2022-2023學(xué)年吉林省長(zhǎng)春十一中高三（上）月考語(yǔ)文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        由于無(wú)論任何美的理論都存在這樣或那樣的缺陷，現(xiàn)代美學(xué)家展開(kāi)了對(duì)美的理論的批判。這種批判從18世紀(jì)就開(kāi)始了。根據(jù)斯托尼茨的總結(jié)，18世紀(jì)的美學(xué)家從三個(gè)方面對(duì)以往各種美的理論進(jìn)行了清算。
        首先是從經(jīng)驗(yàn)上反駁。18世紀(jì)的文學(xué)家常常找出各種美的理論的反例，以證明這些理論的錯(cuò)誤。比如，博克明確反對(duì)美在比例。在博克看來(lái)，人們認(rèn)為花是美的，鳥(niǎo)是美的，但我們很難從各種美的花鳥(niǎo)中抽象出一種比例，有些花是圓的，有些花是長(zhǎng)的，有些鳥(niǎo)是胖的，有些鳥(niǎo)是瘦的，這些差異并不妨礙它們都是美的。那種認(rèn)為美是一種比例，比如，黃金分割的說(shuō)法是經(jīng)不起檢驗(yàn)的。再比如，克姆斯就明確反對(duì)美在多樣統(tǒng)一。在克姆斯看來(lái)，有些事物的美不需要多樣性，比如道德行為的完美，數(shù)學(xué)定理的完美，都與多樣性無(wú)關(guān)；另外，丑的事物也可以具有多樣統(tǒng)一的特性。因此，美是和諧或者多樣統(tǒng)一的說(shuō)法也是經(jīng)不起檢驗(yàn)的。除此之外，唐納德森明確反對(duì)美在效用或適當(dāng)。在他看來(lái)，有些東西沒(méi)有任何用處，比如一些人工裝飾物，我們卻說(shuō)它們是美的。諸如此類的通過(guò)從經(jīng)驗(yàn)上舉出各種反例來(lái)批判流行的各種美的理論，在18世紀(jì)屢見(jiàn)不鮮。
        其次是從現(xiàn)象學(xué)上反駁。比如莎夫茨伯利和艾迪生等人在18世紀(jì)初期就強(qiáng)調(diào)“審美態(tài)度”在審美經(jīng)驗(yàn)中的重要性。這種審美態(tài)度常常被構(gòu)想為不受個(gè)人利益驅(qū)動(dòng)的、對(duì)對(duì)象形式的直接反應(yīng)。由于發(fā)現(xiàn)了審美態(tài)度的重要作用，18世紀(jì)的美學(xué)家們可以很容易從現(xiàn)象學(xué)上來(lái)反駁從前各種美的理論。從前曾經(jīng)以為可以使事物變成美的事物的各種性質(zhì)，諸如比例、和諧、多樣統(tǒng)一、適當(dāng)、效用等等，現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)失效了，因?yàn)閷?duì)這些性質(zhì)的感知往往需要一定的知識(shí)積累，從而與那種無(wú)利害的、直接的審美態(tài)度相矛盾。換句話說(shuō)，根據(jù)康德的理論，審美是對(duì)對(duì)象的形式做無(wú)功利、無(wú)目的、無(wú)概念的靜觀，而要從對(duì)象中看出諸如比例、和諧、多樣統(tǒng)一、適當(dāng)、效用等等特性，至少需要涉及概念，從而與審美態(tài)度和審美經(jīng)驗(yàn)相背離。總之，我們看見(jiàn)事物的美的時(shí)候，看不見(jiàn)諸如比例、和諧、多樣統(tǒng)一、適當(dāng)、效用之類的特性，看見(jiàn)這些特性的時(shí)候看不見(jiàn)事物的美。
        第三是從邏輯上反駁。18世紀(jì)中期以來(lái)，就不斷有美學(xué)家懷疑是否存在一種普遍有效的美的理論，因?yàn)樵S多美學(xué)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“美”這個(gè)術(shù)語(yǔ)的含義非常模糊，可以適用于許多不同的情形，這些不同的情形根本沒(méi)有可供定義選擇的共同本質(zhì)。比如在斯丟沃德看來(lái)，美適用的范圍是如此之廣，以至于被稱為“美的”事物中沒(méi)有任何共同的性質(zhì)。由此，發(fā)現(xiàn)一種適合于所有美的事物的“美”的定義在邏輯上是不可能的。
