2021-2022學(xué)年河北省邢臺(tái)市開元中學(xué)八年級(jí)(上)第四次月考語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、積累與運(yùn)用。
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1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:13引用:2難度:0.8 -
2.依次填入下面橫線上的字,全都正確的一項(xiàng)是( ?。?br /> 蘇州園林的設(shè)計(jì)者和匠師們因地①宜,自出②裁。比如假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)?;蛘呤侵貛n疊③,或者是幾座小山配合著竹子花術(shù),全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷,胸中有④壑,才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市,只覺得身在山間。
組卷:6引用:1難度:0.8 -
3.古詩(shī)文默寫。
(1)
(2)晴川歷歷漢陽(yáng)樹,
(3)《三峽》中用夸張、側(cè)面烘托手法寫江水流速極快的句子是:
(4)翻開書卷,我們聽到陶淵明說(shuō)“采菊東籬下,悠然見南山”《飲酒》,那一抹山色流淌著他采菊時(shí)的悠然自得;白居易說(shuō)“組卷:1引用:1難度:0.8 -
4.閱讀下面的文字,按要求答題。
美石為玉。我國(guó)發(fā)現(xiàn)玉石和使用玉器有上萬(wàn)年的歷史。中國(guó)的玉器文明從舊石器時(shí)代晚期開始,___,___。___。___。玉包含著極其深刻的精神理念和文化底蘊(yùn),是中國(guó)傳統(tǒng)禮制和儒家思想的最高表現(xiàn)形式。玉文化是人類在社會(huì)與自然交互發(fā)展過(guò)程中逐步形成的,通過(guò)玉特殊的自然屬性,寄托和展現(xiàn)人類思想意識(shí)、社會(huì)倫理和價(jià)值形態(tài)的一種文化現(xiàn)象。雖然玉器作為裝飾品、作為神靈表象、作為階級(jí)標(biāo)志、作為財(cái)富象征和作為賞玩弄玉的現(xiàn)象在不同時(shí)代都有一定的表現(xiàn),而且其主要的社會(huì)功能卻是隨時(shí)代的變化而變化的。
(1)依次填入文段中橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,管子、孔子“比德于玉”,玉成為高貴純潔、友誼、吉祥、平和、美麗的象征
②與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)習(xí)俗、宗教禮儀等都有緊密的聯(lián)系
③伴隨著整個(gè)中華文明的發(fā)展及整個(gè)歷史進(jìn)程
④《周禮》中用玉表示不同等級(jí)權(quán)力,并用作六器
A.④①③②
B.③②④①
C.②③①④
D.①④②③
(2)材料中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)指出存在的語(yǔ)病,并提出修改意見。組卷:3引用:2難度:0.6
五、名著閱讀。
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13.法國(guó)著名戲劇家羅丹曾經(jīng)評(píng)價(jià)法布爾:“這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一般地思,像美術(shù)家一般地看,像文學(xué)家一般地寫?!闭?qǐng)任選一個(gè)角度,以《蟬》為例,結(jié)合你閱讀《昆蟲記》的體會(huì),談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
組卷:151引用:8難度:0.7
五、作文。
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14.“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君?!比松?,總是充滿了再次相見的機(jī)緣。兒時(shí)的那個(gè)玩伴,再見時(shí)已成翩翩少年;昔日的那條小徑,再見時(shí)卻已鮮花盛開。還有,曾經(jīng)讀過(guò)的書、登過(guò)的山、老屋頂上升起的那縷炊煙……”以“我與 再見時(shí)”為題作文。
要求:
(1)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)將標(biāo)題填好;
(2)立意自定;
(3)除詩(shī)歌外,題材不限;
(4)不少于600字;
(5)不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。組卷:36引用:8難度:0.5