2021-2022學(xué)年廣東省揭陽(yáng)市普寧市華僑中學(xué)高二(下)第三次月考語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/11/30 2:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本小題共5題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中,中國(guó)強(qiáng)化中西醫(yī)結(jié)合,促進(jìn)中醫(yī)藥深度介入診療全過(guò)程,及時(shí)推廣有效方藥和中成藥,有效減少輕型和普通型向重型、重型向危重型發(fā)展,提高治愈率,降低病亡率,受到國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注和積極評(píng)價(jià)。
在這次抗擊疫情過(guò)程中,中醫(yī)藥參與面之廣、參與度之深、受關(guān)注程度之高,是新中國(guó)成立以來(lái)前所未有的。國(guó)家中醫(yī)藥管理局先后派出5批近800人的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍馳援武漢,全國(guó)支援武漢的醫(yī)療隊(duì)里有4900余人來(lái)自中醫(yī)藥系統(tǒng)。數(shù)據(jù)顯示,截至目前,新冠肺炎確診病例中,有74187人使用了中醫(yī)藥,占91.5%,其中湖北省有61449人使用了中醫(yī)藥,占90.6%。臨床療效觀察顯示,中醫(yī)藥總有效率90%以上。
中西醫(yī)結(jié)合治療方案納入國(guó)家衛(wèi)健委第三版診療方案,并在后面幾版不斷完善。第五版新冠肺炎診療方案專(zhuān)門(mén)設(shè)置了中醫(yī)治療內(nèi)容,針對(duì)醫(yī)學(xué)觀察期、臨床治療期和恢復(fù)期列出了中醫(yī)診療方案。發(fā)揮中醫(yī)藥獨(dú)特作用,堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合,中西藥并用,中國(guó)抗疫實(shí)踐受到世界關(guān)注。
國(guó)際臨床評(píng)價(jià)指標(biāo)認(rèn)為,對(duì)于新冠肺炎輕癥患者,真正反映療效的關(guān)鍵指標(biāo)是轉(zhuǎn)重率。臨床發(fā)現(xiàn),中醫(yī)驗(yàn)方在減輕發(fā)熱咳嗽癥狀、控制病情進(jìn)展、提升人體免疫力方面有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。德國(guó)病毒學(xué)家奇納特爾近日接受采訪時(shí)表示:“中西醫(yī)結(jié)合療法具有重要借鑒意義。中醫(yī)藥在防止病毒吸附細(xì)胞、病毒復(fù)制等方面有明顯效果?!?br /> 作為歐洲第一個(gè)實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥立法的國(guó)家,匈牙利在抗擊疫情之初就非常重視中醫(yī)藥的作用。今年2月底,在匈中醫(yī)師就開(kāi)始熬煮可以增強(qiáng)免疫力的中藥茶飲,并免費(fèi)向當(dāng)?shù)孛癖姲l(fā)放?!爸嗅t(yī)藥能因人而異地進(jìn)行針對(duì)性治療,幫助病人減輕病癥,作用顯著,在歐洲乃至世界范圍獲得越來(lái)越廣泛認(rèn)可?!毙傺览翱偫磉~杰希?彼得認(rèn)為,“中西醫(yī)結(jié)合的方式已經(jīng)是抗擊疫情的重要方案,中醫(yī)藥正為全球抗疫做出貢獻(xiàn)?!毙傺览l(wèi)生部補(bǔ)充醫(yī)學(xué)工作委員會(huì)主任艾瑞?阿揚(yáng)道克表示:“相信中醫(yī)藥會(huì)在匈牙利抗擊疫情中發(fā)揮積極作用。中醫(yī)藥和西醫(yī)藥可以?xún)?yōu)勢(shì)互補(bǔ),相互促進(jìn),共同維護(hù)和增進(jìn)民眾健康?!?br /> 中國(guó)及時(shí)主動(dòng)同世界分享中醫(yī)藥參與疫情防控的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。在一些國(guó)家抗擊疫情的過(guò)程中,中醫(yī)藥同樣發(fā)揮著獨(dú)特作用。據(jù)介紹,目前,中國(guó)已向意大利、法國(guó)等十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)捐贈(zèng)中成藥、飲片、針灸針等藥品和器械,并選派中醫(yī)師前往有關(guān)國(guó)家支援抗疫。
(摘編自《國(guó)際社會(huì)積極評(píng)價(jià)中醫(yī)藥抗疫》,《人民日?qǐng)?bào)》)
材料二:
有人質(zhì)疑,面對(duì)一個(gè)新發(fā)疾病,西醫(yī)沒(méi)有特效藥,中醫(yī)為啥有方子?
