人教部編版必修下冊《第10課 在馬克思墓前的講話》2021年同步練習卷(3)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題。
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1.下列各句中加點成語的使用,全部正確的一項是( )
①這部著作艱深晦澀,我?guī)状握咕黹喿x都未能真正理解,今日聽了老師的講解,我豁然開朗。
②人們往往樂于淺嘗輒止地游歷四方,卻忽視了文化的絢爛和土地的厚重。
③日本一些右翼分子妄圖抹殺日軍侵華的種種罪行,這讓每一個中國人都感到胸中義憤填膺。
④市場上有幾百種文言文圖書,但圖書水平參差不齊,有些圖書的譯注更是言不及義。
⑤他曾因在世界體壇上多次榮獲冠軍而名噪一時,從國家隊退役后轉(zhuǎn)戰(zhàn)商海,成了一名商人。
⑥這家文化發(fā)展公司另辟蹊徑,充分發(fā)掘民間文藝資源,帶領(lǐng)草根藝人登上舞臺,成功打造了一批草根明星。A.①②④ B.①⑤⑥ C.③④⑤ D.②③⑥ 組卷:9引用:7難度:0.6 -
2.下列各句中,沒有語病的一項是( ?。?/h2>
A.馬克思的革命理論及革命實踐極其廣泛,恩格斯卻用短小的篇幅將其表現(xiàn)出來。 B.實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟之本,國家應當牢牢把握實體經(jīng)濟這一堅實基礎,努力營造腳踏實地、勤勞創(chuàng)業(yè)。 C.作為漢劇藝術(shù)的代表人物,陳伯華成功地塑造了一系列性格鮮明的藝術(shù)形象,并對漢劇唱腔藝術(shù)進行了改革和創(chuàng)新。 D.一些中國游客的“不文明行為”,其實是國內(nèi)某些人臆想的“洋規(guī)矩”。對所謂“民族劣根性”的“批判”,常常是國內(nèi)熱火朝天,而國外莫名其妙。 組卷:9引用:6難度:0.7 -
3.依次填入橫線中的關(guān)聯(lián)詞語最恰當?shù)氖牵ā 。?br />一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。_______只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。_______馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,_______數(shù)學領(lǐng)域,都有獨到的發(fā)現(xiàn)。這樣的領(lǐng)域是很多的,_______其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。
A.如果 因此 從而 何況 B.即使 但是 甚至 而且 C.如果 可是 甚至 何況 D.即使 可是 從而 而且 組卷:26引用:18難度:0.9 -
4.對下列各句使用的修辭方法及其表達作用分析不當?shù)囊豁検牵ā 。?/h2>
A.“這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到”,“空白”原指版面、書頁、畫幅上面空著的沒有填滿的部分,這里比喻馬。 B.“停止思想”“永遠地睡著了”用了諱飾的修辭手法,對于馬克思的死,恩格斯不忍心直接說出。因而用了諱飾手法。這樣既把自己的心情委婉而含蓄地表達出來,又符合全世界勞動人民的心愿。 C.“把它們當作蛛絲一樣輕輕拂去”比喻敵人的無能和馬克思對敵人的蔑視,“未必有一個私敵”用夸張手法表現(xiàn)馬克思的大公無私和光明磊落。 D.第四自然段“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”形成鮮明對比,熱烈贊揚馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)功蓋當世、前無古人。 組卷:11引用:1難度:0.7 -
5.下列句中標點符號的使用,不正確的一項是( )
A.人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等。 B.任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)(它的實際應用也許還根本無法預見)都使馬克思感到衷心喜悅。 C.作為全部活動的頂峰,創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會,——老實說,協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹,單憑這一成果也可以自豪。 D.各國政府——無論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派,都競相誹謗他,詛咒他。 組卷:54引用:2難度:0.8
一、選擇題。
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14.馬克思和恩格斯在政治風浪中團結(jié)戰(zhàn)斗,在科學研究中相互切磋,在人生坎坷的道路上彼此激勵,馬克思和恩格斯的革命友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”。請以“友誼”為話題寫一個作文片段,200字左右。
組卷:15引用:5難度:0.7 -
15.閱讀下面的文字,完成問題。
悼念喬治?桑
雨果 我為一位死者哭泣,我向這位不朽者致敬。
昔日我曾愛慕過她,欽佩過她,崇敬過她,而今,在死神帶來的莊嚴肅穆之中,我出神地凝視著她。
我祝賀她,因為她所做的是偉大的;我感激她,因為她所做的是美好的。我記得,曾經(jīng)有一天,我給她寫過這樣的話:“感謝您,您的靈魂是如此偉大?!?br /> 難道說我們真的失去她了嗎?
