2023年浙江省溫州市樂(lè)清市知臨中學(xué)高考語(yǔ)文模擬試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        祖國(guó)是人民最堅(jiān)實(shí)的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)。歌唱祖國(guó)、禮贊英雄從來(lái)都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是最動(dòng)人的篇章。我們要高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義主旋律，用生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言和光彩奪目的藝術(shù)形象，裝點(diǎn)祖國(guó)的秀美河山，描繪中華民族的卓越風(fēng)華，激發(fā)每一個(gè)中國(guó)人的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。對(duì)中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng)，引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情。要抒寫改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃實(shí)踐，抒寫多彩的中國(guó)、進(jìn)步的中國(guó)、團(tuán)結(jié)的中國(guó)，激勵(lì)全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。
        堅(jiān)定文化自信，離不開(kāi)對(duì)中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用。歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己；歷史也是一位智者，同歷史對(duì)話，我們能夠更好認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)?！坝^古今于須臾，撫四海于一瞬”。沒(méi)有歷史感，文學(xué)家、藝術(shù)家就很難有豐富的靈感和深刻的思想。文學(xué)家、藝術(shù)家要結(jié)合史料進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)，必須有史識(shí)、史才、史德。
        歷史給了文學(xué)家、藝術(shù)家無(wú)窮的滋養(yǎng)和無(wú)限的想象空間，但文學(xué)家、藝術(shù)家不能用無(wú)端的想象去描寫歷史，更不能使歷史虛無(wú)化。文學(xué)家、藝術(shù)家不可能完全還原歷史的真實(shí)，但有責(zé)任告訴人們真實(shí)的歷史，告訴人們歷史中最有價(jià)值的東西。戲弄?dú)v史的作品，不僅是對(duì)歷史的不尊重，而且是對(duì)自己創(chuàng)作的不尊重，最終必將被歷史戲弄。只有樹(shù)立正確歷史觀，尊重歷史、按照藝術(shù)規(guī)律呈現(xiàn)的藝術(shù)化的歷史，才能經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，才能立之當(dāng)世、傳之后人。
  （摘自習(xí)近平《在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話》）材料二：
        英雄者，國(guó)之干，族之魂。“同英雄偉大動(dòng)機(jī)相伴隨的，往往是偉大的社會(huì)效果”。英雄烈士不僅以其頑強(qiáng)抗?fàn)幫苿?dòng)了歷史進(jìn)步，更以其堅(jiān)定信念、無(wú)畏氣概和高尚人格，充實(shí)了民族的精神殿堂。透過(guò)長(zhǎng)征將士，人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的”；走近抗戰(zhàn)軍民，人們感佩于“一寸山河一寸血”；品讀革命故事，人們更深刻理解，為什么中國(guó)“一定有一個(gè)可贊美的光明前途”。回望歷史的天空，正是無(wú)數(shù)先賢英烈，挺立起民族精神的萬(wàn)里河山。對(duì)于“誰(shuí)是最可愛(ài)的人”這樣的歷史之問(wèn)，無(wú)論任何時(shí)候，我們的回答不應(yīng)有改變。