2021-2022學(xué)年山東省濰坊四中高三（上）開學(xué)歷史試卷

一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

• 1．魯國尚儒學(xué)，是儒學(xué)文化的發(fā)展基地；齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)，楚國道家與辭賦最具特色；三晉以法家與游說之士為盛；秦地主要接受三晉學(xué)術(shù)但以各地所出文化人才而論，則以關(guān)東的齊魯三晉鄭衛(wèi)周等地最為興盛。這反映了當(dāng)時（　?。?/h2>

  A．地理位置對文化的發(fā)展具有決定作用

  B．中國思想文化寬容開放、兼容并包

  C．中國傳統(tǒng)思想文化積極吸收外來文化

  D．各家學(xué)派各執(zhí)己見，適應(yīng)集權(quán)需要
  組卷：10引用：6難度：0.6

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• 2．如表為北魏和唐朝前期均田制授田情況表。據(jù)此可以推斷（　?。?br />

  	露田（口分田）					桑田（永業(yè)田）			公田（職分田）
  	男	女	男奴	女奴	丁牛	男	男奴	貴族、官吏	官員按職位高低授田
  北魏	40畝	20畝	40畝	20畝	30畝	20畝	20畝	不授田	刺史15頃（1頃等于100畝）……縣丞6頃
  唐朝前期	80畝	不授田	不授田	不授田	不授田	20畝	不授田	親王100頃，職事官一至九品60-2頃	京官自一品、外官自二品以下至九品給田12-2頃

  注：露田死后還官，桑田為世田，無須還官，公田解職時移交后任。

  A．不同階層授田的畝數(shù)差別不大

  B．均田制并非要實(shí)現(xiàn)田畝數(shù)量的均等

  C．均田制從根本上解決了土地兼并

  D．相國均田制下百姓安居樂業(yè)
  組卷：6引用：2難度：0.6

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• 3．史料實(shí)證是指對獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信史料重現(xiàn)歷史事實(shí)的態(tài)度與方法。以下可以作為研究制度建設(shè)的積極意義的史料是（　?。?/h2>

  A．漢興以來，相與同為編戶齊民，而以財力相君長者，世無數(shù)焉。--《后漢書》

  B．昨日輸殘稅，因窺官庫門?？暡缟椒e，絲絮如云屯。號為羨馀物，隨月獻(xiàn)至尊。--白居易《秦中吟》

  C．漢高祖曾言“兵不如楚精而將不能及?！?-《史記?陳丞相世家》

  D．唐人沈既濟(jì)說：“故太平君子，唯門調(diào)戶選，征文射策，以取祿位……是以五尺童子，恥不言文墨焉。”--韓國磐《隋唐五代史論集》
  組卷：2引用：3難度：0.5

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• 4．從隋至元“大運(yùn)河線路的延長以及從人字形到南北貫通的一字型的改變，不僅從空間上拉近了中國南北的距離，更從國家成略格局上促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)格局和政治地緣格局的改變”，由此可知，大運(yùn)河的發(fā)展（　?。?/h2>

  A．解決了南北發(fā)展不平衡問題

  B．帶動沿岸出現(xiàn)新的生產(chǎn)關(guān)系

  C．影響了古代政治中心的轉(zhuǎn)移

  D．連接南北區(qū)域促進(jìn)文化趨同
  組卷：63引用：44難度：0.6

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• 5．南宋思想家葉適認(rèn)為，朱熹等人是以孟子為宗主，視佛、老為同道，“依于神而夸其表，耀與文以逞其流”，殊不知佛學(xué)與中國之學(xué)，“皎然殊異，豈可同哉？”其主張是（　?。?/h2>

  A．繼承孟子仁政思想	B．回歸儒學(xué)本質(zhì)
  C．吸收佛道思想	D．宣傳三教合一
  組卷：3引用：8難度：0.7

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• 6．如圖再現(xiàn)了每年冬至節(jié)清宮例行的八旗官兵滑冰活動的場景。這一作品（　　）
  

  A．顯示宮廷畫的神韻意趣	B．透露清代軍事訓(xùn)練松弛
  C．體現(xiàn)民族間的民俗交融	D．反映清朝宮廷生活奢靡
  組卷：102引用：22難度：0.5

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二、非選擇題：本大題4小題，共55分。

• 18．閱讀材料，完成下列要求。
  材料  晚清不同階段的外交情況
  

  時間	主要事件
  第二次鴉片戰(zhàn)爭的 締約談判中	清廷拒絕英法代表提出的向皇帝遞交國書的要求，不許外國公使駐京
  1861年	清廷成立總理各國事務(wù)衙門，該機(jī)構(gòu)為臨時機(jī)構(gòu)，總理衙門大臣、章京、郎中全都是兼職。
  咸豐帝時期	清廷不得不允許外國公使駐京，但仍不準(zhǔn)備履行有關(guān)禮節(jié)的條款。
  1860年以后	西方列強(qiáng)紛紛派遣公使常駐北京，而中國卻一直未曾遣使出洋。
  1867年	清廷聘任美國駐華公使蒲安臣為中國外交使臣，既可達(dá)到遣使出洋的實(shí)效，又能避免天朝往外遣使的體制問題和中外禮儀的糾葛。
  1873年	清廷降諭“著準(zhǔn)”各國使臣覲見，雙方同意各國使節(jié)按中國要求行五鞠躬之禮。日、俄、美、英、法、荷等國使節(jié)在紫光閣順序覲見同治帝，未行脆禮，總共約半個小時。
  1876年	派遣郭嵩燾出任駐英國外交大使，同時任命已在美國負(fù)責(zé)留美幼童事務(wù)的陳蘭彬、容閎為出使美國正副使臣。中國對外派駐常駐使節(jié)，以此開端。
  1901年	清廷正式設(shè)立外務(wù)部。

  結(jié)合材料與所學(xué)歷史知識，圍繞“晚清中國外交”自行擬定一個具體的論題并展開論述。（要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確）
  組卷：4引用：6難度：0.4

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• 19．如圖為1906年錕記書局編寫的《繪圖女子修身教科書》節(jié)選畫面。閱讀材料，回答問題。
  提取材料信息，對材料中提到的女性形象加以闡釋。
  

  附錄：百凡事體須卑順，不得司晨啼母雞。①……為甚事？不裹足，裹了足兒傷身體。從前裹足因何事？恐他輕走來拘束…… 注釋：①《尚書?牧誓》：“牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索?！币馑际悄鸽u在清晨打鳴，這個家庭就要破敗。
  組卷：1引用：1難度：0.2

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