比作“發(fā)現(xiàn)之旅”,那么對(duì)于顛覆性創(chuàng)新而言,探尋的就是“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”。
②與漸進(jìn)式、累積性創(chuàng)新不同,顛覆性創(chuàng)新需要徹底的突破,往往體現(xiàn)為突破常規(guī)思維的異想天開(kāi)、跳出傳統(tǒng)模式的另辟蹊徑、超越既有領(lǐng)域的開(kāi)疆拓土。中國(guó)歷史上的“四大發(fā)明”、西方近代的蒸汽機(jī)技術(shù)和電氣技術(shù),都可謂“從0到1”的創(chuàng)新。這樣的創(chuàng)新,不僅改變了生產(chǎn)生活模式,甚至加速了人類文明發(fā)展進(jìn)程,其意義和影響都是顛覆性的。
③然而,顛覆性創(chuàng)新的“非常規(guī)”特性,使其在剛剛出現(xiàn)時(shí)難以被理解和認(rèn)可。新事物從“遭冷遇”到“受熱捧”,往往存在一定延遲,而顛覆性創(chuàng)新更是如此。另一方面,創(chuàng)新很多時(shí)候九死一生,顛覆性創(chuàng)新作為“創(chuàng)新的頂峰”,成功的概率更是微乎其微。既面臨外界的壓力,又存在失敗的風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)行顛覆性創(chuàng)新的挑戰(zhàn)之大、困難之大,不難想見(jiàn)。進(jìn)而言之,要想推動(dòng)顛覆性創(chuàng)新,就必須_____。
④鼓勵(lì)創(chuàng)新,才有活力涌流。近年來(lái),我國(guó)頻頻向創(chuàng)新高地發(fā)起沖鋒。“天河”創(chuàng)造超算紀(jì)錄,“墨子”領(lǐng)跑量子科技,“北斗”完成全球組網(wǎng),5G賦能百業(yè)千行……我們已在一些前沿領(lǐng)域領(lǐng)先發(fā)展,無(wú)法再靠追隨獲取進(jìn)步、謀求突破。惟有以自主創(chuàng)新能力為依托,以關(guān)鍵核心技術(shù)為指向,著力培厚科技創(chuàng)新“金種子”的成長(zhǎng)土壤,方能收獲更多“硬核產(chǎn)品”,從而在新一輪全球科技競(jìng)爭(zhēng)中掌握戰(zhàn)略主動(dòng)。
⑤一項(xiàng)顛覆性的新理論、新技術(shù),在剛剛問(wèn)世的時(shí)候往往不被看好。但恰是此類項(xiàng)目,最需要政策的幫扶,最渴望得到“第一桶金”的支持。否則,非凡的創(chuàng)意就可能被磨去棱角,甚至干涸枯竭。這就要求破除觀念藩籬和制度障礙,完善“非共識(shí)”項(xiàng)目的遴選資助機(jī)制,讓有志于顛覆性創(chuàng)新的研究者獲得足夠的“風(fēng)險(xiǎn)投資”,不用為缺少支持而發(fā)愁、不用為暫時(shí)出不了成果而焦慮。提供環(huán)境、搭建平臺(tái)、呵護(hù)創(chuàng)造,最大限度釋放創(chuàng)新潛能,是全社會(huì)共同的責(zé)任。
⑥寬容失敗,才有從容探索。錢(qián)學(xué)森曾說(shuō):“沒(méi)有大量錯(cuò)誤作臺(tái)階,也就登不上最后正確結(jié)果的高座?!?/bdo>對(duì)“探索性失敗”的每一次寬容,都可能孕育著下一次創(chuàng)新的成功。不久前,科技部等印發(fā)《新形勢(shì)下加強(qiáng)基礎(chǔ)研究若干重點(diǎn)舉措》,明確“對(duì)自由探索和顛覆性創(chuàng)新活動(dòng)建立免責(zé)機(jī)制”。重視試錯(cuò)的價(jià)值,樹(shù)立容錯(cuò)的導(dǎo)向,探索“為失敗買單”的合理辦法,為勇于創(chuàng)新者解除后顧之憂,“失敗是成功之母”的箴言就能照進(jìn)現(xiàn)實(shí),凝聚起更多的創(chuàng)新力量。