        除了18世紀(jì)美學(xué)家的這三種有代表性的批判之外，20世紀(jì)美學(xué)家維特根斯坦還提出了一種重要的批判，即語(yǔ)言學(xué)上的批判。維特根斯坦通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，“美的”并不是表達(dá)對(duì)象性質(zhì)的形容詞，而是表達(dá)主體感受的感嘆詞，就像“啊”一樣。對(duì)于表達(dá)對(duì)象性質(zhì)的形容詞比如說(shuō)“紅”，我們可以問(wèn)它是什么；但對(duì)于表達(dá)主體感受的感嘆詞比如“啊”，我們就不可以采取像對(duì)待“紅”一樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待。傳統(tǒng)美學(xué)的錯(cuò)誤，在于沒(méi)有在“美”與“紅”之間見(jiàn)出區(qū)別，用處理“紅”的方式來(lái)處理“美”，從而將美學(xué)引上了一條錯(cuò)誤的道路。
  （摘編自彭鋒《美學(xué)導(dǎo)論》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.任何美的理論都存在一些缺陷，這為現(xiàn)代美學(xué)家對(duì)其進(jìn)行多方面批駁提供了可能。
  B.丑的事物也具有多樣統(tǒng)一的特性，這可以作為反駁“美在多樣統(tǒng)一”觀點(diǎn)的依據(jù)。
  C.從艾迪生的觀點(diǎn)看，當(dāng)事物具備比例、和諧等特性時(shí)，它就背離了無(wú)功利的審美。
  D.美的含義非常模糊且范圍很廣，邏輯上人們無(wú)法找到有共同性質(zhì)的“美”的定義.
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章采用總分結(jié)構(gòu)，論證層次清晰，且論證時(shí)援引事例，增強(qiáng)了文本的說(shuō)服力。
  B．文章列舉博克的觀點(diǎn)，是為論證18世紀(jì)的美學(xué)家常從經(jīng)驗(yàn)上批評(píng)以往美的理論．
  C.文章末段引入特根斯坦的研究分析，對(duì)前文進(jìn)行了補(bǔ)充論證，使內(nèi)容更加充實(shí)。
  D.文章對(duì)美學(xué)理論從多角度展開(kāi)批判，意在表明美學(xué)理論將美學(xué)引上了錯(cuò)誤道路.
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.費(fèi)孝通處理不同文化的“各美其美，美人之美”的主張契合了克姆斯的美學(xué)觀點(diǎn)。
  B.一些人認(rèn)為對(duì)百姓生活大有助益的貓頭鷹是美的，這與唐納德森的美學(xué)觀點(diǎn)一致。
  C．希臘人認(rèn)為帕提依神廟將高和寬的比設(shè)計(jì)成0.618是美的，這和康德的觀點(diǎn)相悖．
  D.約翰?濟(jì)慈提出的“美即是真，真即是美”，與維特根斯坦的看法可謂不謀而合。
  組卷：13引用：3難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        不久前，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》（簡(jiǎn)稱“雙減”意見(jiàn)）。減輕中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)、作業(yè)負(fù)擔(dān)，其根本目的是要讓教育回歸本源，使學(xué)生享受到真正有質(zhì)量的教育，讓學(xué)生健康全面地發(fā)展。教育部教育督導(dǎo)局一級(jí)巡視員胡延品介紹，加強(qiáng)“雙減”督導(dǎo)，是推動(dòng)“雙減”各項(xiàng)政策落地見(jiàn)效的重要舉措，下一階段，將層層壓實(shí)督導(dǎo)責(zé)任，推動(dòng)“雙減”政策全面落地。
        學(xué)校是教育教學(xué)的主陣地，能否切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)和過(guò)重的作業(yè)負(fù)擔(dān)，關(guān)鍵在學(xué)校。
