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2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市伍佑中學(xué)高二(上)月考語文試卷(12月份)

發(fā)布:2024/9/22 2:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
    材料一:
          在漢代,古代楚地一帶的詩歌風(fēng)格突然在中原王朝開始流行,與漢高祖劉邦一統(tǒng)天下不無關(guān)系。劉邦出生地在楚國豐邑,劉邦登基以后,楚文化自然北移,漢代在政治上雖然“漢承秦制”,但在文化上受楚國傳統(tǒng)的影響卻非常大,漢高祖劉邦的《大風(fēng)歌》、漢武帝的《秋風(fēng)》《瓠子》都是楚聲,武帝時的《漢郊祀歌》都是楚調(diào)。劉向大概就是在西漢興起的楚地詩歌風(fēng)格的氛圍中,整理出最能代表楚國水平的詩歌選集《楚辭》,從此以后,以《楚辭》為代表的詩歌,直接影響了中國詩歌的總體走向。以前是規(guī)整的以《詩經(jīng)》為代表的四字句詩歌,楚國詩歌或《楚辭》風(fēng)格的詩歌風(fēng)行漢朝以后,五言詩開始流行。李陵與其所訓(xùn)練的五千荊楚“敢死之士”(司馬遷語)縱橫匈奴腹地,因寡不敵眾受降后在大漠以北所創(chuàng)作的一系列詩歌,與其說是五言詩,不如說是楚風(fēng)詩。鐘嶸《詩品》甚至認(rèn)為,李陵從大漠以西傳回的詩歌乃中原五言詩的發(fā)源。后人所寫的五言詩,不斷受其影響。漢樂府詩,更是受到《楚辭》的影響。詩歌的演化史,就是不斷走向自由表達(dá)的演化史。以《詩經(jīng)》為代表的書面雅言,越來越走向象牙塔,而以《楚辭》為代表的更為自由的語言風(fēng)格,因?yàn)榻咏谡Z化,卻顯得越來越有生命力。詩歌經(jīng)過五言、七言的醞釀,再到長句,進(jìn)而到徹底的自由詩,我們都可在《楚辭》中找到影子;同時,也可在漢語詩歌的一系列演化中,找到《楚辭》的影子。
    (摘自石厲《“楚辭”與“楚歌”》)材料二:
          先秦楚歌獨(dú)特的文學(xué)模式的形成是由其保存形式所決定的。當(dāng)我們從保存這些作品最早的文獻(xiàn)中來搜尋時不難發(fā)現(xiàn),幾乎所有作品是因?yàn)楸昏偳对诠糯墨I(xiàn)的敘事中才得以保存下來的。一方面,楚歌的創(chuàng)作者與演唱者是同一的,并且有特定的敘事背景;另一方面,詩歌和敘事又是相互說明和印證的。無論是直接坦露出對社會衰善貶惡的價值判斷的作品,還是揭示世道人心,表明進(jìn)退出處、為人處世的生命價值觀與人生觀的作品,或是感人動心的愛情主題,或是感時傷世,抒發(fā)對社會、人生的生命喟嘆,均如此。楚歌可以說是嚴(yán)守了“詩言志,歌詠情”的詩歌創(chuàng)作原則。
          就像我們的祖先為了祭祀而借助于銅器銘文保存了典禮頌歌一樣,許多楚歌就是這樣借助于古文獻(xiàn)得以保存下來。保存楚歌的這些古文獻(xiàn)就是把歌辭文本身直接作為敘事內(nèi)容向我們講述,使我們很容易感受到古代人們古樸的思想情感、心理活動、人格個性與生活狀貌。楚歌是現(xiàn)存古代音樂文學(xué)作品中難得的一種藝術(shù)模式。按照“詩言志,歌詠情”的原則在敘述當(dāng)中融合楚歌,不僅使歷史文獻(xiàn)保存了早期歷史人物的詩歌,在后來的歷史意象中,對于這些詩歌的記憶也有助于保持歷史敘述的表現(xiàn)力。
          由于楚歌與其語境的高度融合,它所表達(dá)的善惡褒貶的情感與道德的強(qiáng)烈訴求給人的心靈帶來更為強(qiáng)烈的沖擊力,從《楚人誦子文歌》《優(yōu)孟歌》《慷慨歌》《楚人為諸御己歌》《魂歌》《歲莫歌》等作品來看,這一特點(diǎn)非常突出?!抖Y記?樂記》和《毛詩大序》直截了當(dāng)?shù)匕言姼璞举|(zhì)的情感表現(xiàn)推演到歌唱艱辛生活的百姓身上和世道人心的層面上:“治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困?!庇纱丝梢?,楚歌與《詩經(jīng)》有著同樣的社會功能,因?yàn)槎甲裱嗤脑姼栉幕瘋鹘y(tǒng),雖然它們所生成的文學(xué)模式差別甚大。