行程萬(wàn)里，禮贊英雄從來(lái)都是最動(dòng)人的樂(lè)章。然而社會(huì)轉(zhuǎn)型期，總有奇談怪論制造雜音噪音，混淆世人的歷史認(rèn)知?；蚴且浴斑€原真相”“歷史揭秘”之名，行曲解歷史、虛無(wú)價(jià)值之實(shí)；或是以審丑、炫丑為能事，通過(guò)詆毀英雄、嘲弄高尚來(lái)嘩眾取寵、從中牟利；或是宣揚(yáng)、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，損害國(guó)家尊嚴(yán)，傷害民族感情。歷史觀、英雄觀扭曲了，輕則精神缺鈣、是非顛倒，重則思想滑坡、國(guó)家崩潰。李大釗在100年前就指出，“故歷史觀者，實(shí)為人生的準(zhǔn)據(jù)，欲得一正確的人生觀，必先得一正確的歷史觀”。先有數(shù)典忘祖，后有禍起蕭墻，歷史上、國(guó)際上不乏這樣的案例。
        《舊唐書》里說(shuō)得好，“但立直標(biāo)，終無(wú)曲影”。崇尚英雄才會(huì)誕生英雄，爭(zhēng)做英雄才會(huì)英雄輩出。黨的十八大以來(lái)，從各種形式紀(jì)念英烈、表彰先進(jìn)、慰問(wèn)英模，到健全黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰制度，尊崇英雄、褒獎(jiǎng)英模已成為一項(xiàng)國(guó)家大事。抹黑英雄、虛無(wú)歷史注定不得人心，近年來(lái)各界人士抨擊曲解歷史、惡搞先烈、侮辱英雄的錯(cuò)誤言行，讓英雄形象更為生動(dòng)，讓公眾認(rèn)知更為深刻，浚通了民族的精神血脈。從今年5月1日起，英雄烈士保護(hù)法正式施行。以法律形式“布大信于天下”，為全社會(huì)唱響新時(shí)代見(jiàn)賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒的正氣歌，注入強(qiáng)勁正能量。
        “當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?！睙o(wú)論衛(wèi)戍邊疆安寧、挺立抗災(zāi)一線，還是養(yǎng)浩然之氣、勵(lì)鴻鵠之志，和平年代同樣需要英雄情懷。民族復(fù)興的關(guān)鍵一程，更加迫切呼喚群英薈萃，更加需要激蕩雄風(fēng)浩氣。沒(méi)有革命英雄主義成就不了英雄軍隊(duì)，沒(méi)有英雄氣質(zhì)塑造不出英雄國(guó)家。英雄是鮮活的價(jià)值觀，是無(wú)比珍貴的精神富礦。禮贊英雄、學(xué)習(xí)英雄，高舉英雄烈士們傳遞過(guò)來(lái)的火把，新時(shí)代的英雄史詩(shī)將由我們這一代人書寫。
  （摘自《崇尚英雄才會(huì)誕生英雄》，《人民日?qǐng)?bào)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.禮贊英雄是文藝創(chuàng)作的永恒主題，塑造英雄需濃墨重彩，使其形象在文藝作品中得到傳揚(yáng)。
  B.歷史能幫助人們認(rèn)清世界和自我，文學(xué)藝術(shù)家可以憑借無(wú)限的想象描寫歷史，為我所用。
  C.“誰(shuí)是最可愛(ài)的人”這樣的歷史之問(wèn)，無(wú)論何時(shí)，都可以回答是樹(shù)立民族精神的先賢英烈。
  D.民族復(fù)興大業(yè)離不了英雄氣質(zhì)，仍需要革命英雄主義，更加迫切呼喚英雄激蕩雄風(fēng)浩氣。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一與材料二都談到了英雄創(chuàng)作和歷史之間的關(guān)系，但二者論述的重心不盡相同。
  B.文學(xué)創(chuàng)作要從歷史中汲取養(yǎng)料，這就要求作家有史識(shí)、史才、史德，不能戲弄?dú)v史。
  C.社會(huì)轉(zhuǎn)型期容易產(chǎn)生一些駁雜的思想，只有樹(shù)立正確的歷史觀，才不致于數(shù)典忘祖。
  D.英雄烈士保護(hù)法實(shí)施的目的就是對(duì)曲解歷史、惡搞先烈、侮辱英雄的言行加以懲罰。
  （3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.紅色經(jīng)典塑造的英雄人物讓讀者耳熟能詳，如《紅巖》中的江姐。
  B.根據(jù)小說(shuō)《林海雪原》改編的戲劇《智取威虎山》曾經(jīng)家喻戶曉。