不。
那些高大的身影雖然與世長辭,然而他們并未真正消失。遠非如此,人們甚至可以說他們已經(jīng)自我完成。他們在某種形式下消失了,但是在另一種形式猶然可見。這真是崇高的變?nèi)荨?br /> 人類的軀體乃是一種遮掩。它能將神化的真正面貌--思想--遮掩起來。喬治?桑就是一種思想,她從肉體中超脫出來,自由自在,雖死猶生,永垂不朽。啊,自由的女神!
喬治,桑在我們這個時代具有獨一無二的地位。其他的偉人都是男子,唯獨她是偉大的女性。
在本世紀,法國革命的結(jié)束與人類革命的開始都是順乎天理的,男女平等作為人與人之間平等的一部分,一個偉大的女性是必不可少的。婦女應該顯示出,她們不僅保持天使般的稟性,而且還具有我們男子的才華。她們不僅應有強韌的力量,也要不失其溫柔的稟性。喬治?桑就是這類女性的典范。
當法蘭西遭到人們的凌辱時,完全需要有人挺身而出,為她爭光載譽。喬治?桑永遠是本世紀的光榮,永遠是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽等身的女性是完美無缺的。她像巴貝斯一樣有著一顆偉大的心,她像巴爾扎克一樣有著偉大的精神,她像拉馬丁一樣有著偉大的靈魂。在她身上不乏詩才。在加里波第曾創(chuàng)造過奇跡的時代里,喬治?桑留下了無數(shù)杰作佳品。
列舉她的杰作顯然是毫無必要的,重復大眾的記憶又有何益?她的那些杰作的偉力概括起來就是“善良”二字。喬治?桑確實是善良的,當然她也招來某些人的仇視。崇敬總是有它的對立面的,這就是仇恨。有人狂熱崇拜,也有人惡意辱罵。仇恨與辱罵正好表現(xiàn)人們的反對,或者不妨說它表明了人們的贊同--反對者的叫罵往往會被后人視為一種贊美之辭。誰戴桂冠誰就招打,這是一條規(guī)律,咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚。
像喬治?桑這樣的人物,可謂公開的行善者,他們離別了我們,而幾乎是在離逝的同時,人們在他們留下的似乎空蕩蕩的位子上發(fā)現(xiàn)新的進步已經(jīng)出現(xiàn)。
每當人間的偉人逝世之時,我們都聽到強大的振翅搏擊的響聲。一種事物消失了,另一種事物降臨了。
大地與蒼穹都有陰晴圓缺。但是,這人間與那天上一樣,消失之后就是再現(xiàn)。一個像火炬那樣的男人或女子,在這種形式下熄滅了,在思想的形式下又復燃了。于是人們發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)被認為是熄滅了的,其實是永遠不會熄滅。這火炬燃得比以往任何時候更加光彩奪目,從此它組成文明的一部分,從而屹立在人類無限的光明之列,并將增添文明的光芒。健康的革命之風吹動著這支火炬,并使它成為燎原之勢,越燒越旺,那神秘的吹拂熄滅了虛假的光亮,卻增添了真正的光明。
勞動者離去了,但他的勞動成果留了下來。
埃德加?基內(nèi)逝世了,但是他的高深的哲學卻越出了他的墳墓,居高臨下勸告著人們。米謝菜去世了,可在他的身后,記載著未來的史冊卻在高高聳起。喬治?桑雖然與我們永別了,但她留給我們以女權(quán),充分顯示出婦女有著不可抹殺的天才。正由于這樣,革命才得以完全。讓我們?yōu)樗勒呖奁桑俏覀円吹剿麄兊臉I(yè)績。具有決定性意義的偉業(yè),得益于頗可引以為豪的先驅(qū)者的英靈精神,必定會隨之而來。一切真理、一切正義正在向我們走來。這就是我們聽到的振翅搏擊的響聲。
讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時所遺贈的一切!讓我們?nèi)ビ游磥?!讓我們在靜靜的沉思中,向那些偉大的離別者和我們預言將要到來的偉大女性致敬!
(有刪改)(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A.作者開篇便表達了對死者的懷念、愛慕與敬佩之情,然后用一個問句引出對死者一生的貢獻的評判,深化了自己的情感。
B.“勞動者離去了,但他的勞動成果留了下來?!边@句話暗含深意,即雖然喬治?桑的形體已消逝了,但她留下了無數(shù)杰作佳品。
C.本文感情真摯,但沒有一般悼文的感傷,且綜合運用了議論、描寫、抒情等表達方式,充分展示了一代浪漫主義文豪的語言風格。
D.本文表達了悼念與崇敬之情,對死者的貢獻做出了很高的評價,闡發(fā)了其深遠影響,同時還闡述了作者的生死觀。文章既以情動人,又飽含著理性的思考。
(2)文中多處把喬治?桑同其他人相比,這樣安排有什么作用?試加以分析。
(3)雨果認為“喬治?桑在我們這個時代具有獨一無二的地位”,請根據(jù)文章內(nèi)容分析雨果這樣說的原因。組卷:3引用:5難度:0.7