⑦科技是國(guó)家強(qiáng)盛之基,創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂?;厥仔轮袊?guó)成立以來(lái)的發(fā)展歷程,“兩彈一星”、載人航天等一系列重大科技突破,極大提升了我國(guó)影響力,增強(qiáng)了民族自豪感。展望未來(lái),更好發(fā)揮新型舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì),加快科技改革步伐,給顛覆性創(chuàng)新一片成長(zhǎng)沃土,我們必將打造更多支撐國(guó)家安全和發(fā)展的“大國(guó)重器”,早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)。
(《人民日?qǐng)?bào)》2020年08月13日04版,有刪改)(1)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是
A.選文第①段將科技創(chuàng)新的過(guò)程比作“發(fā)現(xiàn)之旅”,引出了“顛覆性創(chuàng)新”這個(gè)論題。
B.文章告訴我們,為了早日實(shí)現(xiàn)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo),就要給顛覆性創(chuàng)新一片成長(zhǎng)沃土。
C.一項(xiàng)顛覆性的新理論、新技術(shù),在剛剛問(wèn)世的時(shí)候最需要政策的幫扶,否則就會(huì)干涸枯竭。
D.選文第⑥段畫(huà)線句引用錢(qián)學(xué)森的話,充分有力地論證了“寬容失敗,才有從容探索”的觀點(diǎn)。
(2)根據(jù)文意,將文章第③段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。(10字以內(nèi))
(3)如果要把下列這則材料加入到文中,你認(rèn)為放在文中哪一段最合適?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。
未滿23歲的曹原被《自然》雜志稱為“石墨烯的駕馭者”,他發(fā)現(xiàn)了使石墨烯能夠在沒(méi)有電阻的情況下導(dǎo)電的方法,破解了困擾物理學(xué)界107年的世界難題。可以說(shuō),這一發(fā)現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的領(lǐng)域,該方法將會(huì)使能源的使用和運(yùn)輸更為有效。發(fā)布:2024/12/26 17:30:2組卷:17引用:4難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
文人情趣是園林的靈魂
韌霧 ①滄浪亭始建于五代,現(xiàn)主體為宋代建筑,是現(xiàn)在蘇州園林里歷史最悠久的一座。
②北宋慶歷五年(1045年)詩(shī)人蘇舜欽蒙冤遭貶,遷居蘇州,用四萬(wàn)錢(qián)買下幾近荒廢的院子,建了此亭,名字取自《楚辭》名句“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”,以示隱逸之情。有人說(shuō),從滄浪亭開(kāi)始,蘇州園林的定位就是歸隱,無(wú)論是被貶下野或是急流勇退,文人們?cè)跐?jì)世安民的宏愿外,始終有顆念念難忘的出世心,比如拙政園,取自古語(yǔ)“此亦拙者之為政也”,暗含微諷與自嘲;再如網(wǎng)師園,網(wǎng)師即漁夫、漁翁,正是漁隱的象征,以及“退而思之”的退思園,無(wú)不含蓄表露了這種寓意。