  C.由《戲說(shuō)乾隆》開(kāi)啟的戲說(shuō)類電視火爆，在幾大電視臺(tái)同時(shí)播放。
  D.電影《小兵張嘎》中倔頭犟腦而又聰慧勇敢的嘎子深受兒童喜愛(ài)。
  （4）請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)當(dāng)下我們?yōu)楹涡柚厮芎投Y贊“英雄”。
  （5）人物通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》中塑造的焦裕祿書記為何會(huì)成為社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的經(jīng)典英雄形象。請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  齊滿花
  孫犁      還是趙家的事。
        趙家的二兒婦叫齊滿花，結(jié)婚的那年是十八歲。她娘家是東關(guān)，有一個(gè)姐姐嫁在這村，看見(jiàn)趙家的日子過(guò)得不錯(cuò)，就叫媒人來(lái)說(shuō)，趙家也喜歡滿花長(zhǎng)得出眾，這門親事就定準(zhǔn)了。
        那時(shí)趙家二兒子在部隊(duì)上，駐防山海關(guān)，大伯給他去了一封信，征求意見(jiàn)，他來(lái)信說(shuō)可以，臘月初八就能到家。大伯為了辦事從容，把喜日子定在了臘月二十。家里什么都預(yù)備好了，單等著娶。臘月初八，兒子沒(méi)有回來(lái)，家里還不大著急，十五來(lái)了一封信，說(shuō)是不回來(lái)了，這才把大伯急壞，鬧了一場(chǎng)大病。大娘到滿花娘家去說(shuō)，提出兩個(gè)辦法，一個(gè)是退婚，一個(gè)是由小姑玉彩代娶，娘家和滿花商量，結(jié)果是同意了第二個(gè)辦法。
        過(guò)門以后，一蹭過(guò)年，大娘就帶著滿花，來(lái)到秦皇島。大娘是帶著一肚子氣來(lái)的，一下火車，才知道光帶了信瓢，沒(méi)帶信封，兒子的詳細(xì)住址是寫在信封上的。婆媳兩人很著急，好在路上遇到兩個(gè)買賣的部隊(duì)上的炊事員，一提兒子所在部隊(duì)的番號(hào)，他們說(shuō)：“打聽(tīng)著了，跟我們來(lái)吧。”
        到了部隊(duì)上，同志們招待得很好，有的來(lái)探問(wèn)滿花是什么人，知道是送新媳婦來(lái)了，大家就爭(zhēng)著去找老二。
        老二從外面回來(lái)，看見(jiàn)母親身邊站著滿花，第一句話是：“你們想拖我的后腿嗎？”
        第二句就笑了：“娘，你們累不累呀？”
        部隊(duì)上幫助結(jié)了婚。星期天，兒子帶著滿花到山海關(guān)照了一個(gè)合影，兩個(gè)人緊緊坐在一起。滿花沒(méi)有這么坐慣，她照的相很不自然，當(dāng)把這個(gè)相片帶回家來(lái)，掛在屋里的時(shí)候，她用丈夫另外一張小相片，擋住了自己。
        我第一次到趙家的時(shí)候，大娘領(lǐng)我看了看她二兒子的照片，大娘當(dāng)時(shí)叫滿花摘下來(lái)，小鏡的玻璃擦得很明亮。
        大伯家村邊這塊園子里，有一架水車。村西原有大沙崗，大伯圈起圍墻，使流沙進(jìn)不到園里。這菜園子收拾得整齊干凈漂亮，周圍種著桃樹(shù)，每年春天，他家桃花總是開(kāi)得特別繁密，紫一塊，紅一塊，在太陽(yáng)光下，園子里是團(tuán)團(tuán)的彩霞。水車在園子中間，小驢兒拉得很起勁。
        園子里從栽蒜起就不能斷人兒，菜熟了每天晚上整菜，桃熟了，要每天早起摘桃。從四月起，大伯大娘就在園里搭個(gè)窩棚睡覺(jué)，在旁邊放上一架紡車。滿花在園里干活，汗?jié)窳说墓幼用撓聛?lái)，大娘就在井臺(tái)上替她洗洗，曬在小驢拉的水車杠上，一會(huì)兒就干。
        園里的收成很好，菜豆角兒，她家園里的能長(zhǎng)到二尺來(lái)長(zhǎng)。五月鮮的桃兒，她家園里也掛得特別密，累累的大桃把枝子墜到地面上來(lái)，如果不用一根木叉早些支上，那就準(zhǔn)得折斷。用大伯摘桃時(shí)的話來(lái)講，這桃樹(shù)是沒(méi)羞沒(méi)臊地長(zhǎng)呢！
        這都因?yàn)槭且患胰?，早起晚睡，手勤肥大?br />      誰(shuí)也羨慕這塊園子，如果再看見(jiàn)滿花在園里工作，那就誰(shuí)也羨慕這年老的公婆能娶到這樣勤快美麗的媳婦，真比一個(gè)兒子還頂用！
