人教部編版必修下冊《第八單元》2024年單元測試卷（8）

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下題。
        所謂“被遺忘權”，即數(shù)據(jù)主體有權要求數(shù)據(jù)控制者永久刪除有關數(shù)據(jù)主體的個人數(shù)據(jù)，有權被互聯(lián)網遺忘，除非數(shù)據(jù)的保留有合法的理由。在大數(shù)據(jù)時代，數(shù)字化、廉價的存儲器、易于提取、全球性覆蓋作為數(shù)字化記憶發(fā)展的四大驅動力，改變了記憶的經濟學，使得海量的數(shù)字化記憶不僅唾手可得，甚至比選擇性刪除所耗費的成本更低，記憶和遺忘的平衡反轉，往事正像刺青一樣刻在我們的數(shù)字肌膚上；遺忘變得困難，而記憶卻成了常態(tài)?！氨贿z忘權”的出現(xiàn)，意在改變數(shù)據(jù)主體難以“被遺忘”的格局，賦予數(shù)據(jù)主體對信息進行自決控制的權利，并且有著更深的調節(jié)、修復大數(shù)據(jù)時代數(shù)字化記憶倫理的意義。
        首先，“被遺忘權”不是消極地防御自己的隱私不受侵犯，而是主體能動地控制個人信息，并界定個人隱私的邊界，進一步說，是主體爭取主動建構個人數(shù)字化記憶與遺忘的權利。與純粹的“隱私權”不同，“被遺忘權”更是一項主動性的權利，其權利主體可自主決定是否行使該項權利對網絡上已經被公開的有關個人信息進行刪除，是數(shù)據(jù)主體對自己的個人信息所享有的排除他人非法利用的權利。
        其次，在數(shù)據(jù)快速流轉且難以被遺忘的大數(shù)據(jù)時代，“被遺忘權”對調和人類記憶與遺忘的平衡具有重要意義。如果在大數(shù)據(jù)時代不能“被遺忘”，那意味著人們容易被囚禁在數(shù)字化記憶的監(jiān)獄之中。不論是個人的遺忘還是社會的遺忘，在某種程度上都是一種個人及社會修復和更新的機制，讓我們能夠從過去經驗中吸取教訓，面對現(xiàn)實，想象未來，而不僅僅被過去的記憶所束縛。
        最后，大數(shù)據(jù)技術加速了人的主體身份的“被數(shù)據(jù)化”，人成為數(shù)據(jù)的表征，個人生活的方方面面都在以數(shù)據(jù)的形式被記憶。大數(shù)據(jù)所建構的主體身份會導致一種危險，即“我是”與“我喜歡”變成了“你是”與“你將會喜歡”；大數(shù)據(jù)的力量可以利用信息去推動、勸服、影響甚至限制我們的認同。也就是說，不是主體想把身體塑造成什么樣的人，而是客觀的數(shù)據(jù)來顯示主體是什么樣的人，技術過程和結果反而成為支配人、壓抑人的力量。進一步說，數(shù)字化記憶與認同背后的核心問題在于權力不由數(shù)據(jù)主體掌控，而是數(shù)據(jù)控制者選擇和建構關于我們的數(shù)字化記憶，并塑造我們的認同。這種大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)并不是客觀中立的，而是指向特定的目的。因此，適度的、合理的遺忘，是對這種數(shù)字化記憶霸權的抵抗。
        （摘編自袁夢倩《“被遺忘權”之爭：大數(shù)據(jù)時代的數(shù)字化記憶與隱私邊界》）
  （1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．由于數(shù)字化記憶的發(fā)展，記憶與遺忘的平衡發(fā)生了反轉，記憶變得更加容易。
  B．人的主體身份所以被數(shù)據(jù)化，是因為個人信息選擇性刪除所耗費的成本太高。
  C．“被遺忘權”和“隱私權”的提出都是為了對抗大數(shù)據(jù)，不過前者更積極一些。
  D．我們要對抗數(shù)字化記憶霸權，就要成為數(shù)據(jù)控制者并建構他人的數(shù)字化記憶。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章以數(shù)字化記憶帶來的威脅為立論的事實基礎，論證了人被數(shù)據(jù)控制的危險。
  B．通過討論大數(shù)據(jù)對隱私、記憶及主體身份等的影響，文章把論證推向了深入。
  C．與重視個人隱私的寫作動機有關，文章著重論證了大數(shù)據(jù)對個人權利的影響。
  D．文章通過分析數(shù)字化記憶可能帶來的問題，對我們的認同問題作出了全新論證。
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．大數(shù)據(jù)時代的個人在網上的信息太多，如果沒有主動權，就難以保護隱私。
  B．遺忘是個人和社會的一種修復和更新機制，是我們面對現(xiàn)實和想象未來的基礎。
  C．技術有支配和壓抑人的力量，這不僅影響個人隱私安全，而且影響整個社會。
  D．大數(shù)據(jù)的分類系統(tǒng)不是中立的，這將影響數(shù)據(jù)的客觀呈現(xiàn)，使用時應有所辨析。
  組卷：33引用：21難度：0.7

