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2022-2023學(xué)年黑龍江省伊春市鐵力市馬永順中學(xué)高二(下)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/10/19 6:0:3
一、選擇題(每小題2分,30小題,共60分)
1.
中華文化主張和而不同。西周末年太史伯說:“和則生物,同則不繼”,認(rèn)為不同事物之間彼此配合達(dá)到平衡??鬃?、孟子則提出了“和為貴”“君子和而不同,小人同而不和”“天時(shí)不如地利,地利不如人和”等思想。這反映了( ?。?/div>
A.傳統(tǒng)文化突出共性否定個(gè)性
B.中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展
C.求同存異是中華文化的核心
D.傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則形成于西周
組卷:21
引用:33
難度:0.5
解析
2.
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富?!叭朔ǖ?,地法天,天法道,道法自然”“天行有常,不為堯存,不為桀亡”“制天命而用之”。這些主張,著重強(qiáng)調(diào)的是( ?。?/div>
A.以人為本
B.天人合一
C.崇德尚賢
D.天下為公
組卷:1
引用:12
難度:0.6
解析
3.
在湖北襄陽九連墩發(fā)掘的戰(zhàn)國晚期1、2號(hào)墓中出土樂器90余件,其中鐘磐是按照墓主人卿大夫身份的“判懸”方式進(jìn)行排列,此外還出土有重巫、尚怪地域文化特色的青銅鹿角立鶴等。這體現(xiàn)了( ?。?/div>
A.多元一體的文化特征
B.音樂文化的巫術(shù)氣息
C.禮制為重的精神追求
D.墓葬文化的宗教色彩
組卷:1
引用:5
難度:0.8
解析
4.
東晉道士葛洪認(rèn)為,求仙須以忠孝、和順、仁信為本,若德行不修,只修習(xí)方術(shù),則不得長生,沒有積滿善事,即便口服仙藥也無益處。這一觀點(diǎn)( ?。?/div>
A.推動(dòng)道教融入世俗生活
B.體現(xiàn)儒道兼容的特點(diǎn)
C.改變了道教的根本教義
D.沖擊儒學(xué)的正統(tǒng)地位
組卷:1
引用:3
難度:0.5
解析
5.
1865年,面對西方列強(qiáng)威脅,薛福成提出“防之之策,有體有用。言其體,則必修政刑、厚風(fēng)俗、植賢才、變舊法、祛積弊、養(yǎng)民練兵、通商惠工,俾中興之治業(yè),蒸蒸日上,彼自俯首帖耳”;“言其用”,則購其利器、學(xué)其技藝,“彼之所長,我皆奪而用之矣”。他旨在強(qiáng)調(diào)( )
A.維新變法
B.師夷長技
C.實(shí)業(yè)救國
D.中體西用
組卷:196
引用:8
難度:0.8
解析
6.
人類最初的文明分別出現(xiàn)在西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河流域和長江流域,以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。這些文明的共同特點(diǎn)是( ?。?/div>
A.都有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
B.都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化
C.都建立了中央集權(quán)的帝國
D.都建立了政教合一的體制
組卷:56
引用:26
難度:0.5
解析
7.
花剌子密是阿拉伯杰出數(shù)學(xué)家,他第一個(gè)使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來的字母記數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲,后為世界所采用,被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”,大大促進(jìn)了計(jì)算科學(xué)的發(fā)展。對此理解正確的是( ?。?/div>
A.阿拉伯人發(fā)明了這套數(shù)碼
B.阿拉伯人為世界文化作出了重要貢獻(xiàn)
C.阿拉伯人創(chuàng)立了伊斯蘭教
D.阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化
組卷:85
引用:75
難度:0.7
解析
8.
阿拉伯帝國數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、地理學(xué)家花剌子密,第一個(gè)使用印度數(shù)字代替阿拉伯原來的字母計(jì)數(shù)法。12世紀(jì),印度數(shù)字通過花剌子密的著作傳入歐洲,歐洲人把它叫作“阿拉伯?dāng)?shù)字”,后來為全世界所采用。這說明阿拉伯人( ?。?/div>
A.溝通世界貿(mào)易
B.是東西方文化交流的橋梁
C.模仿東方制度
D.通過擴(kuò)張建立其龐大帝國
組卷:4
引用:4
難度:0.6
解析
9.
____被稱為百科全書式的學(xué)者,對歐洲科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)的形成產(chǎn)生重要影響( ?。?/div>
A.亞里士多德
B.梁啟超
C.米隆
D.西塞羅
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
10.
李維的《羅馬史》和塔西佗的____代表了古羅馬史學(xué)的最高成就( ?。?/div>
A.《編年史》
B.《圣經(jīng)》
C.《十二銅表法》
D.《歷史》
組卷:0
引用:1
難度:0.7
解析
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二、非選擇題(本大題包含31、32兩個(gè)小題,共40分)
31.
縱觀人類歷史,不同文明之間的交流是永恒的主題。閱讀材料,完成下列要求。
材料一 從張騫通西域至鄭和下西洋,沿著絲綢之路,一些城外的物產(chǎn),如葡萄、核桃等植物,以及胡琴等樂器傳入中原地區(qū),印度的佛教思想等也傳入中國。但就整體而言,中國在這一階段始終是以先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明輸出國的姿態(tài)存在的。這一過程基本上是和平的。
——摘編自王開璽《古代絲綢之路的輻射力》等
材料二 大約在1500-1800年間,世界各地區(qū)之間建立了廣泛的聯(lián)系,其中包括生物意義上的交流。跟隨著歐洲探險(xiǎn)者漂洋過海,美洲的玉米、花生、煙草等在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽;與此同時(shí),大量非洲的奴隸被運(yùn)往美洲。1990年后,推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走向一體化的力量促進(jìn)了全球化。新的通信媒體已經(jīng)將世界聯(lián)系在一起,并推動(dòng)全球文化的融合。在全球化中,經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展導(dǎo)致了環(huán)境的惡化、貧富差距加大等問題,這些全球問題需要全球共同解決。
——摘編自(美)杰里?本特利等《新全球史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明古代絲綢之路對中國社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出16世紀(jì)以來世界廣泛聯(lián)系的表現(xiàn),分別概括材料二中的兩個(gè)歷史時(shí)期世界廣泛聯(lián)系的原因。
組卷:1
引用:3
難度:0.6
解析
32.
閱讀下列材料,回答問題。
1600年,英國女王伊麗莎白一世認(rèn)可了英國東印度公司的法人地位,正式授予其皇家特許狀。這一時(shí)期的英國東印度公司處于單次航海時(shí)代,即在每次出發(fā)前征集資金,當(dāng)船只從亞洲載滿貨物返航后,再將其進(jìn)口貨物或進(jìn)口貨物的銷售額,按照投資比例回饋給各個(gè)股東。然而,不管收益如何,每航海一次就清算一次的體制,終歸難以同已經(jīng)具備持久穩(wěn)定組織的荷蘭東印度公司相抗衡。于是,相對持久穩(wěn)定的合資企業(yè),包括多次航海的形式便被組織了起來。17世紀(jì)中期,它確立有限責(zé)任制,開始步入快速發(fā)展時(shí)期。但隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,東印度公司的發(fā)展日在益困難。1813年,英國議會(huì)通過特許狀法案,終止其對印度貿(mào)易壟斷權(quán)。1833年,英國議會(huì)通過特許狀法案,終止其對中國貿(mào)易壟斷權(quán)。
問題:根據(jù)材料,概括英國東印度公司興起的背景和經(jīng)營方式的變化。
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
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