2022-2023學(xué)年甘肅省武威市天祝一中、民勤一中、古浪一中高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        新時代中國正在進行的偉大實踐，賦予我們自信與底氣。全面建成小康社會，共建“一帶一路”倡議，構(gòu)建人類命運共同體理念……我們充分、鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量。貴州草海護鳥員、甘肅沙漠護林員，在幫助改善當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的同時實現(xiàn)自身脫貧；北京冬奧會國家速滑館8500噸的鋼結(jié)構(gòu)，通過智慧制造完成精準(zhǔn)設(shè)計和裝配；菌草技術(shù)不斷走出國門，在很多欠發(fā)達國家和地區(qū)得到推廣……一個個鮮活的故事，生動展現(xiàn)今日中國的卓越成績和造福世界的壯美畫卷。今天，越來越多來自中國的好故事正在被國際社會熟識，開放而自信的中國在世界舞臺綻放出別樣光彩。
        展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，是一種責(zé)任。匠心獨運的場館“冰絲帶”“雪如意”，活潑敦厚的“冰墩墩”和喜慶祥和的“雪容融”，開閉幕式上的二十四節(jié)氣、黃河之水、中國結(jié)……每一處充滿“中國味”的細節(jié)，都彰顯了2022年北京冬奧的人文之美。這背后，凝結(jié)著無數(shù)人的智慧與汗水。中國形象體現(xiàn)在每個中華兒女的日常言行中，人人都是國家形象的代言人。我們應(yīng)當(dāng)增強志氣、骨氣、底氣，爭做精彩中國故事的主人公和講述者。
        展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，是一種能力。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們有本事做好中國的事情，還沒有本事講好中國的故事？我們應(yīng)該有這個信心！”講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，是加強我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)進一步增強國際傳播能力，在構(gòu)建對外傳播話語體系上下功夫，在樂于接受和易于理解上下功夫，讓世界了解真實、立體、全面的中國；積極主動發(fā)聲，將真實信息、真實故事源源不斷地注入國際信息庫，讓正確的聲音響亮起來。
        展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，是一種情感。展現(xiàn)國家形象，是愛國主義情感的真情流露?！暗侥菚r，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進步……”方志敏曾如此憧憬一個可愛的中國，如今已然化為燦爛的現(xiàn)實。對于祖國，身處這樣偉大時代的每個中華兒女，沒有理由不去用心禮贊和謳歌，沒有理由不去用情告白和展現(xiàn)。
  “當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的！”新時代新征程，我們要充滿自信和底氣地講好中國故事、傳播好中國聲音，讓可信、可愛、可敬的中國形象走向世界，深入人心。
  （摘編自徐文秀《展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象》）材料二：
  “可信”展示的是中國的公信力，“可愛”展示的是中國的溫潤度，“可敬”展示的是中國的責(zé)任感，這些都是中華文明數(shù)千年沉淀下的文化特質(zhì)。君子禮序背后的可信，人倫和合背后的可愛，大同理想背后的可敬，是中華文明不間斷傳承的重要原因。中華文明的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪。增強中華文明傳播力影響力，有助于促進和而不同、兼收并蓄的文明交流，為世界文明的發(fā)展作出自己的貢獻。