        學(xué)校應(yīng)提高認(rèn)識(shí)，主動(dòng)作為，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)行為，做好落實(shí)“雙減”的“加”“減”法。
        減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)校應(yīng)立刻行動(dòng)。一是根據(jù)相關(guān)作業(yè)管理的文件精神和具體指導(dǎo)意見(jiàn)，建立符合學(xué)校實(shí)際的作業(yè)管理機(jī)制；二是切實(shí)減掉那些低質(zhì)量、低效率、懲罰性、機(jī)械重復(fù)的作業(yè)；三是減輕學(xué)生對(duì)作業(yè)的恐懼心理，鼓勵(lì)教師積極探索、創(chuàng)新作業(yè)的設(shè)計(jì)、布置，如分層布置、分類別布置，再如設(shè)計(jì)體驗(yàn)型作業(yè)、調(diào)研型作業(yè)探究型作業(yè)等。
        教研部門既要準(zhǔn)確把握“雙減”的要義，更要深入一線調(diào)查，在落實(shí)“雙減”的決策部署上，提供準(zhǔn)確的信息，提出有獨(dú)到見(jiàn)解、有推廣價(jià)值、有實(shí)操性的實(shí)施建議。重點(diǎn)研究“減什么”，多角度探索“怎樣減”，要在學(xué)校管理、教師教學(xué)上提質(zhì)增效，由此，才可能以落實(shí)“雙減”為契機(jī)，加大義務(wù)教育學(xué)校綜合治理力度，從而實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。
  （摘編自《中國(guó)教育報(bào)》）材料二：
        調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，進(jìn)入“雙減”工作全面貫徹落實(shí)的秋季學(xué)期，參加學(xué)科類校外培訓(xùn)的小學(xué)和初中生為21.7%，比春季學(xué)期的參與率下降了26.4個(gè)百分點(diǎn)。這一部分學(xué)生平均每周用時(shí)5.4小時(shí)，人均學(xué)期支出7326元。與上學(xué)期相比，平均每周用時(shí)增加了1.4小時(shí)，而人均學(xué)期支出減少了15元，這說(shuō)明“雙減”工作各項(xiàng)措施的落實(shí)不僅顯著減少了參加學(xué)科類校外培訓(xùn)學(xué)生的數(shù)量，同時(shí)也降低了學(xué)科類校外培訓(xùn)的收費(fèi)，減輕了家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)。
        秋季學(xué)期義務(wù)教育階段學(xué)生參加非學(xué)科類校外培訓(xùn)的比率為38.9%，與上學(xué)期相比下降了10.9個(gè)百分點(diǎn)。這一部分參加非學(xué)科類校外培訓(xùn)的學(xué)生平均每周用時(shí)3.8小時(shí)，比上學(xué)期少0.1小時(shí)；人均學(xué)期支出5600元，比上學(xué)期減少了728元。在時(shí)間和支出上與上學(xué)期相比都有所下降，但支出下降的比率更大。再一次體現(xiàn)出“雙減”工作的落實(shí)不僅降低了校外培訓(xùn)的參與率，同時(shí)也推動(dòng)了校外培訓(xùn)收費(fèi)水平的下降。
  （摘編自光明網(wǎng)《全國(guó)各地落實(shí)“雙減”成效如何？看數(shù)據(jù)怎么說(shuō)》）材料三：
        持續(xù)推動(dòng)“雙減”落地，讓教育回歸本真，我們要處理好幾對(duì)關(guān)系。一是要處理好學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)與質(zhì)量提升的關(guān)系。學(xué)習(xí)從來(lái)不是一件沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)的事情，減負(fù)不是簡(jiǎn)單地降低課業(yè)難度，減少作業(yè)量，不能搞“一刀切”減負(fù)。學(xué)習(xí)意義感和價(jià)值的喪失是造成學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的重要方面。