  解析

二、文言文閱讀

• 2．閱讀下面的文言文，完成答題目。
        呂端，字易直，幽州安次人。太祖即位，端知浚儀縣，同判定州。端為政清簡，遠人便之。十年，出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。秦王廷美尹京，會太宗征河東，廷美將有居留之命，端白廷美曰：“主上櫛風沐雨，吊民伐罪，王地處親賢，當表奏扈從。今主留務，非所宜也?！蓖⒚烙墒菓┱垙男?。
        太宗欲相端，或曰：“端為人糊涂?！碧谠唬骸岸诵∈潞浚笫虏缓?。”決意相之。先是，寇準為參知政事，端既為相，慮己先居相位，恐準不平，乃請參知政事與宰相押班知印，同升政事堂，太宗從之。時同列奏對多有異議惟端罕所建明上諭自今中書事必經呂端詳酌乃得聞奏端愈謙讓不自當。
        初，李繼遷擾西鄙，保安軍奏獲其母。太宗欲誅之，以寇準居樞密副使，獨召與謀。準退，過相幕，端疑謀大事，邀謂準曰：“邊鄙常事，端不必與知，若軍國大計，端備位宰相，不可不知也?！睖仕旄嫫涔省６嗽唬骸昂我蕴幹?？”準曰：“欲斬于保安軍北門外，以戒兇逆。”端曰：“必若此，非計之得也，愿少緩之，端將覆奏?！比朐唬骸拔繇椨鸬锰?，欲烹之，高祖曰：‘愿分我一杯羹。’夫舉大事不顧其親，況繼遷悖逆之人乎？陛下今日殺之，明日繼遷可擒乎？若其不然，徒堅其叛心爾。”太宗曰：“然則何如？”端曰：“以臣之愚，宜置于延州，使善養(yǎng)視之，以招來繼遷。雖不能即降，終可以系其心，而母死生之命在我矣?！碧趽狩路Q善曰：“微卿，幾誤我事。”遂用其策。其母后終老延州，繼遷尋亦死，繼遷子竟納款請命，端之力也。
        太宗不豫，真宗為皇太子，端日與太子問起居。及疾大漸，內侍王繼恩忌太子英明，陰與參知政事李昌齡、殿前都指揮使李繼勛、知制誥胡旦謀立故楚王元佐。太宗崩，李皇后命繼恩召端，端知有變，鎖繼恩于閣內，使人守之而入，皇后曰：“宮車晏駕，立嗣以長，順也，今將如何？”端曰：“先帝立太子正為今日，今始棄天下，豈可遽違命有異議邪？”真宗既立，垂簾引見群臣，端請卷簾，升殿審視，然后降階，率群臣拜呼萬歲。
  （節(jié)選自《宋史?呂端傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．時同列奏對多/有異議/惟端罕所建明/上諭/自今中書事必經呂端詳酌/乃得聞奏/端愈謙讓不自當
  B．時同列奏對多/有異議/惟端罕所建明/上諭/自今中書事必經呂端/詳酌乃得聞奏/端愈謙讓不自當
  C．時同列奏對/多有異議/惟端罕所建明/上諭/自今中書事必經呂端/詳酌乃得聞奏/端愈謙讓不自當
  D．時同列奏對/多有異議/惟端罕所建明/上諭/自今中書事必經呂端詳酌/乃得聞奏/端愈謙讓不自當
  （2）下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．“押班”指朝會領班，起于唐；宋時，由參知政事、宰相分日押班。
  B．“納款”指向敵人投降歸順；納款請命，意為投降朝廷并請求歸附。
  C．“起居”指每五日群臣隨宰相入見皇帝，其制始于后唐明宗，宋沿襲之。
  D．“晏”指平；“宮車晏駕”，宮車平穩(wěn)出駛。
  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．呂端為政清正簡要，頗得民心。他在蔡州擔任知州時，因為政績良好，當?shù)氐墓賳T和百姓希望呂端能留任。
  B．呂端為相持重，頗識大體。他先當上宰相，擔心寇準心中不滿，奏請皇上同意寇準參與執(zhí)掌宰相事務。
  C．呂端察事以微，思慮深遠。太宗本想殺死李繼遷的母親，呂端知曉后，勸諫太宗不殺她且善養(yǎng)她，后來因此成功招降了李繼遷。
  D．呂端行事果斷，大事審慎。太宗駕崩，呂端感覺不對，當即關押繼恩；真宗垂簾接見大臣，呂端確認是真宗本人，才率眾跪拜。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①主上櫛風沐雨，吊民伐罪，王地處親賢，當表奏扈從。
  ②夫舉大事不顧其親，況繼遷悖逆之人乎？陛下今日殺之，明日繼遷可擒乎？若其不然，徒堅其叛心爾。
  （5）太宗和寇準商議要殺李繼遷的母親，呂端是怎么說服太宗改變主意的？請作簡要分析。
  組卷：7引用：4難度：0.7