其實(shí),中西醫(yī)是兩種不同的醫(yī)學(xué)體系,二者看待人體和疾病的角度不同,治病方法也不相同。例如,面對(duì)新冠病毒,西醫(yī)的重點(diǎn)是尋找有效藥物,直接消滅病原體;而中醫(yī)則著眼于病因和病機(jī),通過(guò)整體調(diào)節(jié),清除病原體的生存環(huán)境,調(diào)動(dòng)人體的自我痊愈機(jī)能,所謂“正氣存內(nèi),邪不可干”。在本次疫情初期,我國(guó)中醫(yī)專(zhuān)家對(duì)患者進(jìn)行診察分析以后,結(jié)合武漢氣候特點(diǎn),得出一個(gè)基本判斷:新冠肺炎屬于“寒濕疫”,在治療上應(yīng)主要針對(duì)寒和濕,用辛溫解表之法。為此,國(guó)家衛(wèi)健委、國(guó)家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合推薦“清肺排毒湯”。此方是對(duì)張仲景相關(guān)經(jīng)方的融合創(chuàng)新運(yùn)用,既祛寒閉,又利小便祛濕;既防疫邪入里,又調(diào)肝和胃。除了通用方,還有針對(duì)不同病情、不同癥型的其他方劑和中成藥。
中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶,也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的一把鑰匙?;赝腥A民族歷史,中國(guó)人和疫病的斗爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)?!墩f(shuō)文解字》云“疫,民皆疾也?!痹缭谏檀募坠俏闹芯陀小耙摺钡挠涊d。東漢中后期,張仲景著成的《傷寒雜病論》,創(chuàng)立六經(jīng)辨證體系,不僅奠定了中醫(yī)辨證論治的基礎(chǔ),而且也是我國(guó)歷史上第一部治療傳染病的專(zhuān)著。明代醫(yī)學(xué)家吳又可寫(xiě)出了我國(guó)溫病學(xué)第一部專(zhuān)論疫病的著作——《溫疫論》。新中國(guó)成立后,中醫(yī)在傳染病防治中起到積極作用。憑借浩如煙海的中醫(yī)經(jīng)典和針、灸、砭、藥、按蹺、導(dǎo)引等醫(yī)術(shù),中華民族戰(zhàn)勝了一次又一次的兇險(xiǎn)疫情。中醫(yī)藥組方的關(guān)鍵,在于精準(zhǔn)找到病因病機(jī),明確治則治法。無(wú)論什么疾病,中醫(yī)只要找到致病原因,就能從古代經(jīng)典中找到答案,從而制定出診療方案。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶,一定要保護(hù)好,發(fā)掘好,發(fā)展好,傳承好。”堅(jiān)持中西醫(yī)并重,中西醫(yī)并用,是戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的“法寶”。在抗擊疫情的戰(zhàn)場(chǎng)上,中醫(yī)和西醫(yī)是戰(zhàn)友。只有互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,攜手共進(jìn),才能降伏病魔,造?;颊摺N覀儜?yīng)以更加開(kāi)放包容的態(tài)度看待中西醫(yī)的差異,不可厚此薄彼,更不可盲目否定中醫(yī)。
(摘編自白劍峰《用療效證明中醫(yī)實(shí)力》,《人民日?qǐng)?bào)》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)在抗擊疫情過(guò)程中強(qiáng)化中西醫(yī)結(jié)合,積極推廣中醫(yī)藥,贏得國(guó)際社會(huì)的關(guān)注和肯定。