試想，一個(gè)不知道學(xué)習(xí)為何，或者認(rèn)為學(xué)習(xí)只是為升學(xué)準(zhǔn)備的孩子，即使減少作業(yè)數(shù)量、降低難度、縮短時(shí)間，依然無(wú)法實(shí)現(xiàn)個(gè)人意義上的減負(fù)。因此，只有轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，采取社會(huì)化、生活化、情境化的學(xué)習(xí)模式，提升學(xué)習(xí)的價(jià)值感和意義感，才能有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力和能動(dòng)性。二是要處理好家校合作與家校邊界的關(guān)系?！半p減”作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的深度參與。對(duì)于家庭而言，需要家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)教育理性回歸，遵循孩子成長(zhǎng)規(guī)律，不做孩子成長(zhǎng)的旁觀者。家庭教育促進(jìn)法已正式實(shí)施，它將家庭教育由傳統(tǒng)的“家事”上升為新時(shí)代的重要“國(guó)事”。在此背景下，我們應(yīng)在法律框架下厘清家校邊界，開(kāi)展家校合作，形成教育合力。
  （摘編自《中國(guó)教育報(bào)》）（1）下列圖解，最符合材料二相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)是

   

  
  
  
  
  
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.減輕中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)、作業(yè)負(fù)擔(dān)，教育就能回歸本源，學(xué)生就會(huì)享受到真正有質(zhì)量的教育進(jìn)而健康全面地發(fā)展。
  B.“雙減”工作各項(xiàng)措施的落實(shí)減少了參加學(xué)科類校外培訓(xùn)學(xué)生的數(shù)量，因此學(xué)科類校外培訓(xùn)的收費(fèi)也降低了，家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)得以減輕。
  C.“雙減”后學(xué)生采取社會(huì)化、生活化、情境化的學(xué)習(xí)模式，促使學(xué)習(xí)的價(jià)值感和意義感得到有效提升，學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力也被激發(fā)。
  D.“雙減”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程家庭教育不能忽視。隨著家庭教育促進(jìn)法的實(shí)施，家庭教育已由傳統(tǒng)的“家事”上升為新時(shí)代的重要“國(guó)事”。
  （3）如何有效落實(shí)“雙減”？請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：1引用：3難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  種上那塊河灘地
  曹多勇
        政德村東出了莊，趕條牛，扛張犁，沿著淮河堤壩一直往東走，一直往東走。人老，牛老，犁也老。牛老，四蹄邁得遲緩，遠(yuǎn)處里瞧還以為牛站在堤壩上不動(dòng)彈。人老，老在脊梁上，肩上掛著一張犁，側(cè)斜著身子顯得更佝，犁是犁頭小，犁把細(xì)，還滿身裂出一道一道的暗裂紋，像老人臉上手上的皺紋皮。
        政德是去犁村子?xùn)|頭的那半畝河灘地。
        大河灣村的土地分兩類，一類在淮河堤壩內(nèi)，一類在淮河堤壩外，土地圓在堤壩內(nèi)，淮河水一般淹不掉，土地載在堤壩外，緊挨著淮河，一年里安安泰泰地能收一季麥子就算不錯(cuò)了，秋季天一般都荒著。就這還說(shuō)的是老話，這些年，村里人一茬一茬地往城里跑了，連堤壩內(nèi)的好地都懶得精心經(jīng)管了，誰(shuí)家還在乎堤壩外的那么一點(diǎn)孬地。