    (摘自孟修祥《先秦楚歌的文學(xué)模式》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.劉邦一統(tǒng)天下后楚文化自然北移,古代楚地一帶的詩歌風(fēng)格突然在中原王朝開始流行,主要因?yàn)檎我蛩赜绊懢薮蟆?br />B.詩歌選集《楚辭》最能代表楚地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平,劉向整理出來后,這種詩歌直接影響了中國詩歌的總體走向。
    C.楚歌的創(chuàng)作者與演唱者是同一的,這是使得許多楚歌被鑲嵌在古代文獻(xiàn)的敘事中被保存下來的原因之一。
    D.無論是五言詩、七言詩還是自由詩,都不如楚歌讓我們?nèi)菀赘惺艿焦糯藗兊乃枷?、心理、人格、生活等?br />(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.兩則材料都以楚歌為分析對象,材料一側(cè)重楚歌流行原因及影響的分析,材料二側(cè)重楚歌保存狀態(tài)的分析。
    B.因寡不敵眾受降的李陵從大漠以西傳回的詩歌是中原五言詩的發(fā)源,不斷影響后人的五言詩創(chuàng)作。
    C.楚歌的保存形式?jīng)Q定了其文學(xué)模式的形成,許多楚歌借助于古文獻(xiàn)得以保存下來,這些古文獻(xiàn)把歌辭文本本身直接作為敘事內(nèi)容向我們講述。
    D.楚歌遵循著詩歌文化傳統(tǒng),雖然與《詩經(jīng)》文學(xué)模式差別非常明顯,但都有著同樣的社會功能。
    (3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.李白的《夢游天姥吟留別》,想象奇特,筆法自由,多次出現(xiàn)“兮”字。
    B.詩歌發(fā)展到唐朝,出現(xiàn)了大量對仗工整的律詩。
    C.曹操通過宴會歌唱,以《短歌行》抒發(fā)自己求賢若渴的思想情。
    D.《秦風(fēng)?無衣》是一首表現(xiàn)秦國軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮、士氣高昂的戰(zhàn)歌。
    (4)“詩言志,歌詠情”是詩歌創(chuàng)作的原則。材料二中是如何體現(xiàn)這一原則的?請結(jié)合材料二加以分析。
    (5)如何推動中國詩歌的發(fā)展?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:2引用:3難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,共18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    十八歲的李響
    蔡楠
          說實(shí)話、我比較討厭李響。我這些天很忙,正忙一件大事。我越忙,他越來添亂。
          他這么大歲數(shù)了,冷不丁就會出現(xiàn)在我的辦公室,還一直蹦來跳去的。他耳不聾眼不花,就是嘴笨,說話磨磨唧唧的。我就討厭他這一點(diǎn),有話就說,說完就走不好嗎?還有,我還怕他蹦來跳去摔壞了,我可沒時間送他去醫(yī)院。李直也沒時間。李直比我更討厭他。
          于是我想趕他走。我泡上了一杯茶,給他端過去。我把茶水送到了他的嘴邊,喝點(diǎn)吧,喝完了哪里來就回哪里去吧,我明天還出門呢!
          李響就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李響的體內(nèi),他的身體就不飄了,也不蹦不跳了,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诹四抢铩?br />      我知道,茶水沖掉了這些年堵在他喉嚨里的東西,他的聲道開始通暢了。我拿出一個宜興紫砂陶壺,又拿出一罐好茶給他,“你可以走了!”他把東西撥拉到一邊去,清清爽爽地說,“我不是來要東西的,我想跟你出門,去南泥灣——”
          我吃了一驚。他怎么會知道我要去南泥灣?我趕緊去扶他,我怕他說胡話犯病啥的。我把座椅搬了出來,放到他的屁股底下。他卻不坐,腰板挺直了盯著我:“李游,你說到底帶我去不?”
    “我去是有項(xiàng)目做,你去干什么?”
    “我給你當(dāng)向?qū)?,我熟悉那里,在那里打過仗!”李響一字一頓地說。
    “快別說你打仗的事了,你當(dāng)年是偷著跑出去的,瞞著父母,連新婚10天的媳婦都瞞著。知道李直為什么討厭你嗎?就是討厭你偷著跑了。”
    “我那不是偷著跑,是當(dāng)兵抗日去了?!崩铐憼庌q著。
    “那你打仗了嗎?”