        經(jīng)由“中國”到“全球”的過程，需要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，切實提升中國國際傳播能力。具體來說，增強中華文明傳播力影響力的過程，一般要經(jīng)歷三個階段：第一步是讓海外受眾“認識”我們，即讓其更多接觸到承載中華文明精神標(biāo)識和文化精髓的內(nèi)容，如創(chuàng)意文化作品、視聽傳媒產(chǎn)品等；第二步是讓海外受眾“認知”我們，即讓其懂得中華文明、中華文化的一些基本內(nèi)涵、典型觀念；第三步是讓海外受眾“認可”我們，也即讓其對中華文明、中華文化的理念、價值、情感、情懷等產(chǎn)生自發(fā)的認同和贊譽。這樣一個由淺入深、由表及里的過程，實際上是經(jīng)由“認識度”“認知度”最終實現(xiàn)“認可度”的邏輯。
        增強中華文明傳播力影響力，在敘事方式上，應(yīng)以默默浸潤、細微切口、日常情感的動人力量，喚起海外受眾強烈的共情感，增強其對中華文明的親近感；在傳播渠道上，可考慮加強對網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺的依托和借力，讓傳播更貼近海外受眾的日常生活；在傳播主體上，可考慮發(fā)揮非官方主體力量的補充作用，讓民間傳播成為中華文明跨文化傳播的一抹亮色；在價值表達上，可考慮尋找既能夠展現(xiàn)中國文化標(biāo)識性、本土性、獨特性，又能夠為全球所共享的價值點，著力弘揚全人類共同價值。
        同時，還需要針對不同的區(qū)域國別進行“精準(zhǔn)傳播”。一則，我們可以考慮首先建成區(qū)域性文化中心，從影響周邊國家、“一帶一路”沿線國家、發(fā)展中國家開始，繼而逐步實現(xiàn)全球性的文化影響、文明貢獻。二則，針對不同國家和地區(qū)的政治制度、文化觀念、社會背景、人群習(xí)慣等差別，在文明交流互鑒時踐行“一域一策”“一國一策”，以精準(zhǔn)了解、精準(zhǔn)傳遞的方式增強中華文明在各個具體國家和地區(qū)的認同度。同時要看到，中華文明的國際傳播、國家形象的全球塑造是一個長期過程，需要政府部門、媒體、企業(yè)、個人以及各類團體、機構(gòu)等多樣主體的通力配合、久久為功，以真誠之心、堅守之志，在日積月累中達到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。
  （摘編自劉俊《展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.2022年北京冬奧中充滿“中國味”的細節(jié)，彰顯了人文之美，體現(xiàn)了中華兒女展現(xiàn)中國形象的責(zé)任感。
  B.加強我國國際傳播能力建設(shè)，關(guān)鍵要講好中國故事，傳播好中國聲音，展示出真實、立體、全面的中國。
  C.“可信”“可愛”“可敬”都是中華文明數(shù)千年沉淀下的文化特質(zhì)，有利于人們更好地認識世界和改造世界。
  D.海外受眾從“認識”中國到“認知”中國，最后“認可”中國，這一過程表現(xiàn)了中華文明的國際傳播是由淺入深、由表及里的。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.中國是最有理由自信的國家，身為中華兒女的我們要充滿自信和底氣地講好中國故事，傳播好中國聲音，讓中國形象走向世界。
  B.材料一多次提到展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象充滿了自信與底氣，這個自信來源于新時代中國正在進行的偉大實踐。
  C.以官方傳播為主、民間傳播為輔的傳播方式有利于增強中華文明的傳播力影響力，有利于中國為世界文明的發(fā)展作出貢獻。
  D.針對不同國家和地區(qū)的差別，要以精準(zhǔn)了解、精準(zhǔn)傳遞的方式使各個具體國家和地區(qū)在尊重自身文化的同時認同中華文明。