B.中西醫(yī)是兩種不同的醫(yī)學(xué)體系,面對(duì)新冠病毒,中醫(yī)著眼于病因和病機(jī),西醫(yī)的重點(diǎn)是尋找有效藥物,直接消滅病原體。
C.匈牙利是第一個(gè)實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥立法的國(guó)家,在抗擊新冠之初就十分重視中醫(yī)藥的作用。
D.我們要明確中醫(yī)和西醫(yī)的治病方法,在抗擊疫情的戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮中醫(yī)獨(dú)特作用,堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合,中西藥并用。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.在這次抗擊疫情過(guò)程中,中醫(yī)藥參與面廣、參與度深,是全所未有的。截至目前,中國(guó)新冠肺炎確診病例都使用了中醫(yī)藥。
B.在中醫(yī)藥參與疫情防控的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)方面,中國(guó)承擔(dān)大國(guó)責(zé)任,不僅及時(shí)主動(dòng)分享信息,還捐贈(zèng)藥品和器械。
C.《傷寒雜病論》是我國(guó)歷史上第一部治療傳染病的專(zhuān)著,自其問(wèn)世后人們才對(duì)傳染病有了正確、全面的認(rèn)識(shí)。
D.無(wú)論何種疾病,中醫(yī)都能從浩如煙海的中醫(yī)經(jīng)典中找到答案,制定出診療方案,幫助患者戰(zhàn)勝病魔。
(3)下列表述中,與材料二論述的中醫(yī)診療原則不相符的一項(xiàng)是
A.“多吃雜糧,不生雜病?!?br />B.“治心火以苦寒,治腎火以咸寒。”
C.“治病求本,急則治其標(biāo),緩則治其本。”
D.“太陰濕土,得陽(yáng)始運(yùn);陽(yáng)明燥土,得陰自安?!?br />(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
(5)中醫(yī)藥在新冠疫情的治療中不斷突顯其地位和作用,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。組卷:0引用:1難度:0.2
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
文本一:
云中村
阿來(lái)
阿巴一個(gè)人在山道上攀爬。
兩匹馬走在前面,山風(fēng)吹拂,馬上鬃毛翻卷。弓著腰向上的阿巴跟在兩匹馬后面,他鼻梁高聳,寬大的鼻翼翕動(dòng),他聞到了牲口汗水腥膻的味道。阿巴已經(jīng)有四年多沒(méi)有聞到這令人安心的味道了。
地震爆發(fā)前的幾分鐘,幾秒鐘,他就被這種味道包圍著站在天空下,那是攀爬更高山道的時(shí)候。累了,他站在山道拐彎處休息。他用手叉住腰,望向深深的峽谷,望向峽谷底部的岷江,再抬頭仰望上方的雪山。雪山上方停著又亮又白的云團(tuán)。汗水淋漓的馬也停下來(lái),它們身上濃烈的腥膻味聚攏過(guò)來(lái),包圍了他。
后來(lái),阿巴知道,地震爆發(fā)的時(shí)間是下午2點(diǎn)28分04秒。他熟悉的世界和生活就在那一瞬間徹底崩塌。
災(zāi)后,他和云中村其他幸存的人離開(kāi)大山,去往一個(gè)平原上的村莊。
現(xiàn)在,離開(kāi)四年多后,阿巴回來(lái)了。
臨行前,阿巴去了從云中村移民來(lái)的每一戶人家。每一戶人家都住著政府統(tǒng)一修建的安置房。他在每戶人家坐一陣子,并不說(shuō)話。
每戶人家都說(shuō),阿巴來(lái)了。
他們打開(kāi)爐灶,天然氣火苗藍(lán)幽幽的,呼呼作響。
他說(shuō),我要回去了,你們捎點(diǎn)東西給那里的人吧。