        每年正月，大娘帶滿花到部隊(duì)上去一趟。一年，滿花帶回丈夫送給她的一只小枕頭，一年帶回來(lái)一條花布棉被。
        滿花的姐姐，和滿花只隔一家人家，可是，要去串門，繞兩個(gè)胡同才能走到。這夫婦兩個(gè)確也有些騙吃騙穿的手段。去年過(guò)年的時(shí)候，她家沒(méi)有喂豬，一進(jìn)臘月，男的就傳出大話說(shuō)：“別看俺們不喂豬，吃肉比誰(shuí)家也不能少。”
        臘月二十九那天晚上，滿花到姐姐家去串門，果然看見(jiàn)她家煮了一大鍋肉，頭蹄雜碎，什么也有。滿花是個(gè)孩子，回來(lái)就對(duì)婆婆說(shuō)：“看人家俺姐姐家，平日不趴豬圈，搗豬食，到年下一樣的吃肉?！?br />      大娘正在灶火坑里燒火，一聽(tīng)就很不高興地說(shuō)：“那你就跟著她們?nèi)W(xué)吧！”
        平日婆媳兩個(gè)，真和娘和閨女一樣，說(shuō)話都是低言悄語(yǔ)的，這天大娘忽然發(fā)脾氣，滿花走到自己房里哭了。
        不多一會(huì)，西鄰家那個(gè)嫂子喊起來(lái)，說(shuō)是滿花的姐夫騙走了她家的肉，吵了一街的人。滿花為姐姐害羞，一晚上沒(méi)出來(lái)。但事情過(guò)了以后，滿花還是常到姐姐家去，大娘對(duì)這一點(diǎn)，很有意見(jiàn)，她說(shuō)她們會(huì)把滿花教唆壞了。
        滿花家園里，什么樹(shù)也有，就是缺棵香椿樹(shù)。去年，在集上賣了蒜種，滿花買了兩棵小香椿，栽到園里墻邊上。她澆灌得很勤，兩棵小樹(shù)，一年的工夫，都長(zhǎng)得有她那樣高。冬天，她怕把樹(shù)凍壞，用自己兩只舊鞋掛在樹(shù)尖上，因?yàn)樾∠愦痪褪且桓鈼U。今年開(kāi)春，有一天，我在南關(guān)集上買回一小把香椿芽?jī)海怎r兒。滿花看見(jiàn)了，說(shuō)：“我那香椿也該發(fā)芽了，我去看看。”
        不看還好，一看把她氣得守著樹(shù)哭了起來(lái)。不知道是誰(shuí)，把樹(shù)尖上的香椿芽?jī)喝o掰了去，只有一棵上，還留著一枝葉子，可憐的像小孩們頭上的歪毛。她忍不下，順著腳印找了去，她姐姐正在切香椿拌豆腐呢。大吵一頓。從此，姐妹兩個(gè)才斷了來(lái)往。
        現(xiàn)在，滿花更明白，_______。她給遠(yuǎn)在前方的丈夫?qū)懥艘环庑拧?br />      一九五三年九月十四日記
  （選自孫犁《白洋淀紀(jì)事》，有刪改）文本二：
        孫犁的個(gè)性氣質(zhì)與其生活和文化環(huán)境有著深刻而內(nèi)在的關(guān)系，具體說(shuō)，就是中國(guó)的鄉(xiāng)村生活和文化。孫犁的童年在河北農(nóng)村度過(guò)，他的家庭和周圍環(huán)境對(duì)他的成長(zhǎng)影響至深。孫犁家雖然在農(nóng)村，但家境也算小康，生活環(huán)境比較優(yōu)裕。他的父親是一個(gè)鄉(xiāng)村小知識(shí)分子，行為儒雅，母親也非常善良，性格平和。此外，孫犁所在的鄉(xiāng)村民風(fēng)比較平和、安靜，能讓孫犁充分感受到鄉(xiāng)村的溫馨、寧?kù)o和美好。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境，使孫犁一直保存著對(duì)鄉(xiāng)村生活的美好記憶。后來(lái)的生活中，他始終以鄉(xiāng)村文化為心理指歸，并始終在心靈上懷著對(duì)鄉(xiāng)村的強(qiáng)烈感情。評(píng)論家鮑昌也對(duì)孫犁的思想有這樣的評(píng)價(jià)：“孫犁作品中‘善’的內(nèi)核，是帶有普通人們（主要是農(nóng)民）的思想特色的。它表現(xiàn)為農(nóng)民式的質(zhì)樸、仁愛(ài)乃至農(nóng)民式的樂(lè)觀幽默，干脆說(shuō)，它具有醇厚的農(nóng)民的人情味?！?br />（賀仲明《孫犁：中國(guó)鄉(xiāng)村人道主義作家》）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.婚期定好了，新郎卻沒(méi)有回來(lái)，足見(jiàn)趙家老二對(duì)這門親事并沒(méi)從心底認(rèn)可。
  B.“小鏡的玻璃擦得很明亮”，既表現(xiàn)出滿花的勤快，也見(jiàn)出她對(duì)照片的珍惜。