        淮河水溫溫順順地躺在河床里，波浪一疊壓一疊有條不紊地浪過(guò)來(lái)，又浪過(guò)去?！皳渫ā币宦?，政德把犁丟進(jìn)河里，犁沉沒(méi)河面，氣泡一嘟嚕一嘟嚕的，歡快地往上冒。牛的兩只前蹄站在河水里，兩只后蹄留在河岸上，牛嘴急不可耐地探向河水，伸開(kāi)舌頭，一卷一卷，“嘩啦、嘩啦”喝進(jìn)肚子里。
        政德犁過(guò)河灘地，耙過(guò)河灘地，撒上黃豆種。一天時(shí)間，這塊河灘地就暄暄騰騰像塊麥面餅，被政德精心制作好擺放在大河灣村東的淮河邊。
        河灘地種上后，政德在家攏共清閑七天。政德夢(mèng)見(jiàn)河灘地跟他說(shuō)話。
        河灘地說(shuō)，黃豆種被土里的水分泡脹開(kāi)，正在土里鬧騰著呢。
        河灘地說(shuō)，黃豆種脹開(kāi)芽伸出根須，正在頂著豆芽瓣往土外拱呢。
        河灘地說(shuō)，嫩黃的豆芽瓣正在急急忙忙地吐出頭一片嫩葉片呢。
        第八天早上，政德喜滋滋地扛著鋤下河灘地鋤黃豆去了。政德前后攏共鋤了四遍，還要鋤第五遍，黃豆的枝枝杈杈濃密地伸展開(kāi)，鋤頭就伸不進(jìn)去了。
        政德沒(méi)想到最后收鋤回家會(huì)趕上一場(chǎng)大暴雨。這場(chǎng)暴雨“嘩、嘩、嘩”猛足勁地下一陣子，過(guò)后留下另一場(chǎng)綿綿不斷的細(xì)雨。
        淮河水早掙脫河床的束縛，洶洶涌涌地漲開(kāi)來(lái)。河灘地里已有一少半黃豆淹沒(méi)在河水里。政德赤腳跑進(jìn)黃豆地，那些淹沒(méi)的黃豆還使勁地舉著枝枝葉葉在河水中掙扎著。政德站在河灘地里，額頭的皺紋疏朗著，錯(cuò)落有致地排列開(kāi)，從他臉上瞧不出多少悲憤，世間萬(wàn)事萬(wàn)物于他都是一副洞悉的樣子。這種局面，種黃豆的那天就隔著遙遠(yuǎn)的日子，他就瞧得一清二楚的了。
        這種暴雨催促下的河水漲得快，落得也快。兩天后，淹掉的河灘地能夠重新耕種了。
        政德問(wèn)犁，你說(shuō)俺們是今天去種還是明天去種？
        犁就擺放在屋墻角，像一個(gè)老人似的安睡著。
        政德問(wèn)牛，你說(shuō)俺們是去種黃豆還是去種綠豆？
        政德這么問(wèn)話，是拿不定主意，種黃豆是不是節(jié)令遲了，種綠豆是不是節(jié)令早了，眼下的節(jié)令正好落在種黃豆、種綠豆的空檔里。
        牛在牛棚里安靜地吃草，像是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)政德說(shuō)話，一副看透世間的老成相。
        政德掐指算一算節(jié)令決定種綠豆。
        又是半個(gè)月過(guò)后，淮河才真正暴漲起來(lái)。這一次，淮河做得干凈利落，絕情又絕義，黃豆秧、綠丘秧一下都淹去。
        這一年，政德最后一次來(lái)種河灘地，天已進(jìn)臘月間。這期間，政德先后還種過(guò)兩次綠豆，兩次小麥?；春铀S湯湯地賴在河灘地里進(jìn)進(jìn)出出就是干不了。河灘地經(jīng)過(guò)河水浸泡幾個(gè)月，現(xiàn)在晃晃蕩蕩的如鋪展一地的嫩正腐，這樣的河灘地更是下不去牛。伸不開(kāi)犁。
        臘月里，政德荷著一把大掃帚，出村子往東行走在堤壩上。
        政德脫下鞋“咔嚓、咔嚓”踩碎河灘地表層的薄冰走進(jìn)去，冰泥一下陷過(guò)腿肚子，刺骨的寒氣洪水似的一浪一浪往小腿肚席卷，往大腿席卷，往心口窩席卷。政德不罷手，不急不躁，拍一截冰泥，撒一截種子，再挨排排把種子拍進(jìn)冰泥里。
        這一次種的還是麥子。
        政德手里的大掃帚不能停，一停，拍碎的冰泥一小會(huì)就凝結(jié)。政德知道種子拍進(jìn)冰泥里也生不出芽，生出芽也會(huì)被凍死。
        政德還是一截一截種上這塊河灘地。
        這天回家，政德連續(xù)喝下兩碗姜湯，生發(fā)出一身汗，才躺床上睡下來(lái)，睡夢(mèng)里的河灘地長(zhǎng)出一地綠綠的麥苗，長(zhǎng)呀長(zhǎng)呀一個(gè)勁地往上長(zhǎng)，睡夢(mèng)里的政德一個(gè)勁地笑呀笑呀笑……