是的,每家每戶都有在“那里”的人,在那個(gè)毀棄的云中村,每家人都有人在“那里”。沒(méi)有哪家人沒(méi)有在地震中失去親人。氣氛立即變得悲傷了。他們找出酒、糖果。上小學(xué)或幼兒園的孩子的一幅畫(huà)、新生兒的一張照片。阿巴很慚愧,他不該又來(lái)揭開(kāi)正在愈合的傷口,讓這些傷口又流出血來(lái)。
他說(shuō),對(duì)不起,我讓大家傷心了。鄉(xiāng)親們流著淚,說(shuō),請(qǐng)告訴他們,我們沒(méi)有忘記他們。有鄉(xiāng)親用額頭抵著阿巴的額頭,鄉(xiāng)親的淚水流進(jìn)了阿巴的嘴里,阿巴嘗到了鹽的味道,悲傷的味道。
他一戶一戶一家一家收集東西,裝滿了整整一個(gè)褡褳。
阿巴在移民村的老板——家具廠的李老板,得知阿巴要回云中村,就把他拉到村口飯館喝了一頓酒。飯館是三戶移民合伙開(kāi)的。以老家的山貨為招牌,野菜、蘑菇、牦牛肉、藏香豬肉。李老板把手一揮,說(shuō),今天不喝店里的青稞酒,喝五糧液。阿巴說(shuō),你一直對(duì)我們很好。李老板說(shuō)的也是干部常說(shuō)的話,一方有難,八方支援。
他還把一沓錢(qián)塞在阿巴口袋里,一點(diǎn)心意,一點(diǎn)心意。阿巴把李老板塞給自己的錢(qián)掏出來(lái),說(shuō),我不能要工資以外的錢(qián)。
我是漢族老大哥,你必須拿著!
阿巴說(shuō),我歲數(shù)比你大,你怎么是老大哥?
我說(shuō)的不是我們兩個(gè)人,我說(shuō)的是兩個(gè)民族。
阿巴離開(kāi)那天,整個(gè)移民村都出動(dòng)了。那天,阿巴表情嚴(yán)肅,氣度威嚴(yán)。他脫下家具廠的藍(lán)色工裝,穿上了藏袍。嗶嘰呢的灰面料,閃閃發(fā)光的云龍紋的錦緞鑲邊,軟皮靴子嘰咕作響。
有人要流淚,阿巴說(shuō),不許悲傷。
有人想說(shuō)惜別的話,阿巴說(shuō),不許舍不得。
那我們用什么送阿巴回家?
用歌唱,用祈禱,用祈禱歌唱,讓道路筆直,讓靈魂清靜。
于是,一村人都在汽車(chē)站唱起歌來(lái)。一村人聚在一起,他們的歌聲在汽車(chē)站的屋頂下飄蕩,他們?cè)谒嗾九_(tái)上搖晃著身體,就像被風(fēng)吹動(dòng)的森林一樣。歌唱像是森林在風(fēng)中深沉的喧嘩,巖石在聽(tīng),苔蘚在聽(tīng),鳥(niǎo)停在樹(shù)上,鹿站在山岡,靈魂在這一切之上,在歌聲之上。
地震發(fā)生在5月,救災(zāi)的解放軍走了,知道解放軍要走,好多人都哭了。彭措家斷了腿的孩子是兩個(gè)戰(zhàn)士背下山去的。孩子的父親去替這兩個(gè)戰(zhàn)士補(bǔ)磨破了的鞋,去替所有的解放軍補(bǔ)鞋,帶著最結(jié)實(shí)的牛筋線,最柔軟的小羊皮,瓊吉家的人在廢墟下埋得最深,解放軍用三天時(shí)間才刨出來(lái)。他家的老奶奶看到解放軍,就說(shuō)菩薩,菩薩。老奶奶一見(jiàn)到解放軍就拉著那些刨過(guò)泥的手,搬過(guò)石頭的手,把發(fā)臭的尸體從廢墟底下刨出來(lái)的手,一個(gè)勁兒親吻。老奶奶在解放軍官兵那里得到一個(gè)稱(chēng)號(hào)——“吻手阿媽”。解放軍不肯吃災(zāi)民的東西,不肯喝災(zāi)民的茶,老百姓只能吻他們的手。
正陷于遐想的阿巴突然聽(tīng)到了鳥(niǎo)叫聲,阿巴聽(tīng)出來(lái)是村前石碉上的紅嘴鴉群在鳴叫。黃昏降臨,以石碉為巢的紅嘴鴉開(kāi)始進(jìn)行每天例行的歸巢儀式,它們繞著云中村,繞著石碉盤(pán)旋鳴叫。這群紅嘴鴉還跟幾年前一樣,沒(méi)有增加,也沒(méi)有減少。不只是幾年前,而是幾十年來(lái),這群紅嘴鴉就是這樣,永遠(yuǎn)在石碉上棲息,永遠(yuǎn)不多也不少。
阿巴想,生命以鳥(niǎo)的方式存在,真好。
(節(jié)選自阿來(lái)《云中記》有刪改)
文本二:
