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人教部編版選擇性必修下冊(cè)《第3課 蜀相》2021年同步練習(xí)卷(2)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

  • 1.從體裁上看,《蜀相》屬于( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.8
  • 2.從題材上看,《蜀相》屬于(  )

    組卷:8引用:2難度:0.8
  • 3.《蜀相》這首詩(shī)共有幾個(gè)字押韻( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.9
  • 4.以下評(píng)價(jià)適用于《蜀相》的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:2難度:0.8
  • 5.以下對(duì)《蜀相》賞析有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:14引用:5難度:0.7

  • 16.閱讀下面的文字,完成各題。
          曾經(jīng)在成都最為大眾化的茶館,也有百姓自發(fā)地寫(xiě)詩(shī)的熱情。有好事者將自己寫(xiě)好的詩(shī)拿到茶館里張貼,第二天再去一看,應(yīng)對(duì)者已經(jīng)如云。和詩(shī)者,在茶館里彼此打擂臺(tái)。茶客們,則在觀看中肆意地評(píng)點(diǎn)優(yōu)劣。詩(shī)讓人們_______,再?zèng)]有哪里可以找到如成都茶館里這樣對(duì)詩(shī)的熱鬧場(chǎng)景了,想象那勁頭趕得上《紅樓夢(mèng)》大觀園里的賽詩(shī)會(huì)吧。
          一座平民化的城市,才能夠?qū)⒃?shī)從高雅的殿堂上拉下來(lái),讓詩(shī)和自己_______.而一座有詩(shī)的傳統(tǒng)的城市,才能夠花開(kāi)一般,處處都可以綻放出詩(shī)來(lái)。
          成都的詩(shī)的傳統(tǒng),得益于杜甫和他的草堂。如果當(dāng)年杜甫沒(méi)有來(lái)成都,而是在別的地方蓋了一間草堂,那也許就_______了,就像蒲公英的種子,飛落在哪里,就在哪里生根發(fā)芽。(  )它靠的不是_______,而是長(zhǎng)久歲月的積淀和打磨,才化為這座城市的血脈和基因。如今,草堂的工部祠前還懸掛著何紹基題寫(xiě)的楹聯(lián):“錦水春風(fēng)公占卻,草堂人日我歸來(lái)?!卑彩分畞y后,杜甫投奔到嚴(yán)武門(mén)下,在浣花溪旁搭建一間茅草屋,即我們現(xiàn)在所說(shuō)的草堂,寫(xiě)下《堂成》一詩(shī),其中一聯(lián)“暫止飛烏將數(shù)子,頻來(lái)語(yǔ)燕定新巢”道出了草堂建成時(shí)的情景和心情。以后才有了我們見(jiàn)到的“細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜”“秋水才深四五尺,野航恰受兩三人”“自去自來(lái)梁上燕,相親相近水中鷗”這些“自有天然工巧而不見(jiàn)其刻劃之痕”的詩(shī)句。我一直這樣認(rèn)為,正是杜甫自身這樣的平民性,讓詩(shī)和這座城市的人們心心相通,創(chuàng)造了成都這座城市詩(shī)歌傳統(tǒng)的平民性,也才創(chuàng)造了其詩(shī)歌的人民性。
    (1)依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.悠然自得 平分秋色 另當(dāng)別論 晨鐘暮鼓
    B.自得其樂(lè) 平起平坐 另當(dāng)別論 一朝一夕
    C.悠然自得 平起平坐 另眼相看 晨鐘暮鼓
    D.自得其樂(lè) 平分秋色 另眼相看 一朝一夕
    (2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.詩(shī)的傳統(tǒng),其實(shí)就是一種文化的底蘊(yùn)
    B.有底蘊(yùn)的文化,其實(shí)就是詩(shī)的傳統(tǒng)
    C.詩(shī)的傳統(tǒng),其實(shí)就是一種有底蘊(yùn)的文化
    D.文化的底蘊(yùn),其實(shí)就是詩(shī)的傳統(tǒng)
    (3)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.正是杜甫自身這樣的平民性,讓詩(shī)和這座城市的人們心心相通,創(chuàng)造了其詩(shī)歌的人民性,也才創(chuàng)造了成都這座城市詩(shī)歌傳統(tǒng)的平民性。
    B.正是杜甫自身這樣的平民性,造就了成都這座城市詩(shī)歌傳統(tǒng)的平民性,也才造就了其詩(shī)歌的人民性,讓詩(shī)和這座城市的人們心心相通。
    C.正是杜甫自身這樣的平民性,造就了其詩(shī)歌的人民性,也才造就了成都這座城市詩(shī)歌傳統(tǒng)的平民性,讓詩(shī)和這座城市的人們心心相通。
    D.正是杜甫自身這樣的平民性,創(chuàng)造了成都這座城市詩(shī)歌傳統(tǒng)的平民性,也才創(chuàng)造了其詩(shī)歌的人民性,讓詩(shī)和這座城市的人們心心相通。

    組卷:111引用:16難度:0.5
  • 17.寫(xiě)作。
    “英雄”一詞在古典詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn),如杜甫《蜀相》“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》“英雄無(wú)覓孫仲謀處”,呼喚英雄成了那個(gè)時(shí)代的聲音。而今,時(shí)代變遷,有人說(shuō),這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代;還有人說(shuō),這是一個(gè)沒(méi)有英雄只有偶像的時(shí)代。
          對(duì)此,你有怎樣的感觸和思考?
          要求:寫(xiě)一個(gè)主題論證段,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不少于200字。

    組卷:13引用:3難度:0.7
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