人教部編版必修中外歷史綱要（下）《《中外歷史綱要》上下冊(cè)綜合檢測(cè)卷(二)》2024年同步練習(xí)卷
發(fā)布：2024/8/9 8:0:9
一、選擇題
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1．如圖是中國(guó)新石器文化的分區(qū)示意圖。對(duì)此解讀正確的是（ ?。?br />
組卷：6引用：4難度：0.6 -
2．漢朝初年，境內(nèi)百姓多以“趙人”、“秦人”、“齊人”、“燕人”、“楚人”等自居。到漢武帝時(shí)代，境內(nèi)的百姓逐漸被稱為“漢人”，以漢民族為主體的文化共同體也大致形成。這主要是由于（ ?。?/h2>
組卷：27引用：23難度：0.6 -
3．唐代法律規(guī)定，“奴婢賤人，律比畜產(chǎn)”；宋代中期以后法律上則將“奴婢”之名改為“人力”“女使”，佃戶、雇工、人力、女使等皆為國(guó)家“編戶齊民”。這表明宋代（ ）
組卷：1引用：1難度：0.7 -
4．麻曾經(jīng)是中國(guó)古人重要的紡織原料，很多成語(yǔ)都提到了麻，例如：披麻救火、快刀斬亂麻、皂絲麻線和心亂如麻等，但是到了明代，民間麻的種植量大大減少，這是由于（ ?。?/h2>
組卷：23引用：95難度：0.9 -
5．嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期，首輔、次輔區(qū)分明顯，首輔代表中樞，專權(quán)如丞相。這一時(shí)期權(quán)相迭出，如楊廷和、夏言、嚴(yán)嵩、徐階、高拱等。這反映出當(dāng)時(shí)（ ）
組卷：4引用：2難度：0.5 -
6．1900年6月，清政府向英、法、德、俄等十一國(guó)宣戰(zhàn)之后，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞當(dāng)即表示拒絕承認(rèn)其有效性，隨后與外國(guó)領(lǐng)事展開(kāi)交涉，并達(dá)成一系列協(xié)議。此事件（ ?。?/h2>
組卷：18引用：11難度：0.6
二、材料題
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18．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料：西方國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的“修正”
20世紀(jì)歷史的主題是現(xiàn)代化。這個(gè)世紀(jì)前期，歐美基本完成了現(xiàn)代化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)如破竹，政治民主化接近尾聲，社會(huì)多元化已成定型。
第二次世界大戰(zhàn)是一道奇妙的分水嶺；對(duì)西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，它似乎意味著現(xiàn)代化的結(jié)束。經(jīng)濟(jì)大蕭條和兩次世界大戰(zhàn)似乎表明它們的“現(xiàn)代化”已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題了，于是它們進(jìn)入“修正”現(xiàn)代化的階段，修補(bǔ)在兩個(gè)方向上進(jìn)行，一是修補(bǔ)資本主義，二是修正民族國(guó)家。兩個(gè)方向上都需要對(duì)幾百年的歷史進(jìn)行反思。
20世紀(jì)結(jié)束的時(shí)候，我們知道我們經(jīng)歷了一個(gè)偉大的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的每一天都曾發(fā)生驚人的變化。但我們也知道我們正面對(duì)巨大的問(wèn)號(hào)，這就是：“現(xiàn)代化”把世界引向何方？
——摘編自錢(qián)乘旦《不平衡的發(fā)展：20世紀(jì)與現(xiàn)代化》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)西方國(guó)家“修正現(xiàn)代化”的理解。組卷：3引用：4難度：0.5 -
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 在近500年來(lái)世界歷史從分散發(fā)展走向整體發(fā)展的進(jìn)程中，西方世界自19世紀(jì)初開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)地位，西方秩序主導(dǎo)者的接力棒在西班牙、荷蘭、英國(guó)、美國(guó)之間相互交接。西方主導(dǎo)下的國(guó)際秩序基本上是一種“等級(jí)體系”。
--摘編自蘇長(zhǎng)和《從歷史維度認(rèn)識(shí)國(guó)際秩序的演進(jìn)》材料二 21世紀(jì)世界秩序需要新的價(jià)值理念和制度設(shè)計(jì)，因此中國(guó)首倡人類命運(yùn)共同體具有一定的必然性。中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界，世界繁榮也需要中國(guó)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)履行大國(guó)責(zé)任、順應(yīng)世界格局演變的趨勢(shì)、維護(hù)世界和平的必然舉措，具有強(qiáng)大的道義力量和堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
--摘編自任潔《人類命運(yùn)體：全球治理的中國(guó)方案》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述導(dǎo)致西方秩序主導(dǎo)者發(fā)生變動(dòng)的因素。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明中國(guó)首倡人類命運(yùn)共同體的背景。組卷：5引用：7難度：0.4