我自己就生活在故事里那些普通的藏族人中間,是他們中的一員,我把他們的故事講給這個(gè)世界上更多的人。民族、社會(huì)、文化甚至國(guó)家,不是概念,更不是想象。在我看來(lái),就是一個(gè)一個(gè)人的集合,才構(gòu)成那些宏大的概念。要使宏大的概念不至于空洞,不至于被人盜用或篡改,我們還得回到一個(gè)一個(gè)人的命運(yùn),看看他們的經(jīng)歷與遭遇,生活與命運(yùn),努力或掙扎。對(duì)于一個(gè)小說(shuō)家來(lái)說(shuō),這幾乎就是他的使命,是他多少有益于這個(gè)社會(huì)的唯一的途徑?!酪粋€(gè)小說(shuō)家的觀點(diǎn)看,去掉了人,人的命運(yùn)與福祉,那些宏大概念是沒(méi)有任何意義的。所以,對(duì)于一個(gè)小說(shuō)家來(lái)說(shuō),人是出發(fā)點(diǎn),也是目的地。在我的理解中,小說(shuō)家是這樣一種人,他要在不同的國(guó)度與不同的種族間傳遞信息,這些訊息林林總總,但歸根結(jié)底,都是關(guān)于溝通與了解,尊重與同情。
(節(jié)選自阿來(lái)《第七屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)受獎(jiǎng)辭》)
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)中出現(xiàn)了兩個(gè)重要的時(shí)間,一個(gè)是地震發(fā)生時(shí)的5月,一個(gè)是離開(kāi)四年多后的當(dāng)下。地震之后,村民離開(kāi)大山,去平原上的安置點(diǎn)居住,四年多之后,阿巴重回故土。
B.他說(shuō):我要回去了,你們捎點(diǎn)東西給那里的人吧。“那里”是指毀棄的云中村,每家人在那里都有失去的親人,暗示了阿巴此行的重要目的是告慰死者。
C.小說(shuō)后半部分描寫(xiě)解放軍救助災(zāi)民,災(zāi)民以“補(bǔ)鞋”“吻手”的方式感謝解放軍的情景,是為了體現(xiàn)了災(zāi)民知恩圖報(bào)的美德。
D.阿巴快到云中村時(shí)聽(tīng)到了鳥(niǎo)叫聲。紅嘴鴉歸巢,阿巴回到村落。阿巴感嘆“生命以鳥(niǎo)的方式存在,真好”,傳達(dá)出阿巴對(duì)生命的思考。
(2)下列對(duì)于小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)地方特色鮮明,馬身上的腥膻味、收集東西的褡褳、告別鄉(xiāng)親時(shí)穿的藏袍等日常生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě),為文章增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
B.小說(shuō)在刻畫(huà)家具廠的李老板時(shí),主要運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等正面描寫(xiě)手法,凝練傳神地塑造了其熱情大方的人物形象。
C.小說(shuō)運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法,描寫(xiě)了一村人以歌聲為阿巴送行的場(chǎng)景,語(yǔ)言生動(dòng)形象。
D.小說(shuō)的語(yǔ)言高度凝練,整散句兼用,尤其善用短句,筆法靈活,搖曳多姿,感情深沉飽滿,極具感染力。
(3)本文在敘述時(shí)采用了現(xiàn)實(shí)與回憶相交織的方法,這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)具體分析。
(4)有人認(rèn)為,這是一篇意蘊(yùn)豐富的小說(shuō)。請(qǐng)結(jié)合文本二,闡釋《云中村》主題的多重意蘊(yùn)。組卷:4引用:1難度:0.2