  C.“在園里搭個(gè)窩棚睡覺(jué)”主要是為了看守，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)如滿花姐一樣的人不少。
  D.低言悄語(yǔ)的大娘對(duì)滿花發(fā)脾氣，是因?yàn)闈M花已經(jīng)表現(xiàn)出了好吃懶做的習(xí)性。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)中對(duì)于老二這一人物雖然著墨不多，但語(yǔ)言極富個(gè)性，如“你們想拖我的后腿嗎”表現(xiàn)出老二對(duì)母親和滿花擅自探望自己的無(wú)奈和不滿。
  B.小說(shuō)以第三人稱視角敘事，和主人公拉開(kāi)距離，“看二兒子的照片”和“買香椿芽?jī)骸鼻楣?jié)又以第一人稱來(lái)觀照，從而增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。
  C.小說(shuō)語(yǔ)言自然質(zhì)樸富有生活氣息?！八囋趫@子中間，小驢兒拉得很起勁”一句看似閑筆，實(shí)則與人相互映襯，字里行間透露著從容與詩(shī)意。
  D.小說(shuō)雖“小”，但能“以小見(jiàn)大”。雖寫的是小人物與小事件，但從中折射了20世紀(jì)50年代的真實(shí)的社會(huì)大環(huán)境，具有穿越時(shí)空的藝術(shù)魅力。
  （3）請(qǐng)補(bǔ)寫出文章結(jié)尾橫線處的句子（不超過(guò)15個(gè)字），并結(jié)合前文說(shuō)明補(bǔ)寫的理由。
  （4）文本二評(píng)價(jià)孫犁是一個(gè)中國(guó)鄉(xiāng)村人道主義作家，指出孫犁的作品中有“善”的內(nèi)核，“具有醇厚的農(nóng)民的人情味”。請(qǐng)結(jié)合文本一談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：12引用：1難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        ①             ？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，貝類濃郁鮮美的滋味來(lái)自其體內(nèi)為儲(chǔ)備能量以及平衡外部鹽度而累積的風(fēng)味物質(zhì)。貝類利用氨基酸來(lái)對(duì)抗海水鹽分，平衡滲透壓，因此海水鹽分越高，②              。所以不同海域、不同溫度與不同微生物環(huán)境中養(yǎng)成的牡蠣滋味也有不同，（　?。撤N程度上說(shuō)，牡蠣的味道就是其所在海域養(yǎng)成的味道。
        牡蠣養(yǎng)殖不僅能提供水產(chǎn)海產(chǎn)品，③              。雙殼之下，牡蠣的主體包括柔軟的套膜與過(guò)濾食物的鰓?；诶闽w來(lái)牽引水流從而過(guò)濾營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和藻類的進(jìn)食習(xí)慣，牡蠣天生自帶水源凈化功能。牡蠣養(yǎng)殖場(chǎng)還可以防御一些惡劣的氣候變化，牡蠣暗礁能夠通過(guò)吸附80%甚至更多的波能來(lái)減輕災(zāi)害影響，相比人造隔板的解決方案，牡蠣養(yǎng)殖場(chǎng)要經(jīng)濟(jì)實(shí)用得多。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．但總的來(lái)說(shuō)海水鹽度對(duì)牡蠣的滋味影響最大
  B．但總的來(lái)說(shuō)影響最大的還是海水鹽度
  C．但總的來(lái)說(shuō)對(duì)牡蠣的滋味影響最大的還是海水鹽度
  D．但總的來(lái)說(shuō)海水鹽度影響最大
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：6引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        學(xué)校教育有個(gè)特點(diǎn)，就是凡事都有正確答案；而現(xiàn)實(shí)世界我們面對(duì)的事情充滿不確定性，絕大多數(shù)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。
        你如何看待這一現(xiàn)象？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：4難度：0.6

  解析