  （3）下列選項中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是

   

  
  A.電視劇《埃博拉前線》以2014年中國援非醫(yī)療隊抗擊埃博拉病毒的事跡為原型故事，表現(xiàn)了中非人民的深厚友誼和中國的國際擔(dān)當(dāng)。
  B.中國“和”文化源遠流長，“以和為貴”“兼愛非攻”等理念深深植根于中華民族的精神世界之中，深融于中國人民的血脈之中。
  C.為了宣傳中國速度、中國深度、中國高度，《大國重器》《港珠澳大橋》《種子種子》《大國糧倉》《創(chuàng)新中國》等一部部影片被拍出。
  D.《我在故宮修文物》《遇見工匠》《與絲路打交道的人》等紀(jì)錄片，展現(xiàn)了文化傳承者的“工匠精神”和“擇一事、終一生”的境界哲思。
  （4）材料一在論證上有哪些特點？請從論證思路和論證方法兩個角度簡要分析。
  （5）同是“展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”話題，兩則材料論述側(cè)重點有何不同？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要概括。
  組卷：2引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  藍眼
  馮驥才      古玩行中有對天敵，就是造假畫的和看假畫的。造假畫的，費盡心機，用盡絕招，為的是騙過看假畫的那雙又尖又刁的眼；看假畫的，卻憑這雙眼識破天機，看破詭計，捏著這造假的家伙沒藏好的尾巴尖兒，打一堆畫里把它抻出來，晾在光天化日底下。
        這看假畫的名叫藍眼。在天津衛(wèi)鍋店街裕成公古玩鋪做事，專看畫。藍眼是他的外號，來源于他的近視鏡，鏡片厚得賽瓶底，顏色發(fā)藍，看上去真賽一雙藍眼。而這藍眼的關(guān)鍵還是在他的眼上。據(jù)說他看假畫，雙眼無神；看真畫，一道藍光。
        這天，有個人來到鋪子里，手拿一軸畫，外邊的題簽上寫著“大滌子湖天春色圖”。藍眼看似沒看，刷地一拉，疾如閃電，露出半尺畫心。這便是藍眼出名的“半尺活”，他看畫無論大小，只看半尺。是真是假，全拿這半尺畫說話。藍眼面對半尺畫，眼鏡片刷地閃過一道藍光，他抬起頭問來者：
  “你打算賣多少錢？”
        來者沒急著要價，而是說：
  “聽說西頭的黃三爺也臨摹過這幅畫。”
        黃三爺是津門造假畫的第一高手。古玩鋪里的人全怕他。沒想到藍眼聽賽沒聽，又說一遍：
  “我眼里從來沒有什么黃三爺。你說你這畫打算賣多少錢吧?！?br />“兩條?！眮碚哒f。這兩條是二十兩黃金。
        要價不低，也不算太高，兩邊稍稍地你抬我壓，十八兩便成交了。
        打這天起，津門的古玩鋪都說鍋店街的裕成公買到一軸大滌子石濤的山水，尤其難得，十年內(nèi)天津的古玩行就沒現(xiàn)過。那時沒有報紙，嘴巴就是媒體，愈說愈神，愈傳愈廣。接二連三總有人來看畫，裕成公都快成了綢緞莊了。
        大約事過三個月，開始有人說裕成公那幅大滌子靠不住。初看挺唬人，可看上幾遍就稀湯寡水，沒了精神。真假畫的分別是，真畫經(jīng)得住看，假畫受不住瞧。這話傳開之后，就有新聞冒出來——有人說這畫是西頭黃三爺一手造的贗品！
        藍眼有根，理也不理。愈是不理，傳得愈玄。后來就說得有鼻子有眼兒了。說是有人在針市街一個人家里，看到了這軸畫的真品。于是，又是接二連三，不間斷有人去裕成公古玩鋪看畫，但這回是想瞧瞧黃三爺用嘛能耐把藍眼的眼蒙住的。向來看能人栽跟頭都最來神兒！
        裕成公的老板佟五爺心里有點發(fā)毛，便對藍眼說：“咱是不是找個人打聽打聽那畫在哪兒。要真有張一模一樣的畫，就想法把它亮出來，分清楚真假，更顯得咱高。”藍眼聽出來老板沒底，可是流言閑語誰也沒轍，除非就照老板的話辦，真假一齊亮出來。人家在暗處鬧，自己在明處贏。
        佟老板派尤小五去打聽，轉(zhuǎn)天有了消息。原來還真的另有一幅大滌子，也叫《湖天春色圖》，而且真的就在針市街一個姓崔的人家！佟老板便叫尤小五引著藍眼去看。藍眼待到了那家一看，眼鏡片刷刷閃過兩道藍光，傻了！