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,9分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
(1)子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也。”謂《武》:“盡美矣,未盡善也。”(《論語(yǔ)?八佾》
(2)子夏問(wèn)曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事后素?!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言《詩(shī)》已矣。”(《論語(yǔ)?八佾》)
(3)子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!保ā墩撜Z(yǔ)?雍也》)
【注釋】《韶》:舜時(shí)古樂(lè)曲名?!段洹罚合鄠魇歉桧炛芪渫醯囊环N樂(lè)舞。倩:笑得好看。盼:眼睛黑白分明。絢,有文采。素:白底。商:子夏名商。
(1)下列各項(xiàng)中,對(duì)上面選段的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.孔子認(rèn)為:樂(lè)舞不單是娛樂(lè)問(wèn)題,這是有明顯政治標(biāo)準(zhǔn)的,應(yīng)注意形式美和內(nèi)容的善。
B.孔子說(shuō)能夠啟發(fā)我的人是子夏啊!體現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)的思想。
C.孔子認(rèn)為:外表禮節(jié)儀式同內(nèi)心情操應(yīng)是統(tǒng)一的,如同繪畫(huà)一樣,質(zhì)地不潔白,不會(huì)畫(huà)出豐富多彩的圖案。
D.孔子認(rèn)為:一個(gè)人質(zhì)樸多了,就會(huì)像個(gè)粗俗品質(zhì)低下的人,文采多了,就像個(gè)虛偽浮夸的人。
(2)簡(jiǎn)要分析“盡善盡美”“繪事后素”“文質(zhì)彬彬”分別闡述了怎樣的觀點(diǎn)?組卷:3引用:2難度:0.6
四、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》說(shuō):“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!薄墩撜Z(yǔ)義疏》也曾說(shuō):“人當(dāng)思漸慮遠(yuǎn),防于未然,則憂患之事不得近?!倍读凶?天瑞篇》記載了一則這樣的“遠(yuǎn)慮”故事:杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)塌地會(huì)陷,他還擔(dān)心天上的太陽(yáng)、月亮、星星會(huì)掉下來(lái),杞人的“遠(yuǎn)慮”被時(shí)人嘲笑,被譏之為“杞人憂天”。但今天的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),地震是一種有可能發(fā)生的地質(zhì)運(yùn)動(dòng),太陽(yáng)、月亮、星星作為宇宙中的天體,也是存在撞擊、消失的可能。如此看來(lái),“杞人”之“遠(yuǎn)慮”,實(shí)屬難得。
個(gè)人的安身立命,國(guó)家的長(zhǎng)治久安,固然需要我們具備“遠(yuǎn)慮”的意識(shí)與行動(dòng),但聯(lián)系“杞人”之“遠(yuǎn)慮”,我們理應(yīng)有更多的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的理解與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:28引用:11難度:0.2