③中國(guó)園林的一大特征就是與文學(xué)密切關(guān)聯(lián)。比如最直觀的楹聯(lián)匾額,鐫刻題銘,“須兼具華彩之辭章,雋秀之書(shū)法”,少了他們,建筑難稱完美。
④再到各廳堂樓閣雅不勝收的名字,比如拙政園西部的“與誰(shuí)同坐軒”,出自蘇軾的一句詞:“與誰(shuí)同坐?明月清風(fēng)我?!币话愕能幙臻g都比亭子大,而“與誰(shuí)同坐軒”小到只宜坐一人,開(kāi)一扇形的窗臨著湖面,框景絕佳;再聯(lián)想到這句詞寫(xiě)于蘇軾政治最失意之時(shí),只覺(jué)有種說(shuō)不出的寧?kù)o的孤獨(dú),寂寞中又有淡淡的孤高,不由得想在此處獨(dú)坐片刻,恰如有人所說(shuō),賞蘇州園林猶如讀詩(shī)文,太多典故與內(nèi)涵待人探尋,最妙的就是詩(shī)景相對(duì)、情景交融的會(huì)心時(shí)刻。
⑤文人的唱酬交往為園林賦予了勃勃生機(jī)?,F(xiàn)在普遍認(rèn)為文徵明參與設(shè)計(jì)了王獻(xiàn)臣的拙政園,當(dāng)然歷經(jīng)歲月磨蝕、易主改建,早已看不到當(dāng)初的面目,但文徵明畫(huà)的《拙政園三十一景》還是保留下當(dāng)年園子的簡(jiǎn)練野趣;他親手種下的紫藤,歷經(jīng)400余年仍綠蔭滿庭,春日滿架明艷紫英,成為蘇州城的一處重要文脈。
⑥蘇州園林最繁盛的日子,是在清代“同光中興”時(shí)期,城里大造園林,各園主人彼此投緣,怡園顧文彬、聽(tīng)楓園吳云、網(wǎng)師園李鴻裔,耦園沈秉成、養(yǎng)閑草堂潘曾瑋等組成“真率會(huì)”,定期輪流在各家園林里雅集,品評(píng)書(shū)畫(huà),吟詩(shī)作賦。
⑦畫(huà)家陳丹青說(shuō),蘇州園林那樣成熟的美學(xué),是一整套上千年積累傳遞的文化教養(yǎng),文化樣式、文化符號(hào),雖然在過(guò)去的一百多年里,中國(guó)的城市與建筑發(fā)生著決然而徹底的巨大改變,中國(guó)人心理景觀中那條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大線索已然開(kāi)始模糊、混亂……而反觀蘇州園林之于現(xiàn)代人,不僅是“小而美”的偷得浮生半日閑,更是都市叢林中一片蔥郁的文化綠洲。我們步履匆匆,不懂停留,卻也總能在身處園林的某一刻、一秒激活深埋于心的文化記憶,那里有風(fēng)月鳥(niǎo)鳴,有花影泉聲,有紅塵中清逸無(wú)匹的詩(shī)情畫(huà)意。
(節(jié)選自《國(guó)家人文歷史》2020年第5期:有刪改)(1)文章為何從“滄浪亭”寫(xiě)起?
(2)圍繞“文人情趣是園林的靈魂”,第③~⑥段是從哪些方面展開(kāi)論述的?
(3)下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是
A.“拙政園”、“網(wǎng)師園”、“退思園”的命名都含蓄表露了主人的出世之心。
B.賞蘇州園林猶如讀詩(shī)文,最妙的就是和詩(shī)人對(duì)話,和園林對(duì)話。
C.文章在論述“文人情趣是園林的靈魂”時(shí),主要運(yùn)用舉例論證的論證方法。
D.蘇州園林之于現(xiàn)代人,不是偷得浮生半日閑,而是一片蔥郁的文化綠洲。發(fā)布:2024/12/17 17:0:1組卷:306引用:9難度:0.5 -
3.黃巖島,你到底屬于誰(shuí)
①4月,菲律賓以“地理鄰近”--黃巖島離自己的本土近和黃巖島在菲律賓專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍之內(nèi)為理由,對(duì)黃巖島提出領(lǐng)土主權(quán)要求。這些說(shuō)法站得住腳嗎?