  解析

六、語言文字應用

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        絨花，這項獨具南京特色的手工藝，最早可以追溯到唐代武則天時期。當年的三山街至長樂路一帶，曾是________的“花市大街”。絨花品種眾多。有鬢頭花、胸花、戲曲花等，其中鬢頭花最受喜愛。絨花起初僅供宮中使用，《紅樓夢》里提及的“宮里作的新鮮樣法堆紗花兒”，說的就是南京絨花。后來才______到民間，人們以絨花寓意“榮華”。近年來，（　　），前來參觀和訂購的游客__________。
        二十世紀三四十年代，南京的絨花制作以家庭作坊為主，有柯恒泰、張義泰、德勝祥等40多家。后來，工藝美術的黃金年代悄然過去，隨著審美、民俗以及技術的遷移，使得絨花的純手工制作漸漸被工業(yè)流水線生產的頭花、胸花取代。做絨花需要有巧思、美感和手工，手藝人要潛心學習三四年，才能做成一件像樣的作品。曾有不少人想要業(yè)余學習，但一聽說周期長、過程苦，便______，放棄了。當下是非遺最好的發(fā)展時期，也有很多年輕人喜歡絨花，投身這項技藝的傳承。
  （1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?

   

  
  

  A.赫赫有名	流落	熙來攘往	半途而廢
  B.赫赫有名	流傳	絡繹不絕	望而卻步
  C.如雷貫耳	流落	絡繹不絕	望而卻步
  D.如雷貫耳	流傳	熙來攘往	半途而廢

  （2）下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.絨花因出現(xiàn)在一些古裝電視劇中，人氣又高漲起來
  B.一些古裝電視劇中出現(xiàn)了絨花，人氣逐漸高漲起來
  C.絨花人氣高漲起來，才出現(xiàn)在一些古裝電視劇中
  D.一些古裝電視劇人氣高漲起來，里面出現(xiàn)了絨花
  （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.隨著審美、民俗以及技術的變遷，使得絨花的純手工制作漸漸被工業(yè)流水線生產的頭花、胸花取代。
  B.隨著審美民俗以及技術的遷移，絨花的純手工制作漸漸被工業(yè)流水線生產的頭花、胸花取代。
  C.隨著審美、民俗以及技術的變遷，純手工制作的絨花漸漸被工業(yè)流水線生產的頭花、胸花取代。
  D.隨著審美、民俗以及技術的遷移，使得純手工制作的絨花漸漸被工業(yè)流水線生產的頭花、胸花取代。
  組卷：3引用：2難度：0.7

  解析

• 8．閱讀下面材料，篩選主要信息，把它壓縮成一段不超過60字的文字。
  我們再看司馬遷筆下關于阿房宮的記載。他所渲染的是秦始皇建造朝宮的豪華設施的宏大氣概，從而襯托出秦始皇不恤民力的屠夫形象，來達到證明正是因為秦始皇的過度役民，才導致國家解體這一結論的目的。阿房宮的規(guī)模如此，《漢書?楚元王列傳》所說秦始皇陵高度的尺寸也是如此。但從另一方面講，司馬遷和劉向的史學品格向為人們敬重，他們的記載應當不是憑空杜撰出來的，最有可能的情況是他們根據(jù)國家檔案中秦朝的相關設計文獻而不是實際狀況記述的。
  組卷：1引用：5難度：0.8

  解析