2022-2023學(xué)年陜西省安康市漢濱區(qū)五里高級(jí)中學(xué)高二（上）期中歷史試卷

一、選擇題（共25小題，每小題2分，滿分50分）

• 1．戰(zhàn)國時(shí)，孟子主張“（天下）定于一”，墨子認(rèn)為應(yīng)使“天下之百姓，皆上同于天子”，韓非子提出“事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來效”。這些思想相通之 處是，都主張（　?。?/div>

  A．君主專制

  B．實(shí)行仁政

  C．以德治國

  D．國家統(tǒng)一
  組卷：10引用：39難度：0.7

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• 2．據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí)，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明（　?。?/div>

  A．商湯成功緣于他的仁德之心

  B．捕獵是夏商時(shí)主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)

  C．商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)

  D．資源爭奪是夏商更替的主因
  組卷：155引用：97難度：0.9

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• 3．雜家是戰(zhàn)國時(shí)期產(chǎn)生最晚的學(xué)派。《漢書?藝文志》說：“雜家者流，蓋出于議官。兼儒、墨，合名、法。”由此可見，“雜”是指（　?。?/div>

  A．勢(shì)力弱小

  B．不入主流

  C．因循守舊

  D．兼收并蓄
  組卷：1引用：4難度：0.8

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• 4．西漢初期，道家學(xué)說兼采陰陽、儒、墨、名、法各家學(xué)說的精髓；后來董仲舒的儒家學(xué)說也吸收陰陽五行、法、道等各種思想。促成當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想上呈現(xiàn)這種特征的主要因素是（　?。?/div>

  A．王國勢(shì)力強(qiáng)大	B．百家爭鳴局面的延續(xù)
  C．現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治需要	D．兼收并蓄的文化政策
  組卷：494引用：166難度：0.6

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• 5．漢武帝“令天下郡國，皆立學(xué)校官”，以至形成了從皇帝、丞相、博士到地方官都會(huì)講經(jīng)學(xué)的局面。上述局面的出現(xiàn)（　?。?/div>

  A．加速了儒學(xué)獨(dú)尊局面的形成

  B．標(biāo)志著儒學(xué)以外其他學(xué)派的消亡

  C．促成了中央集權(quán)的行政機(jī)制

  D．導(dǎo)致了思想學(xué)術(shù)界的黑暗和倒退
  組卷：10引用：20難度：0.5

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• 6．隋唐時(shí)期的書法藝術(shù)，既有南朝的秀美，又有北朝的雄健，這一藝術(shù)特色出現(xiàn)的時(shí)代背景是（　?。?/div>

  A．隋唐對(duì)外交流頻繁	B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度繁榮
  C．儒佛道三教歸儒的趨勢(shì)	D．民族交融的發(fā)展
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 7．李思訓(xùn)、李昭道父子是唐代畫家的杰出代表，他們的作品以“青綠為質(zhì)、金碧為紋”，繁華典麗。其作品反映了（　　）

  A．唐代教育的發(fā)達(dá)和文化的發(fā)展

  B．知識(shí)分子追求情韻意趣遠(yuǎn)離國家政治

  C．文人階層的失意和世態(tài)的炎涼

  D．盛唐帝國強(qiáng)盛的富貴莊麗的時(shí)代氣氛
  組卷：0引用：4難度：0.6

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• 8．孟子講“覺”，佛教講“悟”，程顥、程頤兄弟則將二者圓通。北宋僧人契嵩認(rèn)為儒和佛“心則一”，佛教“亦有意于天下國家矣，何嘗不存其君臣父子”。這反映出北宋（　?。?/div>

  A．儒學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖	B．儒學(xué)與佛教的融合
  C．理學(xué)成為官方哲學(xué)	D．陽明心學(xué)影響深遠(yuǎn)
  組卷：207引用：58難度：0.8

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• 9．明前中期，朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定，例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期，連低級(jí)官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了（　?。?/div>

  A．君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)	B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序
  C．市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理	D．低級(jí)官員易染奢靡風(fēng)氣
  組卷：546引用：139難度：0.9

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二、第Ⅱ卷（材料題第26題16分，第27題12分，第28題22分，共50分）

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：
  

  歷史時(shí)期	人物活動(dòng)或主張
  春秋戰(zhàn)國	孔子奔走列國，求天下安定之道。 孟子：民為貴，社稷次之，君為輕。
  明清之際	顧炎武實(shí)地考察許多州縣，寫成巨著《天下郡國利病書》。 王夫之：平天下者，均天下而已。
  晚清時(shí)期	林則徐主持編譯《四洲志》，“開眼看世界”。 康有為：“人君與千百萬國民和為一體”，“憲法乃維新之路”。

  結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，圍繞“時(shí)代與知識(shí)分子”，自行擬定一個(gè)論題，并就該論題進(jìn)行闡述。（要求：論題觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，敘述準(zhǔn)確。）
  組卷：90引用：49難度：0.1

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• 28．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
  材料一
         1938年，中國共產(chǎn)黨多次提出“現(xiàn)代化的軍事工業(yè)”“裝備的現(xiàn)代化”“軍隊(duì)現(xiàn)代化”等說法，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中明確指出，必須“努力于建設(shè)新軍和發(fā)展新的軍事工業(yè)”，并強(qiáng)調(diào)“新軍軍制離不了現(xiàn)代化，把技術(shù)條件增強(qiáng)起來”。
  ——摘編自《毛澤東選集》等材料二
         1954年9月，周恩來在政府工作報(bào)告中指出，我國要“建設(shè)成強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)?，F(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防”。
  ——摘編自《建國以來周恩來文稿》材料三
         1964年12月，周恩來在全國人大三屆一次會(huì)議上宣布了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)，即“要在不太長的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代工業(yè)，現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國”。
  ——摘編自《周恩來選集》材料四
         1979年9月，葉劍英在講話中指出：“我們要在改革和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的同時(shí)，改革和完善社會(huì)主義政治制度，發(fā)展高度的社會(huì)主義民主和完備的社會(huì)主義法制。我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)……建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。這些都是我們社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的必要條件。”
  ——摘編自《三中全會(huì)以來重要文獻(xiàn)選編》（1）結(jié)合時(shí)代背景，簡析材料一、二、三中“現(xiàn)代化”內(nèi)容變化的原因。
  （2）指出材料四中“現(xiàn)代化”目標(biāo)的新內(nèi)涵，并簡述其意義。
  組卷：105引用：6難度：0.5

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