        真畫原來是這幅。鋪子里那幅是假造的！這兩幅畫的大小、成色、畫面，全都一樣，連圖章也是仿刻的。可就是神氣不同——瞧，這幅真的是神氣！
        他當(dāng)初怎么打的眼，已經(jīng)全然不知。此時面對這畫，真恨不得鉆進地里去。他二十年沒錯看過一幅。他藍眼簡直成了古玩行里的神。他說真必真，說假準(zhǔn)假，沒人不信?？蛇@回一走眼，傳了出去，那可毀了。
        他沒出聲?；氐降赇伕习逯v了實話。裕成公和藍眼是連在一塊的，要栽全栽。佟老板想了一夜，有了主意，決定把崔家那軸大滌子買過來。兩幅畫都攥在手里，哪真哪假就全由自己說了。但辦這事他們決不能露面，便另外花錢請個人，假裝買主，跟隨尤小五到崔家去買那軸畫。誰料人家姓崔的開口就是天價。不然就自己留著不賣了。買東西就怕一邊非買，一邊非不賣。可是去裝買主這人心里有底，因為來時佟老板對他有話“就是砸了我鋪子，你也得把畫給我買來”。這便一再讓步，最后竟花了七條金子才買到手，反比先前買的那軸多花了三倍的錢還多。
        待把這軸畫拿到裕成公，佟老板舒口大氣，叫伙計們把兩軸畫并排掛在墻上，徹底看個心明眼亮。等畫掛好，藍眼上前一瞧，眼鏡片刷刷刷閃過三道藍光。人競賽根棍子立在那里。萬事大吉下的怪事就在眼前——原來還是先前那幅是真的，剛買回來的這幅反倒是假的！
        真假不放在一起比一比，根本分不出真假——這才是人家造假畫的本事，也是最高超的本事！
        可是藍眼長的一雙是嘛眼？肚臍眼？
        藍眼差點一口氣閉過去。轉(zhuǎn)過三天，他把前前后后的事情捋了一遍，這才明白，原來這一切都是黃三爺在暗處做的圈套，一步步叫你鉆進來。人家真畫賣得不吃虧，假畫賣得比天高。他忽然想起，最早來賣畫的那個人，不是對他說過“黃三爺也臨摹過這幅畫”嗎？人家有話在先，早就說明白這幅畫有真有假。再看打了眼怨誰？看來，這位黃三爺不單沖著錢來的，干脆說是沖著自己來的。人家叫你手里攢著真畫，再去買他造的假畫。多絕！等到他明白了這一層，才算明白到家，認栽到底！打這兒起，藍眼卷起被被卷兒離開了裕成公。
  （選自《俗世奇人》，有刪減）
  文本二：
        馮驥才堅持小說家的語言——不管寫的時候多么激情澎湃，小說的語言最終應(yīng)該是精當(dāng)?shù)摹！斑@也是中國文學(xué)的傳統(tǒng)，在中國文學(xué)史上，最先成熟的是詩，然后是散文，而詩歌給文學(xué)最大的影響就是語言。寫《俗世奇人》的時候，我寫得很快，但改的遍數(shù)很多，語言不行，我不敢放手。”
  （選自蔣肖斌《馮驥才：在繪畫與寫作間甜蜜往返》）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說采用欲抑先揚的手法，在開頭大加渲染藍眼的看畫本領(lǐng)，為后文藍眼一步步走進黃三爺設(shè)下的圈套埋下伏筆。
  B．賣畫人說“黃三爺也臨摹過這幅畫”是故布疑云，他想用黃三爺?shù)拿^來刺激藍眼，以期藍眼能夠花高價買下畫作。
  C．藍眼第一次買畫之后，關(guān)于人們接二連三地去看畫的情節(jié)有兩處，前一處人們是好奇，后一處人們則是想看笑話。
  D．小說善用多種方法來刻畫人物，如作者在塑造佟五爺?shù)男蜗髸r，綜合運用了語言描寫、動作描寫、心理描寫等方法。
  （2）關(guān)于文本一中藍眼的眼鏡片閃過藍光的部分，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．藍眼只拉開了半尺畫，眼鏡片就閃過一道藍光，說明藍眼名不虛傳，他的“半尺活”確實厲害。
  B．藍眼在崔家看到另一幅《湖天春色圖》時，眼鏡片閃過兩道藍光，此時他的心里既吃驚又羞愧。
  C．兩軸畫對照看時，藍眼的眼鏡片閃過三道藍光，此處的三道光與最初買畫時的一道光形成對比。
  D．對藍眼的眼鏡片三次閃過藍光的描寫，不僅照應(yīng)了小說的標(biāo)題，也暗示了藍眼的心理變化過程。
  （3）文本一有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？請簡要分析。
  （4）文本二中馮驥才認為“小說的語言最終應(yīng)該是精當(dāng)?shù)摹?，請結(jié)合文本一簡要分析。