    “打了,不過,也算沒……沒打?!崩铐戇@回坐下了,我看到他的眼神有些黯淡,“我跟隊伍走的第三天,就在石家莊附近的陳莊和鬼子打了一仗,還沒沖鋒,我的腿就中了一槍。后來腿瘸了,我就當(dāng)了炊事員?!?br />      我“噗嗤”一聲,剛喝進(jìn)去的一口茶差點(diǎn)噴出來。
    “那后來呢?”
    “后來我還參加了百團(tuán)大戰(zhàn),后來就跟著部隊去了晉西北,再后來……就去了延安?!崩铐懙难凵裢蝗挥辛斯饷ⅲ拔沂且蝗骋还盏馗筷爜淼窖影瞾淼矫飨磉叺?。那時候,我和戰(zhàn)友們都覺得這回有仗要打了,我們得保衛(wèi)延安?。】墒恰墒敲飨瘏s讓我們?nèi)ツ夏酁撤N地。”
    “你是說,你去南泥灣開過荒?”我覺得李響順暢的話有點(diǎn)離譜,“怎么這些年也沒聽你說過呢?”
    “這有什么好炫耀的。我在老家又不是沒種過地!”李響擺了擺手,“再說了,你和李直哪里關(guān)心過我啊?!?br />      李響說得對,李直和我確實(shí)不大關(guān)心他。他從18歲就扔下媳婦跑了,李直出生的時候都不知道他爹是誰。李直他們娘倆在動亂的時光里自己熬過來就不錯了,哪里還能關(guān)心他。
    “你們不關(guān)心我,可我惦記你們!”李響嘆了口氣,“原來我想打完鬼子就回來,后來我又想等南泥灣的地種好了再回來??赡夏酁澈茈y纏啊……”
    “你就別找理由了,你根本沒想過回來!”我望著李響。
    “別……別瞎說,我李響不是那種人。那時候的南泥灣,天寒地凍,荒無人煙。部隊開拔到那里,沒吃沒穿沒住的。我當(dāng)炊事員還不知道嗎?紅米飯南瓜湯,那是后來才有的,挖野菜也當(dāng)糧,大冬天往哪里去挖野菜?反正,炊事班里也沒飯可做,我就拿起做飯的鐵鏟,穿著單衣,跟大家去開荒了……”
          我不說話了。聽李直講過,他兩歲的時候,縣上的干部送李響的包裹回來時,確實(shí)帶著一把鐵鏟,不過鏟子只剩了個破片片。
          見我不說話,李響來勁了,說,“你承認(rèn)我說的是真的吧?帶我去吧!”
          我湊近李響,把他抱住了。他的身體很輕,我知道我抱住的不單是李響,還有李響的故事。
          我決定帶李響走。
          李響跟著我來到了南泥灣,卻蒙圈了。他找不到開過荒的地方了。他不吹了,只能由我給他當(dāng)向?qū)?。我開著導(dǎo)航,帶他去了三五九旅旅部舊址、南泥灣墾區(qū)政府舊址,帶他去了黨徽廣場,還帶他去了南泥灣風(fēng)景區(qū),參觀了南泥灣特有的民宿……
    “看,我就在這里開過荒,在這里住過——”
          李響在一孔被改造成農(nóng)家院的窯洞前站住了,大呼小叫起來。
          我知道,我應(yīng)該辦我的大事了。我走進(jìn)窯洞,一群人早已等在那里了。那是南泥灣開發(fā)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)。我從電腦包里拿出了一份簽好字的合同。我說:“這是我們公司引進(jìn)的石墨烯技術(shù),現(xiàn)在我無償?shù)孬I(xiàn)給南泥灣,用上這種材料,窯洞加熱快,也非常環(huán)保。再有,我的集團(tuán)公司,捐獻(xiàn)一批白洋淀環(huán)保充電車,方便旅游,第一批已經(jīng)在路上了……”
          辦完這件大事,我回頭再找李響,卻沒有他的蹤影了。我不能弄丟李響。
          我知道李響去了哪里。我急匆匆來到了九龍泉烈士紀(jì)念碑前,果然看到李響一動不動地站在那里。確切地說,是他的名字嵌在了紀(jì)念碑里。我聽到了導(dǎo)游的講解:
          李響,河北雄安人,曾經(jīng)創(chuàng)造一天開荒4.23畝的記錄,他用鐵鏟和镢頭連續(xù)開荒一個月,最后累死在了地里,那年他只有十八歲……
          我的眼淚急速地涌了出來,我大聲喊道,爺爺,你的孫子來看你了……
    (有刪改)
    【注】1941年3月,八路軍三五九旅在旅長王震的率領(lǐng)下在南泥灣開展了著名的大生產(chǎn)運(yùn)動。
    (1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說開頭提到“正忙一件大事”,這既是李游討厭李響的說辭,又設(shè)置懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣。
    B.“眼神有些黯淡”“眼神突然有了光芒”等神情的變化,形象寫出李響對革命斗爭的自豪和熱情。
    C.從一線戰(zhàn)士到炊事員再到開荒者,身份的變化,既豐富了李響的經(jīng)歷,又使小說主題更加多元化。