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文中的“牛”和“型”具有象征意味，“牛”和“犁”象征著農(nóng)耕文化。牛和型的“老”的特點(diǎn)，也是襯托人物的老，襯托主人公堅(jiān)守的孤獨(dú)。
  B．小說(shuō)筆觸細(xì)膩，用擬人手法寫黃豆在河灘地生根發(fā)芽的過(guò)程，表現(xiàn)出政德的渴盼和欣喜之情：寫夜晚政德和牛、型的對(duì)話，寫出了政德與農(nóng)耕文化的親密無(wú)間。
  C．小說(shuō)寓意深遠(yuǎn)，通過(guò)政德千辛萬(wàn)苦在河灘地種植作物，卻一次次被無(wú)情地摧毀，寫出了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期傳統(tǒng)農(nóng)村與社會(huì)變革的激烈矛盾。
  D．小說(shuō)兩次與淮河水的狀態(tài)，一次溫順，一次洶涌，前后形成了鮮明的對(duì)比，既表現(xiàn)出了政德的堅(jiān)定，也暗示了自然氣候與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的融合與對(duì)抗。
  （2）有人評(píng)價(jià)曹多勇的小說(shuō)有“一種詩(shī)化的光輝”，請(qǐng)從作品語(yǔ)言的角度簡(jiǎn)要分析。
  （3）小說(shuō)是一種虛構(gòu)性文學(xué)，但左拉卻說(shuō)“今天，小說(shuō)家最高的品格就是真實(shí)感”，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)小說(shuō)“真實(shí)”的理解。
  組卷：41引用：3難度：0.3

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，共11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        免洗洗手液真的可以免洗手嗎？免洗洗手液①_____，但不能代替用水洗手。這是因?yàn)?，人在與外界接觸的過(guò)程中，除了病毒、細(xì)菌，手上還會(huì)沾染灰塵、泥土、油漬等污物，免洗洗手液只有滅菌效果，但無(wú)法清除這些物質(zhì)。而流水洗手能利用水的流動(dòng)性沖刷掉一部分病原體及污物，配合洗手液、肥皂的使用，同時(shí)具有滅菌去污的功效。此外，許多免洗洗手液的主要成分就是酒精，一定濃度的酒精能消滅大部分的細(xì)菌、病毒，但酒精濃度高，頻繁使用②_____，尤其是對(duì)于敏感皮膚的人。再者，免洗洗手液含有酒精，屬于易燃物品，有一定的安全隱患，使用免洗洗手液時(shí)③_____。在有條件的情況下，建議大家還是通過(guò)規(guī)范洗手進(jìn)行手部清潔。勤洗手是預(yù)防多種疾病的好方法，尤其是預(yù)防流感以及新冠肺炎等傳染性疾病。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）根據(jù)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括手部清潔用免洗洗手液不及流動(dòng)水的原因。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
  “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，卻又半信自己是塊美玉，故又不肯庸庸碌碌，與瓦礫為伍?！边@句話出自小說(shuō)《山月記》亦可視為世上無(wú)數(shù)才華橫溢卻拙于鍛造、滿懷理想又為現(xiàn)實(shí)所困的年輕人所做的自敘。對(duì)此，作為新時(shí)代的青年學(xué)子你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?br />      要求：①立意自定，角度自選，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
  組卷：9引用：4難度：0.5

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