  組卷：18引用：13難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        很多人在運動健身時都喜歡有音樂相伴，覺得這樣運動起來更輕松。目前，骨傳導(dǎo)運動耳機是運動時頗受歡迎的耳機之一。
        骨傳導(dǎo)耳機的工作原理并不復(fù)雜。正常人①           ：一種是空氣中的聲波經(jīng)過外耳道、中耳聽骨鏈，再經(jīng)過耳蝸的處理形成神經(jīng)沖動，最終傳導(dǎo)至大腦聽覺中樞、產(chǎn)生聽覺；另一種則不需要接力式的傳遞過程，只需利用顱骨振動“激勵”耳蝸形成神經(jīng)沖動。骨傳導(dǎo)耳機就是基于骨傳導(dǎo)原理設(shè)計制造的。骨傳導(dǎo)耳機把聲音轉(zhuǎn)化為不同頻率的振動，通過振動我們的顱骨使人感知到聲音。
        由于能夠“敞開”雙耳，骨傳導(dǎo)耳機解決了傳統(tǒng)耳機長時間佩戴不適以及出汗帶來的系列衛(wèi)生問題。使用骨傳導(dǎo)耳機時，聲波不經(jīng)過外耳道和鼓膜間的空氣，而是直接將顱骨結(jié)構(gòu)作為傳聲介質(zhì)，因此能夠過濾掉一些刺耳的電子音，②             。
        當(dāng)然，使用骨傳導(dǎo)耳機也③             。若音量過大，即使使用骨傳導(dǎo)耳機，依舊會傷害我們的聽力；耳機音量一般不要超過60%。同時，要盡量避免長時間佩戴耳機，使用超過1小時后最好停下來休息5到10分鐘。
  （1）下列句子中的“我們”和文中加點的“我們”，用法相同的一項是

   

  
  A．班主任徐老師說：“我們是三好學(xué)生，應(yīng)該做到德智體全面發(fā)展。”
  B．中共中央對外聯(lián)絡(luò)部郭業(yè)洲同志動情地說：“我們的朋友遍天下。”
  C．我們說，“人不犯我，我不犯人”這句話，今天聽來仍有現(xiàn)實意義。
  D．游國恩等在《中國文學(xué)史?后記》中寫道：“限于我們的水平……”
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  組卷：1引用：3難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1934年10月至1936年10月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍取得兩萬五千里長征的勝利。長征路上，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲。紅軍將士同敵人進行了600多次戰(zhàn)斗，跨越近百條江河，攀越40多座高山險峰，穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地。
        中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長征精神成為鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。長征勝利80多年來，偉大的長征精神從未遠去，從打贏脫貧攻堅戰(zhàn)到全面建成小康社會，中國共產(chǎn)黨人始終弘揚偉大長征精神，團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾奮勇前進。長征，標(biāo)注了民族精神的高度，成為人類精神的不朽豐碑。偉大長征精神，激勵著一代代中華兒女勛力同心、一往無前。
        以上材料，能給新時代的青年以深刻的啟示。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，以“長征永遠在路上”為主題，寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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