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2023-2024學(xué)年江西省新余一中高三(上)開學(xué)歷史試卷(9月份)

發(fā)布:2024/8/29 0:0:8

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.如表內(nèi)容是不同史料對西周宗廟制度的記載。據(jù)此,能夠認(rèn)定的歷史事實(shí)是( ?。?br />
    歷史敘述 出處
    既克商二年,王有疾,弗豫……公乃自以為功,為三壇同墠。為壇于南方,北面,周公立焉。植璧秉圭,乃告大王、王季、文王。 《尚書?金縢》
    口周廟……用牲,啻(怖)周王、斌(武)王,成王……隹(唯)王二十又五年。 小盂鼎銘《集成》2839
    西周姬姓重臣亦有家族宗廟,其遺址呈“品”字形結(jié)構(gòu)布局。 陜西扶風(fēng)縣云塘村A級考古遺址
    組卷:31引用:14難度:0.6
  • 2.有學(xué)者指出《史記》《漢書》的一個(gè)區(qū)別:司馬遷提到人物籍貫的時(shí)候,往往只稱縣名,這是戰(zhàn)國以來的老傳統(tǒng);班固則多遵循某郡某縣的原則,每個(gè)人都被精準(zhǔn)定位在帝國的地方行政框架之內(nèi)。造成這種變化的主要原因是( ?。?/div>
    組卷:49引用:9難度:0.5
  • 3.如表為學(xué)者統(tǒng)計(jì)的有關(guān)唐代敦煌地區(qū)不同時(shí)期家庭結(jié)構(gòu)情況。這說明當(dāng)時(shí)( ?。?br />
    類型
    比例(%)
    時(shí)期
    核心家庭(2~3人) 主干家庭(6一8人) 聯(lián)合家庭10人以上 其他家庭 總計(jì)
    701~769年 戶數(shù)(戶) 47 13 9 14 83
    百分比 56.6 15.7 10.4 17.3 100
    820~876年 戶數(shù)(戶) 3 6 12 2 23
    百分比 13 26 51.2 9.8 100
    組卷:29引用:17難度:0.6
  • 4.宋代士人們在談及國家的政治取向、制度原則時(shí),秉持“從義而不從君,從道而不從父……君有不地要義,不從也,而況于權(quán)臣乎!父有不義,不從也,而況于他人乎”的原則,認(rèn)為“士之所宜學(xué)者,天下國大戰(zhàn)家之用也”。這一原則( ?。?/div>
    組卷:20引用:11難度:0.7
  • 5.厘金制度一直被視為晚清地方政府剝削商戶,阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的惡稅。但據(jù)雍前等人最新研究發(fā)現(xiàn),內(nèi)陸地區(qū)的厘金擴(kuò)大了本土棉布市場,并非惡稅;沿海地區(qū)的厘金卻成為洋布競銷的幫兇。對厘金認(rèn)識的變化說明史學(xué)研究(  )
    組卷:3引用:6難度:0.6
  • 6.如圖是晚清時(shí)期某企業(yè)地理分布示意圖。據(jù)此推知,該類企業(yè)的創(chuàng)辦( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:7引用:4難度:0.5

二、材料分析題(52分)

  • 19.回顧歷史,不同歷史階段的不同國家和人民有不同的“愿景”。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一“機(jī)器時(shí)代的愿景”
    19世紀(jì)30年代,作家兼革命家弗洛拉?特里斯坦(1803-1844年)游歷英國時(shí)寫道:我對英國無產(chǎn)階級有所了解后,再也不認(rèn)為奴隸制是人類社會最悲慘的制度了。奴隸一輩子不愁沒飯吃,生病會得到照料。而英國工人和雇主之間沒有任何紐帶,如果雇主不需要勞力,工人就會餓死。1836年,她寫道:“很多人,包括我自己,覺得傅立葉的學(xué)說含糊不清?!备ヂ謇嬖V手工業(yè)工人協(xié)會的成員:“如果你們繼續(xù)分裂下去,就會失去力量,就會倒下,被種種不幸踏得粉碎!”弗洛拉還請求議會的一位托利黨議員把他的衣服借給她穿,讓她可以在公眾席上旁聽議會演講(當(dāng)時(shí)議會不對婦女開放)。
    ——摘編自【英】理查德?埃文斯《競逐權(quán)力:1815-1914》材料二“新興國家的愿景”
    埃及的1952年革命推翻了以英帝國主義為靠山的法魯克王朝,建立了資產(chǎn)階級民主共和國。1956年,納賽爾正式當(dāng)選為埃及共和國總統(tǒng)。1957年開始制定國民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃。他指出:“在我們致力于實(shí)現(xiàn)政治獨(dú)立的同時(shí),我們也為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而努力。因?yàn)槲覀兿嘈牛瑳]有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的政治獨(dú)立是沒有價(jià)值的,而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立又使政治獨(dú)立完全?!?月宣布蘇伊士運(yùn)河國有化,接著把外國的企業(yè)、銀行、保險(xiǎn)公司、商業(yè)機(jī)構(gòu)和代理處都收歸國有。此前納賽爾還出席了1955年的萬隆會議,在發(fā)言中強(qiáng)調(diào)“各國都有義務(wù)尊重別國的政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整”。
    ——編自馬云《1952年的埃及革命與納賽爾政權(quán)》(1)根據(jù)材料一,概括弗洛拉的“愿景”,并結(jié)合所學(xué)知識簡析其“愿景”提出的背景。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出納賽爾的“愿景”及其為實(shí)現(xiàn)愿景所采取的措施。
    組卷:6引用:8難度:0.6
  • 20.閱讀材料,回答問題。
    材料 關(guān)于鹽鐵政策的辯論
    漢武帝時(shí),在地方設(shè)置鹽官、鐵官、均輸官。公元前87年,漢昭帝(漢武帝之子)即位,國勢衰弱,民生困苦,霍光、桑弘羊受武帝遺詔輔政。公元前81年,漢朝的高級官員和政治家們在一起討論當(dāng)時(shí)的政治問題。下面是對話的節(jié)選。
    御史大夫桑弘羊 賢良、文學(xué)之士
    是以先帝建鐵官以贍農(nóng)用,開均輸以足民財(cái);鹽、鐵、均輸,萬民所戴仰而取給(取得供給)者……通委財(cái)(流通囤積貨物)而調(diào)緩急。罷之,不便也。 毋示以利,然后教化可興,而風(fēng)俗可移也。今郡國有鹽、鐵、均輸,與民爭利。散敦厚之樸,成貪鄙之化……愿罷鹽、鐵、均輸。
    ——摘編自西漢?桓寬《鹽鐵論》根據(jù)材料,談?wù)勀銓h代鹽鐵政策辯論的認(rèn)識。
    組卷:7引用:6難度:0.5
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