②國(guó)際法早已認(rèn)定“地理鄰近”不是解決領(lǐng)土歸屬問(wèn)題的國(guó)際法原則。從黃巖島的位置以及地質(zhì)構(gòu)造上看,黃巖島是中國(guó)大陸架的自然延伸,黃巖島以東的馬尼拉海溝是中國(guó)與菲律賓的自然地理分界。世界上一個(gè)國(guó)家的部分領(lǐng)土距其本土較遠(yuǎn),而距其他國(guó)家更近的情形比比皆是,如果按照菲律賓“地理鄰近論”行事,世界政治地圖將要重畫(huà),天下勢(shì)必大亂。
③《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》允許沿海國(guó)建立200海里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū),但沿海國(guó)無(wú)權(quán)因此而損害他國(guó)的固有領(lǐng)土主權(quán)。企圖以《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》去改變領(lǐng)土主權(quán)歸屬的想法和做法都是違反國(guó)際法的,也是根本不可能實(shí)現(xiàn)的。
④黃巖島是中國(guó)的固有領(lǐng)土,中國(guó)對(duì)黃巖島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的領(lǐng)土主權(quán)。
⑤從歷史上看,首先,中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)了黃巖島。1279年,天文學(xué)家郭守敬就在黃巖島進(jìn)行了“四海測(cè)驗(yàn)”。其次,中國(guó)是最早命名黃巖島的,1935年中國(guó)就將黃巖島以“斯卡巴洛礁”之名列入中國(guó)版圖,1983年將“黃巖島”作為標(biāo)準(zhǔn)名稱。再有,中國(guó)政府早就指出黃巖島領(lǐng)土主權(quán)屬于中國(guó)。
⑥從開(kāi)發(fā)利用上看,黃巖島海域一直是我國(guó)漁民的傳統(tǒng)捕魚(yú)場(chǎng)所,而且中國(guó)政府還多次派科學(xué)考察隊(duì)到黃巖島進(jìn)行科學(xué)考察。例如,1977年10月,中國(guó)科學(xué)院的科研人員登上黃巖島進(jìn)行考察。1994年又在島上建了水泥紀(jì)念碑。
⑦另外,4月28日,菲律賓媒體發(fā)表菲律賓專家的署名文章,稱黃巖島的確屬于中國(guó)的固有領(lǐng)土,菲律賓的主張不能改變這一事實(shí)。
⑧從種種依據(jù)看,菲律賓對(duì)黃巖島的任何權(quán)利要求都是非法的、無(wú)效的,黃巖島屬于中國(guó)的固有領(lǐng)土是不可爭(zhēng)辯的事實(shí)!
(1)文章第①段有何作用?
(2)讀完全文,你認(rèn)為黃巖島到底屬于誰(shuí)?文中有哪些依據(jù)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。
(3)第⑥段運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?
(4)這篇文章駁論與立論相結(jié)合,請(qǐng)用“/”將駁論部分和立論部分劃開(kāi)。(只能劃一處)
(5)下列不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為,菲律賓以地理鄰近--黃巖島離自己的本土近和黃巖島在菲律賓專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)范圍之內(nèi)為理由,對(duì)黃巖島提出領(lǐng)土主權(quán)要求的說(shuō)法是站不住腳的。
B.如果按照菲律賓“地理鄰近論”行事,世界政治地圖將要重畫(huà),天下勢(shì)必大亂,因?yàn)槭澜缟弦粋€(gè)國(guó)家的部分領(lǐng)土距其本土較遠(yuǎn),而距其他國(guó)家更近的情形比比皆是。
C.菲律賓企圖以《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》去改變領(lǐng)土主權(quán)歸屬,但是《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》規(guī)定沿海國(guó)無(wú)權(quán)因?yàn)榭山?00海里的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)而損害他國(guó)的固有領(lǐng)土主權(quán),所以,菲律賓的想法和做法都是違反國(guó)際法的。
D.中國(guó)政府早就指出黃巖島領(lǐng)土主權(quán)屬于中國(guó),菲律賓政府及媒體也發(fā)表文章,稱黃巖島的確屬于中國(guó)的固有領(lǐng)土。發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:53引用:2難度:0.3
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