    D.導(dǎo)游對李響故事的講解,讓讀者更客觀真實(shí)地了解了爺爺?shù)膫ゴ?,豐富人物形象,增強(qiáng)感染力。
    (2)關(guān)于文中南泥灣墾荒的相關(guān)內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.李響回憶南泥灣開荒的情形,表現(xiàn)出生產(chǎn)運(yùn)動的艱苦,反映了當(dāng)時革命形勢的嚴(yán)峻。
    B.“拿起做飯的鐵鏟”“穿著單衣”等細(xì)節(jié),以點(diǎn)帶面,展現(xiàn)了戰(zhàn)士們堅韌頑強(qiáng)的品質(zhì)。
    C.李響南泥灣開荒的經(jīng)歷,集中體現(xiàn)了南泥灣精神,也促使后文中李游的態(tài)度發(fā)生變化。
    D.南泥灣墾荒的情節(jié),是李游與李響故事的紐帶,也是下文“我不能弄丟李響”的原因。
    (3)小說前后分別使用“李響”和“爺爺”兩個不同的稱呼,其中蘊(yùn)涵著“我”怎樣的情感態(tài)度?請結(jié)合全文簡要分析。
    (4)本文榮獲“南泥灣杯”全國征文大賽一等獎,請結(jié)合文本從構(gòu)思和主題兩方面分析小說獲獎原因。

    組卷:39引用:18難度:0.7

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,10分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          肉里都長刺了,不得疼死啊?“肉中刺”真的能除之而后快嗎?事實(shí)上,從專業(yè)的角度看,不是所有的“骨刺”都會引起疼痛,也不是所有的骨刺都需要“連根拔起”。以膝關(guān)節(jié)骨質(zhì)增生為例解釋,這個部位極易生出“骨刺”,堪稱是骨性關(guān)節(jié)炎最常見的表現(xiàn)之一。目前除了施行關(guān)節(jié)置換術(shù),還沒有很好的辦法把所謂的“骨刺”去掉,并且也沒有去除的必要。只要按照醫(yī)生的醫(yī)囑,控制炎癥,①_____,改善關(guān)節(jié)功能,達(dá)到治療的目的。
          骨質(zhì)增生不一定弊大于利。在中醫(yī)中尚無骨質(zhì)增生的命名,從其病理而論,可歸屬于中醫(yī)“骨痹”范疇,臨床以“骨重不可舉,骨髓酸痛”為主癥,病機(jī)則有“腎不生髓,髓不能滿”及“寒氣至”的內(nèi)因及誘因等。辯證來看,②_____:骨質(zhì)增生其實(shí)是關(guān)節(jié)自身“維穩(wěn)”的表現(xiàn)形式:“骨刺”的生成既是一種尋常的疾病,同時也是機(jī)體為了穩(wěn)固關(guān)節(jié),恢復(fù)新的受力平衡而形成的自我保護(hù)機(jī)制,是正常的生理現(xiàn)象。當(dāng)關(guān)節(jié)新的力學(xué)相對平衡建立后,關(guān)節(jié)持續(xù)磨損被叫停,骨質(zhì)增生自然會悄悄地停止。同樣道理,③_____,骨質(zhì)增生將再次開啟和履行其修復(fù)功能,尋找新的平衡和穩(wěn)定基礎(chǔ)。
    (1)請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
    (2)“肉中刺”因?yàn)楣穷^生長骨刺,引起人體的疼痛,而“眼中砂”與此類似。請簡述“眼中砂”的含義及其比喻義。

    組卷:1引用:2難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    “奇正相生”在篆刻中具有重要地位。篆刻之道當(dāng)由“正”而入,守其規(guī)矩,講究法則,尊重傳統(tǒng)。經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練之后,技法較為成熟或掌握了一定基礎(chǔ)的基本法則之后,力求新奇?!罢敝付苏⒄R、常規(guī)“奇”指打破常規(guī)?!捌妗钡幕A(chǔ)是“正”,沒有“正”的條件因素不能產(chǎn)生“奇”的變化?!捌嬲笔亲趟囆g(shù)發(fā)展的辯證法,是對立統(tǒng)一的整體。
          以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請結(jié)合材料寫一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息不少于800字。

    組卷:3引用:3難度:0.1
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